漫画《騎乗 位 生》2行目ライン
騎乗 位 生あらすじ
人足一人を拾って(📆)行く(👠)に(🍲)も、浪士らはこの調(💶)子だった。
「青山さ(🔪)ん(🍘)、あなたの前ですが(🥡)、(👉)青(qīng )表(🌬)紙あおびょうしの二枚(méi )や三枚読んで見(jiàn )たとこ(😫)ろで、何(hé )の役に(👙)も立(lì )ちますまい(💉)ね(🌽)え。」(🤒)
半(🚈)蔵(zāng )に言わせ(🗑)る(🥃)と、この水戸浪士がいた(🍋)るとこ(🏛)ろ(🎴)で(🌻)、人の心を揺り(🧠)動(🏠)かして来るには驚かれるもの(🛒)がある。高島城(🔛)をめがけて(🌾)来た(🙆)でもないものがどうしてそんなに諏(zhō(😨)u )訪藩すわはんに恐れ(🌽)られ、戦(🧒)いを好(hǎo )むでもな(🌱)いものがどう(🚬)してそんなに高遠藩(fān )たかと(🎌)おはんや飯田藩いいだはん(📁)に恐れられ(⛱)る(💝)だろう(🗡)。実にそ(👞)れは命(mì(🌺)ng )がけだか(🏗)ら(💩)で。二(èr )百何十年の泰平に慣れた諸(🏑)(zhū(🦈) )藩(📲)の武士が尚武しょ(🈲)うぶの気性の(👋)す(❗)でに失(🧕)われ(⏯)てい(⏸)ることを眼前に暴露し(🧀)て(🎗)見せる(🤗)のも、(🎸)万一の節はひとかどの御奉(fèng )公に立(lì )てと日(🥗)ごろ下の者に(🥂)教(jiā(🖱)o )え(🐟)て(👖)い(✴)る人(👞)(rén )たち(🔖)の忠誠がおよ(🏜)そいかなるものである(🥅)かを(👽)眼(🌺)前に暴(bào )露(📟)(lù )して見せるのも、一(⬇)方に討死うちじにを覚(jià(🎪)o )悟(wù )して(🕖)かかってい(🐷)るこんな水戸浪士の(⛑)あるか(🌃)らで。
伊(🕥)那の谷から木曾(céng )の西の(🔽)はずれへ出(chū )るには、大平峠お(🌮)おだ(🎷)いらとうげを越える(🖤)か、梨子野(🧕)峠(gǔ )なしのとうげを越えるか、いず(🛫)れに(💖)して(💦)も奥(ào )山(📲)の道(🖼)(dào )を(🎛)た(📖)どらねば(🥙)なら(🧤)ない。木曾下四(🔩)(sì )宿(🐌)への当分(🛠)助(zhù(😹) )郷すけごう、あるいは大助(zhù )郷の勤(🎤)(qín )めと(🕞)して、伊那百十九か村(🏉)の村民が行き悩む(🐲)のもその道だ。木から(📃)落ちる山蛭(zhì )や(👡)ま(⭕)びる、往来ゆ(🌩)ききの人に取りつく蚋ぶよ、勁(♓)つ(♏)よ(🧥)い風に鳴る熊笹(🎌)くまざさ、そのおりおりの路傍に(⏭)見つけるも(🍅)のを引(♎)き合いに(🍺)出さな(🔑)い(🌀)までも、昼で(😔)も暗い(🛍)森林の谷は(🐂)四里あ(🥦)まり(🏒)にわたっている(👅)。旅するも(💃)のはそ(🍹)こ(🔒)に杣(shān )そ(🚄)まの生活と、わずかな桑(🗳)(sāng )畠くわばたけと、米穀も実(👗)ら(👂)ないような寒(hán )い土地(🏨)とを見いだす(💐)。そ(❕)の深い山間(jiā(🕋)n )やまあいを(🕯)分けて、浪士ら(🥘)は和田(tián )峠合戦以来の負傷者(zhě )か(🚣)ら十数(🚤)門の大(🦆)砲までも(🕦)運ば(🔀)ねばならない。
水(shuǐ )戸(⏮)ほど苦しい抗(🥄)争を続けた藩もない。それ(🏓)は実(📂)に(🤤)藩論(💫)分裂の形(😦)であらわれて来た(🍝)。もと(🚈)よ(🐘)り、一般の人心は(🍙)動揺し、新(xīn )しい(🦄)世紀も(❇)ようや(🛴)くめぐって来て、だれ(🦗)もが右すべきか(🥖)左すべき(💥)か(📁)と(👚)狼(🕦)狽(bèi )ろうばいする時に当(🐕)たっ(🗨)て(🍰)は、(🚦)二(🌑)百何十年(🕶)来の旧を守って来た諸(zhū(👳) )藩のうちで藩(fān )論(🎊)(lùn )の分(fè(🤣)n )裂(liè )し(🏮)ないとこ(🏃)ろとてもなかっ(🤭)た。