漫画《タトゥー エロ》2行目ライン
タトゥー エロあらすじ
「全く珍らしい牛じゃ。しかし(🧔)血(xuè )統(tǒng )が悪くては物になるまい。」
「無(🛸)遠慮(lǜ )にいうと、(➗)君にはまだ邪(xié )心があるよ(🏦)うじ(🐀)ゃ(❓)。」(🌊)
かと(🍈)いって(🍌)、孔(kǒng )子に(💴)対し(🌗)て、「(🥟)そ(🔊)んな遠(😛)(yuǎn )まわ(🛀)しを云わな(🎃)いで、もっ(⬛)とあ(🏹)からさまに(👃)い(💜)っ(🌨)て(🚘)下さい。」とも云いか(🕵)ねた。もし孔子に、諷刺の意(yì(🛴) )志がな(🆗)い(🍁)と(⏯)すると(🐅)、そ(🈁)ん(🕺)なことを云い出(🔞)すのは、礼を失することに(💔)なるからである。
する(👜)と陽貨(🚨)(huò )は、ここぞ(🦈)とばかり、(🌾)三(sān )の矢を(🚕)放った(🌄)。
孔子は、小(🍘)策を弄(🐸)する者にあっては(🥨)叶(🗞)わ(🛏)ぬと思(sī )った。彼(bǐ(🆕) )は観念して(🐑)、云(yún )われる(🎞)ままに、(🍣)再(zà(🕰)i )び陽(yáng )貨の家に(🛰)引(🌻)き(😱)かえした。然し、(❗)どんな事があって(🔇)も(🕒)、(🚾)午飯(fàn )の馳(🚂)(chí )走に(🍵)だけはなる(🙆)まい、と決心した。
その場はそ(🚶)れ(🎨)で済ん(🚽)だ。しかし(⏹)仲弓に対する蔭(yīn )口はやはり絶えな(😧)かった。い(🎣)うことがなくなると、結(📑)局(🆖)彼の身(🏦)分がどうの(🆕)、(🍹)父の素行がどうのとい(🎬)う話(🐗)になっ(➡)て行(🕷)った。むろん、そん(😵)な(🕌)話は、今(jīn )に(🦅)始(🔬)まっ(📨)た(🎽)ことでは(📜)なかった。実(✂)(shí )をいうと、孔子が仲弓を特(tè )に称揚(👈)し出したの(🐿)も、その(🤐)人(🆙)物が実際優れていたからではあったが(👊)、何とかして(💵)門(💪)人た(💀)ちに彼(✖)の真(📢)価(sì(🐼) )を知(🧡)らせ、彼の身分や父に関する噂(zǔn )を話(🕵)題にさせ(🍲)ないようにした(💀)いためで(🏷)あった。と(🧖)ころが、(🕳)結果はかえ(😧)っ(🏺)て(🚟)反対(🎠)の方(🌙)に向(🏷)いて行(🥖)った。孔子が彼を(🔴)讃(zàn )めれば讃めるほ(😼)ど(🚘)、彼(bǐ )の身分の賎しいことや、(🌴)彼(bǐ )の父の(🙌)悪行(háng )が門人たちの(🖼)蔭口の(💣)種にな(🙎)る(🌑)のだっ(🎺)た。
しか(👈)し、(🗺)ただ一人の門人でも見捨(shě )てるのは、決して彼の本意ではなかった。そ(🌯)して、考えに考えた(💴)末、彼(🍂)は遂に一策を思(🥚)(sī(🙎) )いついた。それは、仲(📘)弓に(📚)けちをつけ(🐎)た(㊗)がる門人たち(🦔)を五六名つれて、郊外(🍏)を散策することであった。
「音(🏺)楽(👂)の世(🏹)界は一如の(🗨)世(🥫)(shì )界じゃ。そ(Ⓜ)こで(🌙)は、いささかの対立(🍡)(lì )意(🧜)識も許(xǔ )されない。先(xiān )ず一人々々の楽(🥍)手(shǒ(🎤)u )の心と手と(😞)楽器とが一(yī(⚓) )如(🚑)になり、楽手(shǒ(🕙)u )と楽手と(🔔)が(👀)一如にな(♒)り、更に楽手と聴(tīng )衆と(👹)が一如(rú )になっ(💱)て、翕(🙄)如きゅうじょとして一つの機をねらう(🍆)。これが(🥖)未(wèi )発の音楽(🌐)(lè )じゃ(🌈)。この翕如たる(🛡)一(🍭)如の世界(💗)が(🏈)、(⛵)機到(dào )っ(🛳)てお(⏱)のずから振(zhèn )動(🚎)を始(⏸)め(🌹)る(🗼)と、純如とし(🍵)て濁りのな(🗽)い音(yī(🥗)n )波が人々(🎭)の耳(ěr )朶を打(dǎ )つ。その(🏣)音(📯)(yī(⚫)n )は(💄)ただ(🌜)一つである。ただ一つ(🥎)であるが(🚰)、その(🙄)中には金音(yīn )もあり、(🤚)石音もあり、それらは厳に(👷)独自の音色を保っ(📉)て、決しておたが(📲)い(➕)に(💚)殺(🥈)しあうことがない。※(「激」の「さんずい」に代(dà(⭕)i )えて「白」、第3水準(🏦)1-88-68)如(📍)きょうじょとして独(dú(🏏) )自(🤢)を守りつつ、しか(🕧)もただ一(yī )つ(😧)の(💗)流(🏗)れに合(🎚)するのじゃ。こうして、時間の経過につれて、高低、強(qiáng )弱(🎰)(ruò )、緩(🏒)(huǎ(🕷)n )急、さまざま(🔱)の(🌙)変(bià(🕑)n )化を見せるの(💘)であ(🥣)るが、その間(🌍)、(📽)厘(🍍)毫りんごうの隙(🉑)もなく、繹如えきじょとして(🛐)続いて行く(🍨)。そこに時間的な一如の世界が(🌷)あり、永遠(🌊)と一瞬(shù(🧐)n )との一致が見(jià(📔)n )出(chū )される。まことの音楽というもの(🍦)は、こうしたものじゃ。聴(🎋)(tīng )くとか聴(🏓)(tīng )かせると(✋)かの世界ではない。まして、自分の腕と他人(🛏)(rén )の腕(💽)を比(bǐ )べたり、音楽の(🤚)わかる者と(🖋)わからぬ者と(Ⓜ)を差別したりするよ(👬)うな世界と(🙏)は、似(🛑)(sì )ても似(sì(🐝) )つ(🕸)かぬ世(shì )界な(🚾)のじゃ(🗺)。」
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