いま(📎)かれは臍(qí )下(xià )せいかに気をしずめ、先生(shēng )の(🛡)バットを(🈯)さげて立ったと(🥂)き、はじめて野球の意義がわ(🤘)かっ(🎥)た(🥌)。
「人間がへそをわすれたら、もうおしまい(📻)だ」
「(📖)しかし、(🏡)諸君の(🚏)中(zhō(📔)ng )に活(huó )動(🍴)を見(🌴)ない人(ré(💲)n )がある(🏧)かね、どうだ」(🆎)
千三(sān )はたまらな(🐐)く嬉(xī )しくなった、かれはボック(⏰)スに立った(❇)。それを見(jià(🛶)n )て光一は思った(⭐)。
光(🗄)一(yī )はふしぎでたまらな(🤑)かった、実際千(🏳)三(sān )はいかなる(🗓)球(qiú )をも(🌂)打ちこな(🏷)した、対師(shī )範校との試合(🍞)にはオールヒット(👁)の成(chéng )績をあげた。それは光一(🐸)に取っ(🐭)てもっ(🍯)と(👽)も(🌛)苦(🍋)(kǔ )しい敵で(🤡)あ(🏨)った(💌)が、しかし光(🐝)一はそのためにおどろくべ(🚕)き進(💀)(jìn )歩を示(shì )した、かれはどうかしてチビ公に打たれまい、チビ公を三振(💥)させ(👊)ようと研(yá(🌠)n )究した。昔(🤸)武田(🔄)信玄たけだしんげん(💘)と(💦)上(⏩)(shàng )杉(👟)謙(qiā(㊙)n )信う(🔳)えすぎけん(👞)しんはたがい(🥡)に覇業は(🤗)ぎょうを争うた、その結(🤦)果として双(🗡)方(🕎)はた(⛅)が(👡)いに(🍞)研(🚙)究(🌐)(jiū(🤞) )しあい(🍡)、武(🍦)(wǔ )田流の(🕐)軍学や上杉(shān )風の戦(zhàn )法などが日本に生まれた。もっともよ(🥃)き(💠)敵(dí )はもっとも(🐰)よき(🥠)友である、他山の石は相(✋)あ(🛥)い砥礪しれいして(📟)珠に(🧢)な(🌽)るのだ。千(📔)三が(🐿)ある(🈹)ために光一が進み、光一(🚷)が(🐴)あるため(🤛)に千三が(✔)進(🗾)む。
「(⛱)おれは(😟)日本人だから日本(🐥)の(⭕)文(⛵)字のしるしを書くん(🔜)だ(🎮)、(🔛)毛唐けとうのまね(🐌)なんか死んで(📆)も(🏠)しや(🏢)しな(🧡)いよ」
先生(🏒)はつぎ(👪)のクラモウの(📉)へ(🤼)そ(✒)を押(yā )し(🍰)た。
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