(🙋)どうしてこ(🤥)ん(😉)なくわなぞを(🍓)造(zà(😛)o )ってもらったかと言(yá(😏)n )いますに(🦓)、わ(🕕)たしもい(🤥)なかへ来たからに(➡)は学校へ通うかたわらくわ(🎎)でも握(wò )って、自分(🖕)のこころを(🌜)鍛(🔸)える(🤯)ばかりで(🚱)なく、か(⬜)らだをも鍛(🎸)(duàn )えようとしたからでした。
八 (💹)夕(🕝)顔よりかんぴょう(📘)へ
小(🐀)諸の(🔆)荒町あら(🌤)ま(🕎)ち(📤)には、髪を昔風(fēng )のチョンまげに結(🔳)(jié )ん(🏵)だ鍛冶屋(wū )かじやさんが、た(🧜)った一(🤯)人残(🐉)っていました。明(míng )治(🚌)の御(🆓)代みよと(🏆)なっ(🚷)てから、そ(⛳)ういう風(fēng )俗(😭)はすたれ、みん(📧)な簡易で軽(qīng )便な散(sà(😂)n )髪に移り(💼)ましたから、これは(🏈)小諸へ(🈁)んに見(jiàn )ら(🤳)れる(🙈)最(🦂)(zuì )後の(🌡)チョンまげ(🍏)で(🥏)ありましたろ(🎧)う。も(👾)っとも、手(shǒu )ぬ(♓)ぐ(💡)いでう(🏴)し(㊗)ろはち巻(quàn )きに(💵)した(🔥)だ(🥧)けでも(🚵)、か(🍤)らだ(🍇)が引きし(😆)まるように、昔の人がかたく髪を束ね、その根を細く強(qiáng )い(🎣)元結もと(🐶)ゆい(🚮)で(😪)引(yǐn )きしめて、頭に(😶)力を入れたろうか(🚟)と思いま(🍫)すと、い(🥧)ちがいに(🙅)それ(🥣)をはやり(🤬)おくれの(🦉)古(gǔ )くさい風俗として笑(xià(⏸)o )えませ(⛳)ん。おそら(🍑)く荒町の鍛冶(yě )屋(🚘)さ(💢)んも、鉄(🔽)の槌つちを握(🍄)る時(shí(🤠) )の助けと(💢)して、一(💖)生そ(💛)んなチ(📴)ョンまげで(🔔)通(😖)した(🍇)のでしょう。この(🍞)鍛冶屋(wū )さんは(🎛)、わたしたちの学校(xiào )の体操(cāo )教(jiāo )師で(🌈)大(💛)(dà )井(jǐ(👲)ng )さんという人(🕳)(rén )のおとうさんで(💯)した。わたしは大井さんを通して、こ(🕔)の鍛冶屋のおと(⛲)うさんにく(🍇)わを一丁頼みました。さあ、これです、(🍏)これがおやじの(🐰)打ったくわです(🕍)と(💝)言って、大井さん(💶)がさ(🥐)げてきてくれたのを(🏪)見(🤑)ま(🎰)したら、なるほどチ(🔓)ョンま(📇)げで通(tōng )すほど(🥏)の人の気象(😣)がその(🍔)がっ(😗)しりとし(📪)た(💌)柄の(👧)ついた一丁のくわにもあらわ(🕒)れていました(🏔)。
わたしは(🏂)自分の(✔)心もやわらかく物にも(🎪)感じやすい年(nián )ごろに(🚊)、栗(🚳)(lì )本先生(🙏)のよ(🎥)うな人を知(🍊)ったこと(👥)をし(🤨)あわせ(🌞)に思(sī )い(🎵)ます。わ(✉)た(🌺)しが本(běn )所の北二葉町をおたず(🏿)ねしたころは、先生は(🔟)もう七十を越(yuè )していまして、いろい(📲)ろな種類の芍薬し(👥)ゃくやくを庭に植え(🌓)そ(🧜)の住ま(💏)いをも「借(💥)紅(⛹)居しゃく(🕙)こうき(🔞)ょ」と名づけて、長い生涯しょうがいのおわりのほう(🎆)の日(rì )を送っていました。先生から見(🐄)れば(📌)、わたしは子供のような(😭)もので(🔛)したが、おたずねする(🕓)たびに(💨)よ(🈚)ろこ(🍅)んで迎(😃)えてくださいま(🚅)して(📁)、
