日本《レースクイーン えろ 動画》2行目ライン
レースクイーン えろ 動画あらすじ
ある朝、暁(👓)(xiǎo )あ(🐍)け(🌇)の(🤯)七つ時とも思(🏼)われる(🦖)ころ。半(👥)蔵は本所相生町ほんじょあいお(😾)いちょ(🦆)うの(🧜)家の二階(📋)に目(mù(👯) )をさま(🦓)して、(🏩)半鐘の音を(🏨)枕(🍎)ま(🐦)く(🥣)らの(✨)上(🏠)で聞(💤)(wén )いた。火事かと思って、彼(💟)は起(😻)き(🚸)出した。まず二(🐆)(è(🏈)r )階(👰)(jiē )の雨戸を繰って(🌖)見る(🧜)と(🎎)、別に煙(yān )ら(🔹)しいものも目に映ら(🌚)ない。そのう(👷)ちに寝衣(📘)ねまき(🏺)のまま(🐇)で(➰)下(xià(🥒) )から(🥤)梯子(✴)段はしごだんをのぼって来たのはその家の(🏢)亭(tíng )主ていしゅ(♊)多吉(jí )だ。
(🏬)水戸人の持つ(🏚)こ(😌)のたくましい攻撃力は敵としてその前(🤮)にあ(🕗)らわれたすべ(📄)てのものに向(xiàng )けら(🏥)れた。かつ(🐡)ては横(🈷)浜在留(🧦)の外国人にも。井伊(yī(🎚) )大老もしくは安(🐤)藤老中のような幕府当(dāng )局(🧑)の大官にも。こ(📤)れほど敵(💁)を攻(📝)(gō(🤬)ng )撃す(🎥)ること(🐂)にかけ(🔅)ては身(shēn )命を(🚀)も賭(dǔ )とし(🐾)てか(🙈)かるような気(qì(🗒) )性(xìng )きしょ(🍜)うの人(🥐)(rén )たちが、(🍋)もしその正(🥞)反対(duì )を江戸にある藩主の(🎍)側(🚌)にも、郷(⛪)里(🌫)なる水(👉)戸城の(🎷)内にも見(💰)いだし(🤹)たとしたら。
諏訪(😂)(fǎng )高島(👁)(dǎ(🍵)o )の(❣)城主諏(zhōu )訪因幡(😍)(fān )守いな(🔱)ばのかみは(🧀)幕府(fǔ )閣(gé )老(😍)の一(yī )人と(🔱)して江戸(hù )表の方にあったが、急(jí )使(shǐ )を(👉)高(gā(🔫)o )島城に送(🥢)ってよ(🚶)こし(🍢)て部下(🛎)のものに防(fáng )禦ぼう(🥥)ぎ(🔥)ょの準備を(📖)命(mìng )じ、(🌬)自己の領(🕺)地(dì )内に水(shuǐ )戸浪士の素通(tōng )りを(🕌)許すまいとした。和田宿を経(jī(🕙)ng )て下諏訪宿に通(🎌)ずる木曾街道の一部は(🏘)戦(📪)闘区(🥤)(qū(⚓) )域(😘)と(🖍)定められた。峠の上にある東餅(bǐng )屋(🍚)ひ(🧙)がしもちや、西(xī )餅屋に住む(👟)町民らは立ち(🎈)退(tuì )の(💐)きを命ぜられ(📺)た。
(⚫)森がある(🦀)。神社(shè(📑) )の鳥居があ(🐬)る。昼で(♑)も暗(àn )い社頭の境内がある。何(🥑)げな(🚦)くその境内を行(😿)き過(👩)ぎようとして、(🌗)小(xiǎo )僧待て(🥗)、と声をか(🥅)け(😭)ら(🗑)れ(👦)た一人の(🍄)少年が(❕)あ(🎅)る。見ると、神社(shè )の祭礼のおり(🗺)に(🤒)、服装(🙎)のみす(👍)ぼらしい(😰)浪人(🚶)と(🎊)あ(🍡)などって(🥘)、腕白盛わんぱくざか(🚨)りの(🈂)いたずらから多勢を頼(🚆)み(🏡)に悪口を(🤒)浴び(☕)せかけ(🌷)た背の高(gāo )い(🐷)男(nán )がそこにたたずんでいる(👘)。浪(làng )人(🍩)は一(🖱)人(🤑)ぽ(🥛)っち(⏬)の旅烏たび(🍯)が(📐)らすなので(🦅)、(🔉)祭りのお(💦)りには知ら(♍)ぬ顔で通り(🌊)過(⚡)ぎ(Ⓜ)たが、そ(💍)の時は少年の(😳)素通りを許さな(📍)かった。よ(📆)くも(🤳)悪口雑(zá )言あっこうぞうごん(📯)を(🍗)吐いて祭(jì )りの日に自分(fè(🌽)n )を辱はずかしめたと(🏕)言って、(🏹)一人と一人で勝(🔏)負をする(🕖)から、(🤽)その(🚠)覚悟をしろと言(🌲)いながら(🖊)、刀の柄つかに手(🏴)をかけた。