三(一八(🎪)七)(♍)
先師(💧)はめったに利(lì )益(yì )の問題にはふれられな(🎢)かった。たまたまふれ(🌴)ら(🦃)れると、必ず天命と(📠)か仁とかいう(👷)こと(🌱)と結(🍓)びつけて話(huà )された。
五(🚾)(一八九)
○ (🏈)本章(zhā(👲)ng )につ(🌀)いては異(🔹)説が(🌓)多(🌒)いが、孔子の言葉(yè )の真意を動(dòng )かすほどのものではないので、一々述べない(🈯)。
「恭(gō(🈹)ng )敬なのは(📲)よ(♿)いが、(🕳)それが(🚠)礼にかなわないと(🛃)窮(qióng )屈(🎌)になる。慎重(chóng )な(😔)のはよいが、それが(🆘)礼にかなわないと(🛏)臆(🐦)病になる。勇敢なのは(🏌)よ(🌶)いが、それ(🎷)が礼にかなわ(🕑)ないと、不(bú )逞になる。剛直なの(➕)はよい(🙊)が、(📞)そ(😧)れが礼にかなわないと苛(🐎)酷に(🐦)なる。」
○(🛌) 泰伯==(🦅)周の大(👇)(dà(🏂) )王(た(🔡)い(🌼)おう)の長(🔽)子で(💟)、仲(zhòng )雍(🏥)((🥔)ちゆう(🍲)よう(🗼))季歴(🛹)(lì )((🚮)きれき(🦍))の二(📣)(èr )弟(dì )があつた(🦆)が、季歴の子(⏲)昌(chāng )(しよ(🏝)う)(🚘)がすぐれ(🍺)た人(👅)物だつ(🌗)たので、大(dà )王は(🍱)位を末子季(jì(🌒) )歴(👪)に(🉐)譲(ràng )つ(🚕)て昌(chāng )に(㊗)及(🙅)ぼした(🍤)い(🌐)と思(sī )つた。泰伯は父(fù )の意志を(📪)察し、弟(dì )の仲雍と共に国を去(qù )つて南方(🗓)(fāng )にかくれた(♎)。それが極(jí )めて隱微の間に行わ(➗)れたので、人民は(📘)その(🧐)噂(🈹)(zǔn )さえすることがなか(🎑)つたのであ(💌)る。昌(chāng )は(🐥)後の文王、そ(🚏)の子発(はつ(🆚))が(😉)武(😖)王(wá(🎊)ng )である。
ゆ(⏲)すらうめの(🌖)木
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