「然(📧)(rán )し(🍙)、お前(👥)達(dá )の(🕴)よう(🐴)に、血統など問(😀)題にしない人(📑)があると知ったら、彼も喜(😎)(xǐ )ぶにちがい(♌)ない。わしも嬉(xī )し(📝)い。……7い(🤔)や君子(zǐ )とい(🔠)うもの(🐚)は、人(rén )の美(🚙)点を助長して、決(jué )して人(🥐)の欠点(🍧)(diǎ(😱)n )に(👱)乗ず(🍀)るよう(👄)な事(shì )はしないものじゃ。然し世の(🏟)中には、(🐃)兎角そ(🥣)の(🗝)あべこべを行こうとす(🚌)る(📓)小(⛓)人が多(duō )くて(📙)のう(🗝)。」
「全く(🛒)珍(😗)(zhē(🖱)n )らしい(📊)牛(niú )じゃ(🐦)。しかし血統が悪(è )くて(🛢)は物になるまい。」
「(🤱)4父母の存命中は親(qīn )の(🚿)もとを離れて(🧗)遠方に行かないがいい(🚩)。も(🕐)し(🤮)やむを得ずして行(🚈)く場合は、行先(🧡)を定(dìng )めてお(🏊)くべきだ。」
で彼はついに一策(cè )を案じ、わ(🚇)ざわざ孔(🐻)(kǒng )子の留守をねらって、豚の蒸肉を贈るこ(⚾)と(🚰)にしたのである(🏺)。礼(🔗)に、大夫が(🍮)士に物を贈(🚭)った時(🌻)、士が不在(zài )で、直接(🔬)使者(zhě )と応接が出来(lái )なか(🔴)った場合には、士は翌日大夫の(🏆)家(jiā )に赴(👍)いて(🕡)、自ら謝(🥍)(xiè )辞(🈚)を述(shù(🌪) )べ(🍵)なけ(👐)れば(🌪)ならないこと(🦑)になって(🐆)い(🕌)る。陽貨はそこをねらっ(🔁)たわけであ(💶)った(🍂)。
「2現(🚘)今(🎉)では(🦋)、親を養(yǎng )っ(🔒)てさ(🕕)え居れ(❕)ば、それを(🍔)孝行だといっているようだが、お互(hù )い犬や馬ま(😈)でも(🎥)養(yǎng )ってい(🚛)るではないか。孝(xiào )行には敬う(🎱)や(👂)まいの心(🕔)(xīn )が大(dà )切だ。もしそ(🆑)れがなかった(🔙)ら(☔)、犬馬(👣)を養うのと何のえ(🌀)ら(🏮)ぶところもな(🤮)い。」
使者(🐽)の報告(🚌)にもとづいて、孔子が陽(🐿)貨(🎹)の家を(🔺)訪ねたのは、午近い(💬)ころであった。すべては(🚥)豫(yù )期ど(🥈)おり(🎵)に運んだ。彼(bǐ )は(🐠)留守居(jū )の(🧝)ものに挨(😼)拶をことづけて、安心して帰(guī(🎫) )途(tú )についた。とこ(👡)ろが、ど(📑)うしたことか、そ(💸)の途中(zhōng )で、ぱっ(🚓)たり陽(😈)貨の馬(🍘)(mǎ )車(chē )に出(💛)っくわして(🔯)しまった(💼)のである。
8 子曰く、父(🔹)母に事(shì(🙄) )えては幾諌(きかん)す。志の(♎)従(🤳)わざるを見ては(🎹)、(❣)又敬(🐍)して違わず、労(♉)して怨(🦊)みず(🗯)と(🥐)。(里仁篇(🛥))
「見(🎱)事な牛(💊)じゃ(🔁)のう。」
「如(🔤)(rú )何にも、それは仁(🐛)とは云えま(🔦)せぬ。」
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