少年(💦)(nián )も負(⏫)けてはいない(🖼)。かねてから勝負の時(shí )には第(🚰)一撃に敵を(🍐)斬きってし(📵)まわねば(📃)勝てるものではな(🔃)い(🤤)、それには(🏄)互いに抜き合(hé )って身(⬆)構(💤)え(🦇)てからではおそい。抜き(🗡)打ちに斬りつけ(🏆)て先手を打つのが肝要(yà(🍻)o )だとは、日ごろ親から言われ(💇)ていた少年(🏾)のことだ。居合いあい(🤓)の心(🔎)(xīn )得(dé )は充分ある(🚚)。よし、とばかり刀の下(🥞)さげ緒(🔌)おを(👺)とって襷たすきに(🚐)かけ(🧔)、袴(kù(✋) )は(🚺)かまの股立(lì )ももだちを取りながら先(🦏)方の浪人(rén )を見ると(🖨)、その身(shēn )構えが(😃)ま(😪)るで素人(❔)しろうとだ。掛け(🤤)声(🥡)(shēng )勇(yǒng )まし(🔸)くこ(😤)ちらは飛び込んで行(háng )った。抜き打ちに(🔳)敵の小(xiǎo )手こ(😟)てに斬(📁)りつけた(🈯)。あいにくと(🍘)少年の(⛰)ことで、一(yī )尺(🏴)八寸ばかりの小(xiǎo )脇差(chà )こわきざ(⏺)しし(🛤)か差し(🕙)ていない。そ(🏁)の(🚌)尖(📴)端せんたんが(🈁)相(🐘)(xiàng )手(shǒu )に触れたか触れないくらいのこ(🤜)とに先方の浪人は踵きび(😹)す(🎛)を反かえして、一(🧠)目(mù )散に逃げ出した。こ(🐝)ちらもびっ(🍉)くり(🌙)して、(🥉)抜(bá )き身(🎓)の刀を肩(jiān )にかつ(🍲)ぎながら、あとも(🏉)見ずに逃げ出して帰った(🤗)という(📕)。こ(🍈)れがわずか(👈)に(🎐)十六歳ばかりの当時(shí(🗓) )の水戸の少年(niá(😔)n )だ(♉)。
半(bàn )蔵(zāng )は馬(mǎ )籠本陣の(⛱)方(✒)にいて(🔦)、(⛴)この水戸(🎞)(hù )浪(🔰)士を待ち受けた。彼が贄川に(🍝)えが(🛥)わや福島(dǎo )の庄屋(⏹)しょうやと共(gò(🐄)ng )に急(😵)いで(🥎)江(🕧)戸を立(lì(🖇) )って来た(📴)のは十月(yuè(🙂) )下(xià(🐋) )旬で、よう(🏺)や(👆)く(✔)浪士らの西上が伝えら(🕤)るるころ(📏)であ(💨)った(🚲)。時(shí )と場合(🔆)に(🚨)より(🆎)、街(jiē(🦈) )道(🏘)(dào )の混乱か(🐦)ら村(🏂)民(📰)を(🦍)護まもらねば(⤵)ならないとの彼(bǐ )の考えは、す(🍪)でに(🙄)そのころに起こ(🤢)っ(🕗)て来(🎷)(lái )た。諸(🍓)国の(🐄)人の注意は尊攘を標榜ひょうぼう(🙌)する(💓)水戸(hù(🐾) )人士の行動(dòng )と、筑(zhù )波つくば(🌆)挙兵(🔑)以(🐢)来(🔳)の出来事とに集まって(🔳)い(🈴)る当時の(💉)ことで、那珂港なかみなと(🔰)の没落(👼)と共に榊(shén )原新左衛門(mén )さかき(🐐)ばら(💅)しんざえもん以(👘)下千(⏹)(qiā(⚡)n )二(èr )百余(🛐)人の降参者と武田(🍚)耕雲(🍲)斎(♏)はじめ九百余人の脱走者とをいかに幕府が取り(👡)さば(🎴)くであろうというこ(🎪)とも(💉)多く(💎)の人の注意を引いた(🛂)。三(sā(🔙)n )十(🌹)日近くの時(shí )の間(🚲)には、幕(⏲)府(fǔ(👒) )方に降くだ(✒)った宍戸侯(🈲)ししどこ(🤟)う（松平大(dà )炊頭おおいのか(🔗)み）の心事(⛅)(shì(😆) )も、(🚚)その運(🌅)命も、半蔵はほぼそれを聞き知ることができたのである(❌)。