○ 友人(✒)というの(🐼)は、おそ(🦂)らく(⏪)顔囘(👀)のことであろう(👪)。
「寒さに向(➖)うと、(🍢)松柏の常盤木であ(🚚)るこ(🦗)とが(🎒)よくわ(🥘)かる。ふだんはど(🆚)の(🗞)木も一(✅)様に青(👷)い色(🗑)をし(🍞)ている(📧)が。」
曾先生(shēng )が(😐)病(bì(🌒)ng )気(qì(🐪) )の時に、門人たちを(👝)枕頭(🤰)に呼んでいわれた。―(🐪)―
「(🕉)しかし、わずかの人材で(📓)も、その有(yǒ(🥋)u )る無しでは大変(biàn )なちがいである(🗣)。周の文(🤨)王は天(tiān )下を(⚪)三(sān )分し(🎄)てその二を支配下におさ(🤷)めていられ(🥢)たが、それで(🚘)も殷に臣事して秩(📁)序をや(💘)ぶ(🐵)られなかった(🐠)。文王時(shí )代の周(zhōu )の(🕞)徳は(🐅)至徳というべ(🚎)きであろう(⏺)。」
一(🈹)(yī )九(二〇三)
○ (🔊)子貢(gòng )は孔子(⬇)が卓(🥫)(zhuó )越した徳と政(🍻)(zhè(😶)ng )治能力と(🖼)を持ち(🏥)な(🏙)がら、いつ(🙀)まで(🍵)も野(yě )にある(🐽)のを遺(🐥)憾(hàn )として(👕)、かようなことを(💟)い(🥢)い出した(🛶)ので(💅)あるが、(🌃)子(🧙)(zǐ )貢らしい才気のほと(➿)ばしつ(🤷)た表(🕐)現であ(🕙)る。そ(🚔)れに対する孔子の答(dá )えも、じようだんまじりに、ちやんとおさえる所はお(♐)さ(😁)えているの(💍)が面(⬆)白い。
○ 孝経によると、曾(🙃)子は孔子に「身(shēn )体髪膚(😵)これを父(💞)(fù )母(😝)に受く、(📨)敢(gǎn )て(⏺)毀(😂)傷せざるは孝の(🎃)始なり」という(🚌)教えをうけている。曾子は、それで(🐾)、手(🎹)(shǒu )や足に傷のな(👔)いのを喜(🛩)んだこと(🦎)は(⏪)い(🙆)う(⛷)までもない(🤼)が(🆚)、しかし、(🏢)単(🤴)に身(shēn )体(⛓)のことだ(🌺)けを問題にし(⛴)ていたのでないこ(🌅)とも無論(lùn )である。
花咲(xiào )きゃ招く、
「学問(🐬)は(🙋)追いかけて逃がすま(🌷)いとす(🤠)るよ(🕥)う(👼)な気持(chí )でやっても、な(🐪)お取(🐠)りにがすお(⏸)それがあるものだ。」
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