巫(wū )馬期が(⛄)あとでそのこと(⤵)を先(xiān )師に告(😪)げる(🔎)と、先師(shī )は(🍾)い(😓)わ(🌑)れた。――
二(一八六)
○ 昭(🥋)公(gōng )==魯の国君(jun1 )、名(🏐)(míng )は稠(ちよう)(👾)、襄公(🍋)(じ(😺)よ(👶)うこう(🐱))の子。
「しか(🌩)し、(📆)わずかの(⛏)人材(cái )でも、その有(🎰)る無しでは大(dà )変なち(🐲)がいであ(🚈)る。周の(📖)文王は天下を三分(fèn )してその二(èr )を(🐚)支配(⏭)下(xià )にお(⬇)さめてい(♉)られ(⚪)たが(🎰)、そ(🐲)れでも殷に臣事(shì )して秩序をやぶられなか(🔦)った(🛥)。文王(wáng )時(🍖)代の周の徳(dé )は至(zhì(🔸) )徳というべ(😶)きであろう。」(🐏)
「忠実(🚹)に信(xìn )義を(🏃)第一(yī )義として一(📪)切の言動を貫くがいい。安易に自分より知徳の劣った(🍓)人(rén )と交って(🌺)、(🤘)いい気に(🍽)なるのは(📱)禁(🐱)物だ。人間だ(😿)から(🔸)過失は(🤔)ある(🌉)だろうが、大事な(🏡)のは、その過(🗯)失を即(jí )座に勇敢に改(😟)めることだ。」(🌏)
○ こんな(🦗)有名な(🌓)言(yán )葉は、(🤩)「三軍(jun1 )も帥を奪う(♎)べし、(🎅)匹夫(fū )も志を奪(⬇)うべから(❣)ず(💱)」という文(wén )語体の(🙏)直訳が(💑)あ(🤳)れば充分かも知れない。
「鳳(🥦)ほう(🏆)鳥も(🏝)飛(🐾)んで来(⏺)なく(🌞)なった。河からは図(tú )とも(⚡)出な(🏕)くなった(🌯)。これで(⛸)は私も生(shē(👬)ng )きている力がない。」
「(📎)や(🧟)ぶ(🚩)れ(📴)た(📸)綿入(🍪)を着(zhe )て、上等の毛(máo )皮を着て(👟)いる者(😯)と並んでい(♍)ても、(🌥)平気でいられるの(✂)は由ゆうだ(🛵)ろうか。詩経に、
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