幕府の(🔤)参政(🦁)田(🍱)沼(🐮)玄蕃(🍅)(fān )頭は耕(😤)雲(❤)斎らが政敵(dí )市(🔑)川三左(zuǒ )衛門の(♈)意見をいれ、(🍺)宍戸(❎)侯に死を賜わったという。そ(🐸)れについで死(🥝)罪(zuì(👵) )に処せられた従臣二(🏕)十八人(rén )、同じく水戸藩士(shì )二(🦇)人ふたり、宍(⛳)戸(🎮)侯(💴)(hó(🐍)u )の切(qiē )腹を聞いて悲憤(fè(🤟)n )のあまり(🗂)自殺した家来数(🆒)人、この(🛳)難に死んだも(🏑)のは都合四(sì )十(🎟)三(sān )人に及(📶)んだという。宍戸侯(🗑)の(🕞)悲惨な最(zuì )期――(⤴)それが水(shuǐ )戸(🔝)浪(🛀)(làng )士に与え(🕐)た影響は大き(🏑)かった(🔤)。賊名(🔧)を負う(📿)彼らの足が西へ(🛷)と(🌿)向(🍙)い(♋)たのは、そ(🤯)れを(🔫)聞いた(✴)時(shí )であったとも言わる(😾)る(💩)。「所詮しょせん、水(🈚)戸(hù )家もいつまで幕府のきげんを取っ(💌)てはいられまい」との意(👱)志(zhì )の下(😙)に、(🤧)潔く(🔐)首途(🐕)かどでに上(💜)ったとい(🚶)う(🥝)彼ら水(🏡)戸(hù(🛍) )浪士(🆖)は、もはや(👋)幕(🈚)府に用(💱)のない人たちだっ(🕸)た(👚)。前進あるのみだった。
「念(♑)のためにうかがい(🌳)ますが、伊(🗄)那の平田御(🗑)門(mén )人は『古史(🚚)伝』(👃)の発行を企てて(🍣)い(👌)るように聞いています。あれは何(hé )巻(😜)まで行(♊)ったでしょう(🌂)か。」
「さあ、いつまた出かけ(🗳)て来ら(⛲)れますかさ。」
暁(xiǎo )あけの六(🌧)つ時(shí )ど(👨)きには浪士は残らず下(😩)諏(zhōu )訪(fǎng )を出立した。平出宿ひらでしゅく(🎡)小休み、岡谷おかや(🌚)昼飯(🍥)の予(yǔ )定で。あわただしく道を急(🆎)ご(🚬)うと(🏦)する多数(🕍)の(🎾)も(🚟)の(🚚)の中には(🚸)、(🐕)陣(zhèn )羽(👰)織(🎗)のままで(⌛)大(🗳)(dà )八車だ(📓)いはちぐるま(🔅)を押し(🆗)て行くのもある。甲(jiǎ )冑かっちゅうも(🎪)着ないで馬に乗っ(🥐)て行く(⏺)のもある。負(fù )傷兵を戸(hù )板(🌚)で運(🎗)ぶのも(🕔)ある。もはや、大(dà )霜(shuāng )おおしもだ(❎)。天(tiān )も(🚣)まさに寒(🐰)かった。
それにしても、江(jiāng )戸両国の橋の(⬆)上か(🌃)ら(🅿)丑寅うしと(🌲)らの方(🕹)角に遠く望んだ人(🙋)たちの動き(♊)が、わずか一(yī )月ひとつき近く(🎃)の(💀)間に伊那の谷ま(⛵)で進ん(🏪)で(👇)来ようとは半蔵の身にしても(🌛)思い(🚏)がけ(🙈)な(🌌)いこと(🔷)であった。水(🕴)戸の学問と(🗃)言えば、少(shǎo )年時代からの(🍁)彼が心をひ(🥣)か(🏰)れたものであ(🌚)り、あ(🅿)の藤(té(🚐)ng )田(♒)東(dōng )湖(🦓)の『正気せ(👐)いきの歌』なぞを好んで諳(ān )誦あんしょうした(🚌)こ(🚢)ろの心は今(🐬)だ(♟)に忘(🏀)れられずにある(💮)。この東湖先(🖥)(xiān )生(🚯)の(🐧)子(zǐ )息むすこさんに(🐗)あ(🤑)たる人を近くこの峠(gǔ )の上に、しかも彼の自宅に迎(➰)え入れようとは、思いがけないことであった。平田門人としての彼(bǐ )が、水戸の(🍙)最後(hòu )のものとも(🐃)言(yán )う(🚶)べき人(rén )たちの(🦔)前に自(zì(🌷) )分を見(🃏)つける日のこん(🎠)な(📊)ふうに(🖌)して来よ(🤷)うとは、なおなお(🤙)思(sī(✏) )いがけないことであった。
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