水戸はこ(🐑)とにそれが激(👁)し(🧚)かったのだ。『(🏋)大日本(🔺)史』の(🐄)大業(yè )を成就(🥜)して、(📡)大義名(🚧)分(fèn )を明らか(🚘)にし(🎓)、学(xué )問を(🌱)曲げてまで(🅰)世に阿お(⛵)もね(🌊)るものもあ(🗃)る徳(🙈)川時(shí(📏) )代にあってとにもかくにも歴史(shǐ )の精神を樹立(lì )したの(🔨)は水戸(🐓)(hù )で(🐋)あった。彰考(🏽)館しょうこうかんの修史、弘道館(🥦)(guǎn )こうどうかんの学(xué(🗒) )問(wèn )は(🅰)、諸藩(🏂)(fān )の学風を指導する役目を勤め(♑)た(🛴)。当時(❕)にお(😩)ける青年で多(duō )少な(🏿)りとも水(😆)戸(hù )の影響(👒)(xiǎng )を受けな(🛤)いものはなかっ(🕟)たくらいであ(📌)る(😯)。い(🎎)かん(🍨)せ(🧦)ん、水戸(hù(📏) )はこの熱意(yì )をもって尊王(wáng )佐幕(✡)の一(🌊)大矛盾につき当たった(😒)。あの波瀾はら(🥤)ん(🏃)の多い御隠(😯)居(jū )の生(👞)(shēng )涯(yá(🎄) )しょ(🐅)うがいがそれだ(📓)。遠く西(🎊)(xī )山公(gōng )せいざ(🌉)んこう(🐏)以(yǐ(🗄) )来の(🌶)遺志(🤺)を(💐)受(🏔)(shòu )け(🍲)つぎ王室(💂)尊崇(chóng )の念(🏽)(niàn )の篤(dǔ )あつかった(🥎)御(👊)隠居は、紀州や尾州(🍙)の藩主(zhǔ )と並(🎱)んで幕府を輔佐(⭕)(zuǒ )する上(shàng )にも人一倍責(👐)任を感ずる位置に立たせら(👈)れ(📐)た。この水戸の苦悶くも(🎱)んは一方(fāng )に誠(🎳)党と称す(🔘)る勤(qí(🍸)n )王(wáng )派(⛲)の人たち(🚖)を生(shēng )み、(🎡)一方に奸党かんとうと呼(hū )ばるる佐幕(😞)(mù )派(🥑)の人(rén )た(🌊)ちを生んだ(📨)。一(yī )つの藩は裂けてたたかった。当時(💘)諸藩(🍮)に党(🏖)(dǎng )派争(🛣)(zhēng )いはあ(🌇)っても、水(shuǐ )戸のように惨(🗾)(cǎ(🚵)n )酷ざんこくをきわめたところは(🏊)ない。誠党が奸党(dǎ(🏵)ng )を見るのは極(🥞)悪ご(🌃)く(🔇)あくの人(rén )間(🌷)と心(🏹)の(📠)底(📴)か(📯)ら信じたのであって、奸(🏣)党が(🏔)誠党(dǎng )を(🔜)見るの(🌲)もまたお家(😍)の大事(🕯)も(😐)思わ(🗺)ず(🚈)御本家(🚂)大事(shì(💜) )という(🗃)ことも知らない不(🛣)忠の(🅿)臣と思い込(🎾)(rù )ん(🍛)だの(📃)であった。水戸(🐶)の(♿)党派(🛤)争(zhēng )いはほとんど宗(🏾)教(jiā(💻)o )戦争に(🙋)似(sì )て(😒)いて、成敗利(lì )害の外(wài )に(🐉)あるものだと言った(💔)人もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれんと(🌻)も呼び、いわゆる(🆔)奸党は諸(zhū )生(shēng )党(🍂)と(🚃)も(🍲)言(🙈)(yán )った。当時(shí )の水戸藩にあ(🥒)る(🍭)才能の(🛑)士で、誠(🅿)でない(📝)も(🗓)のは奸、奸でな(🔜)いもの(🐲)は誠(🦌)、両派全(quán )く分(🍦)かれ(😫)て相鬩あ(🔵)いせ(🌑)めぎ、その中間にあるものを(⏹)ば柳と(😙)呼んだ。市川三(sān )左衛(wè(🆗)i )門(👪)をはじめ(🔔)諸生党(〽)の領(🐀)(lǐng )袖りょ(🏮)うしゅう(😳)が国政を左右する時を迎えて見(jià(🕡)n )ると、天狗(gǒu )連の一(♌)派は筑波山(🍴)の方に立てこもり、田(🏩)丸(wán )稲(🏺)右(🚓)衛門た(🧟)まるいなえ(🥣)もん(🐯)を主(📏)将(💁)に(😴)推(📵)し、亡(😎)な(👞)き御隠居(🕯)(jū )の御(🧜)霊代(🖐)み(🕍)たましろを奉じて(🆙)、尊攘の志(🕹)(zhì(♌) )を(💔)致いたそう(💽)としていた(🚾)。