と道江(🆔)(jiāng )も眉根をよ(🚻)せ、肩をすぼめ(📱)た。
「活躍する(🚇)元気(qì(🗣) )がないほど打(🙆)撃をう(✋)けている(🐦)とすると、大いに同情に値(zhí )す(🐓)るね。」
(🎴)道(dào )江は(🍋)敏子(💠)が話してい(🐙)る間、さほど深(shēn )刻(⏰)な(🎣)表(biǎo )情もし(💃)ていなかった(🔔)。次郎(⛰)は(😳)それ(🔁)が(📌)物足りなくも(📋)あり、(🖨)腹立(🐌)(lì )たしくもあった(👪)。彼の家の二(èr )階で馬(🙁)(mǎ )田と出っくわし(💸)た時(shí(🍦) )の様(🛅)子から判断して、彼(🛏)女が馬(🧒)田をひどくき(🐘)らっていること(🔝)だ(🕞)けはたしかである。しか(💜)し、ただ馬(mǎ )田と(😹)いう人間を(🏠)きらっているというだけではた(🎽)よりない。こうし(📚)たことにつ(🎉)いては、女性(xìng )の(🌉)立場から(🔺)、と(🛺)りわけ純潔(🤑)(jié )な処女の立(🤸)場か(💜)ら、たえがたい(🍈)ほどの侮辱と(🎗)憤りとを(👢)感(🥊)じ(🎐)な(🌜)けれ(🎭)ば(🆓)ならないは(💝)ずである。彼にはそ(🏗)う(🥇)思えてならないのだ(😜)った。
「しか(🥥)し、昨(🗂)(zuó(🚮) )日お(🚽)父さん(✳)にき(🥄)いたんだが(🕶)、(💧)君(jun1 )は血(xuè(❗) )書を(✊)書(🔺)(shū(🏈) )い(🦄)たっていうじゃないか(🏚)。」
四(sì )人がこ(🤜)もごも語ったところを(👽)綜合すると、(🔻)こうである。――
「よくはない(🔼)んで(😸)す。しかし、仕(shì(👓) )方がないでしょう。」
「本(🐫)田(🏆)も、(🗓)しかし、こ(🎗)のごろは(😩)大(🤵)ぶ思(🐪)慮深く(📃)な(🏔)って(🍵)い(🗿)るからね。」
「(💋)君(jun1 )らは(🎨)すこし本田を買(🎎)いかぶっていやしないかね。」
次郎はそっぽを(😛)向い(🆔)て(🕟)答えな(🎥)かった。彼女は、馬田(tiá(🌸)n )に対(😄)して、純(🚺)潔(🌬)な(🎭)処女(nǚ )としての烈し(📊)い憤(fèn )りど(🛑)ころか、自(zì )分(🐴)に(🍻)侮(🦋)辱を加(jiā(🥫) )えた当(🥁)の相(🔀)手としてさえ(🎦)、さほどの憎し(🔦)みを(🦅)感じていないのではな(🛵)いか。もし感(🦕)じ(🐘)ている(🔘)とすれば、そん(🍀)なよそごとの(🕯)ような(🦉)答えが出来(🔥)るはずがない。そ(📩)う考えると、(💏)道江(jiāng )が馬田(tián )を「千(🥃)ちゃん」という親(🗂)しげ(🤲)な名で(🎴)呼んでいることま(🤮)でが腹立たし(🚐)くなって来た。
次郎は、二人の(🍦)言(yá(📎)n )葉(yè )から、まるでちがった刺(cì )戟(jǐ(📴) )をうけた。敏(mǐn )子(📪)(zǐ(👎) )の(🚺)言葉か(📸)らはひや(💆)りとするものを(🍌)感(gǎn )じ、道江の(🧤)言葉には憐(liá(😄)n )憫に似たものを感じ(💅)たのである。一人(🦋)の女(🌌)を中に(🍃)して(👽)、(🐳)馬田のよ(🐔)う(💲)な男と(🏖)争ってい(🤱)る自(📯)分を(🛣)想像する(⛸)と、た(🈴)まらな(👩)いほどいやになるが、(📨)また(📕)一(yī(🔀) )方では、道江(🆗)(jiāng )という(🐼)女(🎃)が、自分と(😪)いうものをど(🎨)こ(😮)かに置(zhì )き忘(wà(😫)ng )れている(🕔)よう(🕗)な性格の持主であるだけに(🕤)、(⏮)放っておくに忍びない(🚥)よ(🎅)うな気もするの(🔝)だった。彼は(🍶)二つの感情(qíng )を急には始末しかねて(🔶)、だまりこん(🤦)でしまった。
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