防雪(xuě )林(🤐)を出ると(😕)、鐵道線路(🚡)の踏切が(⛽)あつ(🐣)た。
源(🍑)(yuán )吉(jí )は口(kǒ(🥍)u )のなか(😔)で、煮え切らない返(⛽)事をして(🎀)、外へ出た。
「(🍩)覺えてやがれ、野郎(láng )ツ※(感嘆符二つ、(💾)1-8-75)」(🎡)
「お芳が來(🌷)てゐ(🗡)たで。」と云(yún )つた。
「どうだ?」
お芳は、何(😾)度も/\學(🌅)生に(📍)すがつ(🐳)て行つた。「誰(🕉)の子供だか(💑)分るもんか。」終ひ(🤥)にはさう云はれた。そ(🎾)のうちに(🎆)、身體のそんな事(🍌)情(🧐)で、カ(💜)フエーの方も工(🔙)合(🌜)わる(👼)くな(👞)り(🏴)、大きな十ヶ(🥩)月(🍔)の腹(🤔)で(🥑)、歸つてきた(🔡)。
源吉は馬を橇に(💃)つけて、(🥥)す(❗)つか(🔘)り用意(🖕)が出(🕹)來る(🏔)と、皆が來(👨)る迄(🦊)、家のなかに入(rù(🚫) )つた。母親(qīn )は、縁(yuán )ふ(🌖)ちの(♋)た(😲)ゞれた赤い眼(yǎn )を手の(✍)甲で(🌳)ぬぐ(🐌)ひな(📈)がら、臺所で、朝飯のあと片付をしてゐた。由は、(🔯)爐(♿)邊に兩(🐾)足を立(lì )てゝ、開(kāi )いて(🤳)ゐる戸口(kǒu )から外を見てゐ(🐄)た。
源吉は(🛳)、自(zì(🤮) )分でも分らなか(🅾)つたが、どうしたの(🍔)か(👰)、眼蓋が(😍)重たくて、は(✔)つき(❌)り開けることが出(😺)來なかつ(🚳)た。そして顏全體(😋)に何か(🚙)粘(zhā(📊)n )土で(🦗)もぬられてゐるや(🆗)うで、自分(🚨)の手で抑(yì )へて(🍹)も、そ(🎚)れがちつとも顏(🥉)の感覺に來なかつた。何(📦)(hé )か別(⏰)なものをつ(💩)かんでゐる(🚠)やうだ(🚴)つ(😀)た(🌤)。
が、(🚘)何(hé )時の間にか(🍿)、その生命(🤫)(mìng )の(🏇)もとで(🐒)の(👗)やうな土(🛵)地が、「地主」と(🐺)いふも(🅰)のに(🚋)渡つてゐた。父親は、ことに、死ぬ前、(🏩)そのことばか(📗)りを(〰)口(🔊)に(🗞)し(😻)て、(🚞)グヂつてゐた(🍿)。源吉は、そ(🔄)れをきく度に(🎇)、子供(gò(🌍)ng )な(🏝)がら(🎪)、父(🌺)親の氣(🥛)持が分(fèn )ると思つた。源(🍀)吉が地主の足(zú )にかじりついたのは、さう無(wú(🏤) )意味(🙁)な理由(yóu )からではな(💊)かつ(🛥)た。「畑(🐩)は百姓のものでなければ(🥈)ならな(♏)い。」さ(🥕)う文字通りはつきりではなくても(📰)、こ(🤷)の(🕉)ことは、源吉は十一(yī )、二(èr )の時か(⛄)ら、父親の長(🍿)(zhǎng )い經驗と一緒に考へて(📂)きてゐた。
ガヤ/\(❇)が靜ま(🤲)つてきた。しば(📱)らく(⬇)石(shí(🍹) )山(shān )はつツ立つてゐた。
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