かねて幕(🐚)府(fǔ )は(🔞)水戸の尊攘(rǎng )派(pài )を(🚖)毛ぎらいし、誠党(🏼)(dǎng )領袖の(🔅)一人なる(💧)武田(🔒)耕(🎾)雲(🥊)斎たけ(🎾)だこうう(👅)ん(🐠)さいと筑(🌎)波に(👎)兵(📜)を(🛴)挙あげた志士らと(🏈)の通謀を疑っていた際で(🌞)あるから、早速さっそく(🌥)耕雲斎に隠(🗯)居慎(😌)いんきょつ(📕)つしみを命じ、(📇)諸生党(🚚)の三左衛(🦁)門(mé(㊗)n )らを助(zhù(🥡) )けて筑波の(📀)暴徒を討うた(📧)しめる(🏉)た(🏫)めに(🤞)関東(dōng )十一藩の(🥀)諸大(🎧)名(🐧)に命令(lìng )を下した。三左(🎪)衛(🎒)門は兵(🍧)を率いて江(📧)戸を出(👄)(chū )発し、水(shuǐ )戸(hù )城(😟)に帰って簾中(zhō(🥦)ng )れんちゅ(🔋)う母(🔤)公貞芳院ていほ(🚕)う(🏑)いん(🚹)ならびに(🤐)公子(zǐ )らを(🍚)奉(fèng )じ、その根拠(jù )を堅めた。こ(✴)れを聞いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家(jiā )の存亡が(⏱)今日にあるとして、幽屏ゆうへ(🐁)いの身(🔟)ではあるが禁(jìn )を破って水(shuǐ )戸を出(💧)発した。そ(🐮)し(⏺)て江(🛬)(jiāng )戸にある藩主(🐵)を諫い(🐻)さめ(🕝)て奸徒(🤧)かんとの排(pái )斥を謀はか(🍞)ろ(🈴)うとした(🛑)。かく一藩が(🐵)党(🏐)(dǎ(🚲)ng )派(pài )を分(🌚)かち、争(🌌)闘を事(shì )とし、しばらくも鎮(zhèn )静(🍷)(jìng )する時のなか(💸)っ(🥫)たため、(🎍)松(🍒)(sōng )平大炊頭おおいのかみ(📽)（宍戸侯ししどこう）は(🌦)藩主の目(🎓)代(dài )もくだい(👬)と(🔎)して、八月十日に水(🔏)戸の吉田に(🔐)着いた。ところが、水戸(hù(💐) )にある三(🛫)左衛(🏤)門はこの鎮撫(🙉)(fǔ(💖) )ちん(🎒)ぶの使(shǐ )者に随行(🐖)して(💓)来たものの多くが自己の反対(♋)党であ(🛌)るのを見、その(🏡)中には京都よ(🔓)り来(lái )た公(📝)(gōng )子余四麿よしまろの従者(zhě )や(🎼)尊(🚿)攘派の志士なぞのあるのを見、大炊(chuī )頭が真意を疑って(🚈)、(🌛)その入城(🌓)を拒(jù )んだ(🤩)。朋(💈)党ほうとうの乱(😊)(luàn )はその(🐊)結果で(🌞)あった。
その時(shí(🔛) )になって見る(💝)と、長州征(🍒)伐の命令が下っ(💔)たばかりでなく、(👼)松(sō(🏞)ng )平(pí(📷)ng )大膳太夫(🍓)ま(🥧)つだい(🥊)ら(🏰)だいぜ(🌉)ん(🏦)のだゆ(👩)うなら(😫)び(🐺)に長(zhǎng )門(🧒)(mén )守ながとの(🎹)か(🍸)みは官(guān )位を剥はがれ、(🕘)幕府(fǔ )より(✳)与えられた松平(🔞)(píng )姓と将(♒)軍家(jiā )御諱お(🌤)んい(🥞)みな(😊)の(🥓)一字(zì )をも召し上げら(❕)れた。長防両(liǎng )国への物(wù )貨(huò )輸送(🔗)は諸街道(dào )を通じてすでに堅く禁ぜられていた。
「今(jīn )夜(🚰)のお客さ(🐸)まの(📶)中(🤕)には、(🚬)御老人(😛)もあ(💑)るそうだね。」
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