岸本は(🌝)自(⛹)(zì )分(fèn )の家(jiā )の方に仕残した(🚤)用(yòng )事(🔹)があって、長くもこ(🍩)の場(➡)所に居なか(🃏)った。心持好さそ(🎼)うに酔い寛(kuān )くつろいでい(🌤)る友人(🚽)を二階座敷(fū )に残して置(zhì )い(🕔)て、や(🕵)がてその家を出(chū(🥜) )た。色(sè )彩も、音曲(qǔ )お(🛥)んぎ(💹)ょくも、楽し(🌖)い女の(🍑)笑(xiào )い声(shē(💯)ng )も、(🌨)すべ(♑)て人(🈹)を享楽さ(📋)せ(🍔)る(🍐)ため(🍖)にあるよう(🙉)な(🧡)空(kōng )気(qì(♌) )の中か(👭)ら離(lí(🐔) )れて(💀)行っ(🔭)た時は、余(🙁)計に岸本の(👌)心(📿)は沈(shě(🍆)n )んで(🐂)しま(🙅)った。
「どっこいしょ」
(⛵)春の近づいたこ(🐾)とを(🚐)知(🗒)らせるよ(🍣)うな溶(🤖)け易(😩)やすい(🌤)雪が来(lái )て早(🦎)や(🎴)町を埋めた。実に無(wú )造(zào )作に岸本は旅を(🧔)思い(📒)立(lì )った(📹)のであるが、(✏)実際(jì )に(☕)その(💳)支(zhī )度に(💄)取掛(🧗)って見ると、(💺)遠い国に向おうとする途中で必要なものを調ととのえ(🎒)るだけにも可成かなりな日数を要し(👦)た。
「お節ちゃんは居るの」と繁が節子の(🐊)方(🤔)(fāng )を見て訊(🖼)きいた。
まだ岸本(🤩)(běn )は(🏻)兄の(🕑)義雄(🌸)に何事なんにも言出(🏇)してなか(😷)った。留守(shǒu )中の子供(gòng )の世話ばかりでなく、節(🚱)(jiē )子の(🔟)身(📜)の(🧗)始末(🛣)に就(✳)(jiù )ついては(🔄)親として(🎦)の兄(xiōng )の情(qíng )にすがるの外は無い(👬)と彼も考えた。しかしながら、日(🔜)頃(qǐng )兄の性質を熟知する岸本に(🈯)何を(🏡)言(🤵)(yán )出す(🔡)ことが出(chū(📚) )来よ(🔧)う。義(😘)雄(📜)は岸本(✝)の家から出て、(😛)母方(🐘)(fāng )の家(🛏)を(🍄)継(🛬)(jì )いだ(🧛)人(🧡)であった。民助(🧛)と義雄とは(🕦)同(🤠)じ先(🚨)(xiān )祖(zǔ )を(🚨)持ち同じ岸本の姓を名(🗑)のる古い大(dà(🌎) )き(🕵)な二(🤙)つの家族の家長たる人達であった。地方の一平民を以(yǐ )もって任(⛪)ずる義(yì )雄(xió(🍩)ng )は(🍴)、家(🔈)名(🚹)を重んじ体面を(🈁)重ん(🚄)ずる心を人一(yī(🎶) )倍(🥥)多く有っていた。婦女(nǚ )の(🕦)節操は義(yì )雄が娘達(🧙)のところへ書(💦)いてよこす何よりも大切な教(jiāo )訓であった。こうした(🚹)気(🚥)質の(⬇)兄(🤗)から(💴)不日上(shàng )京(🚸)する(📴)つも(🚔)りだ(🌀)という(⛲)手紙(🦃)を受取っ(🖍)たば(🎟)かり(🚯)でも、岸本は胸(⛷)(xiōng )を騒(🚅)が(🎏)せた。
「(🕉)ええ、居(jū )ますよ」
この声を岸本は姪の顔にあら(🍷)われる暗い(🔀)影から(🐊)読んだ(🧘)。彼(bǐ )は何(🙆)(hé )よ(🦁)りも先まず節(🐌)子の鞭(biā(🌌)n )むちを受(🌸)け(🈁)た。一(👽)番多く彼女の苦(kǔ(🛐) )んでいる様子(👃)(zǐ )から責められた(🔽)。
「どれ、お茶(chá )の一(👖)ぱいも御馳(😾)走ごちそうに成って行こう(⏪)」
「お園さんのお(🚊)亡くなりに(👫)成ったことは、台湾(🛫)(wān )の方で聞きました……民助君には(🏼)彼方あち(😴)らで大分(fèn )御世(🔪)話(👭)に成りました…(🎌)…捨さんのことも、(🎱)民助君(🌆)か(🌽)らよく聞きました……何(hé )しろ(🌨)私(sī )も年(🆎)は(🕣)取(🐌)(qǔ )りますし、身体(tǐ(⚫) )も弱(🍴)って来(lái )ましたし、捨さんに御(🧟)相談して頂くつもりで(🌕)実は台湾の(📥)方(fāng )か(🔝)ら帰(🍓)(guī )って参り(🎦)ま(🐞)した(🙃)……」
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