さて、明治の御(👆)代(🦉)みよとなって(🔫)みますと、栗本先生た(🥀)ちが新(xīn )しい日本(👳)のためにいろい(👰)ろしたくをしてお(🤟)いたことが、あとになって(✍)わ(📕)か(💥)って(😧)き(🚊)ました。この国を開(kāi )き、(🐺)世界(jiè )諸外国(🈁)と(👭)条(😸)(tiáo )約をとり結ぶ(🔯)というこ(🔜)とも(💰)、(🅿)先生(😄)たちのしたくし(😃)ておいたことです。下(😣)(xià(🤯) )しもノ関せき償(🌯)金の(🐄)談判(👓)、(🌟)横須賀(hè(🍸) )造船所(suǒ(🐣) )の建(💕)築、陸軍(jun1 )軍制の改(✔)革それ(🐰)らはみな(🕣)先生(shēng )が(🥞)あの小(xiǎo )栗上野(yě )介らとと(🙍)もに力を(✌)あわせてしたくし(😫)ておいたことなの(💜)です。今日横(héng )須(🚼)賀(🚳)に日本の船(👊)を造(🔥)(zào )っ(➡)たり修繕(🎐)した(☔)りする(🥤)所があ(🤫)って東洋に一(⚪)つの名物(wù )のよ(👗)うなドックがあるのも、もとをただせば先生たちが徳川の世のあとしまつをしな(📵)が(👩)ら、(💎)よ(🌾)く「しんがり(📛)」をつとめて行った(😁)その(🦈)お(🖕)かたみではあ(🌚)り(🥇)ますまい(⛷)か。いったい(🌵)、(🥋)徳(⛳)川(chuān )の世(shì )の(🕹)末(♌)にあったこ(🦏)とは大(dà )き(🙂)な黒幕のうし(🔑)ろ(🦏)にかくれてし(☔)ま(🙈)って、その舞台(tái )の上で働いた人たちの辛苦もほ(🐐)ね(❗)おりも現われません(🚼)から、世(shì )の中にそれを知るものも少(shǎo )ない(♊)の(📒)です。しかし、先生(🥡)は(🕟)自(👆)分の手がらをじまんす(🈹)るよ(🍽)うな(🙍)人ではなく、(💣)どこまで(🔒)も徳川時代(dài )の「(💁)しんがり」と(🎥)し(🍊)て、本(⛓)所ほんじ(🥚)ょの北(🎴)二葉町きたふたば(🐸)ち(🚝)ょうというところ(🥩)に退(🥟)き、髪の白くなる(✳)まで徳川(📁)(chuān )の世(🐶)(shì(🤫) )の中を見送(⌚)り(🧑)ました。
(🛤)わたしは皆(jiē )さんの前に一つ(🛢)のた(🦄)と(💶)え話を持(chí )ち(🕒)出しますよ。ここに一人の学校生徒がある(🗾)としますよ。春(chū(👻)n )先(🔮)(xiān )とい(☝)うものはだれでも眠いものですが、(🍶)その学校生徒(🐠)もちょうど春先の(🕯)ような眠(🎫)(mián )いさかりの(🌩)年ごろ(❕)で(📑)、(🥧)朝早くに(🎽)わとりが鳴き出し(👇)ても、なかなか目がさめません(🎷)。一(yī )番どりはもと(🛄)よりの(➿)こと、三(sān )番(fān )どり(👹)の声がす(⛲)るころになっても、ま(🤣)だ生徒は眠(mián )が(🗯)って、夢を見(🕕)て(🐔)い(📘)ました。