「(📞)修行とい(🛶)うものは(💙)、た(🏊)とえば山を築(🐩)くようなも(🍳)のだ。あと一簣もっこというところで(🈹)挫折(shé )しても(📂)、目的(🍟)の(🎊)山にはならない(🖲)。そ(👅)してその罪は(📊)自分(fè(🎀)n )にある。また、たとえば地ならしをす(➡)る(🍌)よう(🍩)なものだ。一簣もっこで(🥃)もそこにあけたら、(🐏)それだけ仕事(🎟)がはかど(🕎)ったこ(🐉)とに(🥅)なる。そし(🏊)てそれは自分が進んだのだ。」(🏽)
こころまどわず(🕎)、
○ 九夷(🤣)==(👖)九(jiǔ )種(🌂)の蠻族が住んでいるといわれていた東(dōng )方(🐭)(fāng )の(🐱)地方。
○(🛢) (🛸)孔子が諸国遍(🦉)歴を終(💩)つて魯に帰(guī )つたのは。哀(🤜)公(gōng )の(💺)十一年で、(♏)六十八(bā )歳(🌲)の時であつ(🎲)たが、その(🚐)後(📸)は、直接政(🤞)治の局(👅)にあたることを断念し、専心(xīn )門人の教育と、詩書禮(🏂)楽の整(🛹)理とに従(cóng )事した(💘)の(🈶)である。
○ 矢(🕥)ぐる(🔃)み==原文(🌧)に「弋(yì(🥡) )」((🌚)よ(🧕)く(🍇))と(🏵)ある。矢(🎫)に糸を(🍆)つけ、そ(🚎)れを島の羽根(gēn )にからませ、(😈)生擒する方法(🥌)であつた。
「(📌)恭(🕦)敬なのはよい(🔘)が(🌶)、それが礼(🏎)にかなわないと窮(qióng )屈に(🥔)なる。慎重(🚢)(chó(🌑)ng )なのはよいが、(📰)そ(👼)れが礼(lǐ )にか(🍊)なわないと臆病に(🔙)なる。勇(💳)敢なのはよいが、(🌻)それが礼(🕧)にかなわないと、不逞(chěng )になる。剛直な(😪)のはよいが、それ(㊙)が礼(♍)に(⬅)かな(⛸)わな(🌎)いと苛(kē(🌕) )酷(kù )に(⏹)なる。」
道(📻)が(🍊)遠く(🌲)て(🍖)
○ 司敗==官名、司(sī )法(fǎ )官。この人(🏾)(rén )の姓名は明(🍑)(míng )らか(🎲)でない。
色よく(🍢)招(🎰)く。
「せっかく(🆗)道(🔓)を求(qiú )めてやって(🚝)来(lái )たのだから、喜んで迎え(🏆)てやって(📃)、(🀄)退(✝)かないよ(🏋)うに(⛱)してやりたい(✔)ものだ(👢)。お(🦐)前たちの(🤵)よう(🧛)に、そう(🈳)むごい(🍡)ことをいうものでは(🧖)ない。いったい(😳)、人が自(🦂)分の身を(📃)清(qīng )くしようと思って(🙇)一歩(📈)前(qiá(🌅)n )進(😛)し(🕡)て来たら、(🧢)その清くしようとす(🍛)る気持を(🎑)汲んでやればいい(🛫)ので、過(👤)(guò )去のことをいつまで(🕸)も気(🖌)にする必(bì(🏖) )要はないの(👑)だ(🌱)。」
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