次郎は(👂)、そ(💰)の中(zhōng )の「ぼ(🐌)くの(💤)ほうはたぶん(🐘)変更はある(📎)ま(✔)いと思(sī )うが」(🍙)という(🐎)文(wén )句が(⛹)気になった。も(🐬)し恭一(yī )だ(📊)けの考(kǎ(👠)o )えで日取りがきめられる(🏿)も(🕣)のだったら、そんな(🤯)あ(🐢)いまいな言いかたをするわけがない(🌁)。これはだれかほかの(🍃)人の都合を念頭においての(💨)ことら(🏅)し(⚫)い、(🌺)も(📧)しそう(🤽)だとする(🐪)と(🐁)、それ(🍆)は(😎)道江みちえの着京の日取(qǔ )りにちがいないの(🚔)だ。
「そうだとすると、み(🦅)んながまごころをこ(🤪)めて常(cháng )識(🥚)をはたらか(🕤)しさえすれば、落ちつくべきところに落(luò )ち(🧢)つくん(🤠)ではないか(📰)ね。」
「次郎さんの板木(👈)(mù )の打(dǎ(🔧) )ち(⛱)かたには、(⏰)行事の性質や、そのとき(🏴)どきの必要で、少(shǎo )しずつち(🧦)がっ(🍠)た調子が出ま(🌋)すわ(🆗)ね。あたしは、それ(📎)がい(🐩)いと思いますの。それ(🐃)で(📽)こそ、(🕚)その(🍅)ときどきの(⏹)気分(fèn )が出るん(🏄)ですもの。板木だって、打(🍰)(dǎ(🚑) )ちかた(🔒)次(🕝)第しだいでは(😉)芸術(🚿)に(🙄)な(🌭)りますわ。あた(🥓)し、次(cì )郎さんの板木(🏍)の音をきいていると、いつもそう思いますのよ。先生には叱しか(🐁)られるかもし(🐡)れな(🛳)いけれど、(🦑)今(jīn )朝の(🏠)打ちかた(🌉)だって、頭か(🍨)ぶせにわるいとばかりい(🌿)えないんじゃないか(🔇)し(🏍)ら(🦏)。」
「た(🔪)いてい(👩)は(🥖)二(👿)重橋を(♑)見て(🕍)、それから銀座に(🌟)行きたがっていた(🚈)ようで(🎎)した。」(🍨)
と、先(⛱)生(🕑)は、かなり(👭)間(🥟)をお(🔊)いてから、つづけた(⚪)。
「ど(😭)んなふう(🚞)だ(🐮)ね。」
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