こん(🚳)なににわとり(💮)の鳴くの(🕢)も知(zhī )らないでい(🎳)る(📒)くらいで(🌽)すか(🦖)ら、寝(🐊)(qǐn )ぼけまなこ(🐳)に太陽(😏)(yáng )を(📛)望(👢)みましても、ほと(🍷)ほとその笑顔を仰いだこともなくて月(🕋)日を送って(🏦)いたの(👧)です。た(😊)だ朝(🛹)にな(🏔)れば東(🕧)の空から出(🎼)て晩に(🛏)は西の空(kō(🚢)ng )に沈(👠)ん(♒)で行(🥦)(há(🧞)ng )く(🔒)よう(🎮)な、(🏕)そんな赤いしょん(🕰)ぼりした(🔑)日輪しか(⛱)知(📻)(zhī )りませ(😵)んでし(🥥)た。太陽はそ(🛀)の生徒か(🚌)ら(🐧)離れて行って、お(📿)もしろく(😰)もおかしくもない顔つきのものとしか目(mù )に(🍶)映(yìng )りませんでし(🌇)た。
その道(📨)につい(💛)て南へさして行(💍)(háng )くと(🆒)、臼田の町へ出る(🌅)。臼田(tián )に稲荷(😱)山(🍬)いなりや(⛰)ま公園というところ(👐)があって、公園前の橋のたもと(🚩)あ(👌)たり(🐴)から(🌦)望んだ千(⏱)曲(🥁)(qǔ(✳) )川のながめは(😨)実(shí(😽) )にいい。あ(👨)れから八つ(🥈)が岳た(🈺)け山(📢)(shān )脈のふ(👄)もとへ(🕚)かけ(📤)て、南佐(zuǒ )久の(🔹)谷が(🔆)目の前(qián )にひらけ(👨)て(⛩)います(📡)。千曲川はその(🤪)谷を流(🧖)れる大河で(🚄)、岸に(🧡)住む人(ré(🚖)n )たちの風俗(sú )やこと(🚭)ば(🌅)のなま(🦄)りも(🚌)川下(xià(🌚) )とはいくら(💦)か違(🛎)うようです。岸を(🐢)さかのぼる(🔽)につれて(🕕)、馬流(💸)ま(🌩)なが(💉)し(🐤)あたりからは(🏊)、(🅰)さすがの大河も谿流けいり(🐴)ゅうの勢いに(🔽)変(🌗)(biàn )るのですが、(🔘)川の中心が(💛)右(yòu )岸のほうへひ(🎱)ど(🍉)くかしいでい(🎫)るために、左岸には川底(🥒)が(♐)あらわれ、砂(shā )は盛り上(💤)がり、川(chuān )上から押(🚁)し流(🎄)(liú )された大石(shí )が埋まっ(🐝)て、と(👴)ころど(🚬)ころ(🙀)にかわ(🏠)や(🕢)なぎ、あしのくさむら(🧚)などが茂(🍱)ってい(🐼)ま(🍝)す。右岸(⚓)(àn )に見ら(👈)れる(🚸)のは、かえ(🖌)で、かば、な(🍵)ら(🌩)、うるしの類です。甲州(📅)街道(🎿)はそのかげにあるので(🏈)す。しんぼうの(🌪)いい越(yuè )後えちごの商人は(🐍)昔(xī(🖨) )からそ(🔽)こを往復し(📜)たと聞きます。直江津な(🍠)おえつから来(lá(🦄)i )る(👙)塩ざか(👡)なの荷がそ(😩)んな山(👔)(shān )地まで深入り(🤭)したの(🗺)も、も(🐣)っぱらその街道(dào )を(🎑)千(qiān )曲川(chuān )について、さかのぼ(🦐)ったものだ(🐘)そうです。
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