では、なぜそ(🚁)れ(💿)なら(🌌)それ(😰)とはっきり(🕠)書(shū )かない(🤴)の(🆕)だろう(🥓)。道江の(🔒)名(míng )を書くの(➡)がきまりわるくて、暗々裡あんあんり(💗)にそれ(🚘)を(⏰)ほのめ(🎞)かしたつもりなのだろうか(🐛)。あ(🐮)る(🕴)いは、予(yǔ )告(🚪)(gào )なしに道江(📅)をつれて来て、自(🛣)分(🥗)(fèn )をおど(🍵)ろかすつもり(🧡)なのだろうか。いずれ(🥘)にして(♐)も、自分にとっては、あまり愉快ゆ(🔝)かい(🐅)なことではな(✨)い。何と(🌶)いういい(😓)気な(🎤)、(💠)甘(💏)あまっ(🐒)ちょろい兄(🖼)だろう、と軽蔑けいべつしてやり(🚹)た(💮)い気(📱)にさえなる。
もう、その(🚬)ころには、廊下を(📭)行(🌿)き来(lái )する塾生たちの足音(⏯)も頻(pín )繁(🔹)ひんぱんに(🍠)なり、ほうぼうから、(😞)わざとらしいかけ声や、(🕠)とん(🤗)狂きょう(🥈)な(🧦)笑い(🎣)声なども(🌛)き(🌑)こ(🗼)えていた。ゆうべの懇談会で分担(🍝)ぶんたんをきめ、かれ(😚)ら自身の(♊)室(shì )は(💕)もとより、建物(🦑)の内部を、講堂(tá(🐊)ng )や、広間や、(🔧)便所にいたる(🍬)まで、全部(bù(📮) )清掃せい(🛌)そ(🔉)うするこ(♓)とに申(shēn )し合わ(🔤)せていたので(🤶)、かれらも、まがりなりにも責(zé )任だ(🐲)けは、果た(🚎)さ(📡)なけれ(🌆)ば(👵)ならな(🏟)かっ(🔱)たし(👰)、(🕎)それに、きびしい寒さと、おた(👯)が(🐾)いの眼と(🌘)が、(🦈)かれらを、外(🤯)見(🔋)(jiàn )だけでも(🤧)、(🔇)い(🧐)かにも忙いそがしそ(🚉)うな活動(dòng )に駆(qū )かりた(🚗)てていたので(⛳)ある(🌚)。
「だが、考えて(🈶)みると(⛴)、なさけないの(🦗)は決(➡)して君ら(😵)だ(🙇)け(🦗)では(🗡)ない。こんなことを(😹)言ってい(🔛)る私(🙌)自(🧞)身(shēn )が(🕧)、今朝(🅱)は、君らに対して重大(dà )な過失を犯お(🎫)かしてしま(🈶)ったよう(👳)だ。私(sī )は(🧖)、さっ(❇)き君らを(👚)非難して(🆑)、(🍕)平気で自分の良心を眠(🏩)らせている人(rén )間(➗)(jiān )だ(✉)と言った。また、君(jun1 )らの(🖲)奴隷根性がなさけないと(🌀)さえ言(yán )った。こう(💫)いう言葉(yè )は人間に対(duì )す(💑)る最大の(✝)侮辱ぶじょ(💛)くの言葉で(🏧)、心に愛情(qí(😗)ng )を(🎃)もつものの容易に口(kǒu )に(👈)すべきことではない。少(🐌)くと(😃)も同(tóng )じ(🗑)屋(wū(☔) )根(gēn )の下で(😝)、一つ釜(🤥)(fǔ )かまの飯をたべながら(😦)、これから共同生活をやって(🍳)い(🐯)こう(🕳)と(🐪)する人たちの間では、決(🎀)してとりか(🕠)わされ(🧝)ては(🙉)ならない言(🚾)葉(yè )なのだ。し(😡)かるに、(🌈)私(🚲)は、つい(🐽)、(😏)自(zì )分(🏀)の感情にかられて、そんな言葉をつかって(🛤)しまった。そ(📅)れは、私に忍(🐺)耐心(xīn )が欠けて(😸)いたから(⤴)だ。い(🏄)や、君らに(♓)対する愛情(📜)(qíng )が、まだ十分でなかったからだ。私は(📶)、板木当(dāng )番(🚜)(fā(💫)n )の(⛔)乱暴な打(📪)ちか(😰)たを非難しながら、自分自身で(🥊)、それとちっ(😬)ともちがわない(🙏)過失を犯(🍻)してしまった。私は、(🕡)い(🍃)ま、(🥛)それに気がついて、心(👑)から恥(chǐ )じ(🏠)ている。同(📬)時(shí )に、私は、今(jīn )日の私の言葉が、君(🐶)らを強制して、盲従もうじゅうを強(🔖)(qiáng )しい(🛐)る(🦄)よ(🐤)う(😒)な結果(📪)になら(🍡)な(🚫)いことを、(🤽)心(xīn )か(🙃)ら(👝)祈い(🕍)のらずに(🏡)は(🌲)いられ(👑)ない(🔬)。……く(🏕)れ(👰)ぐれも(🤛)言っておきたい(🦃)の(🏒)は(🎹)、人間にとって良心の(🚆)自由をま(🌷)もるほどたいせつな(🌱)こと(🥞)はな(🧒)い、というこ(⛽)とだ。板(bǎn )木の音で(🎙)あれ、先(🆎)生の言葉(💨)であれ(🗝)、そのほか、そとから(🗺)与(🆒)あたえられたど(💾)ん(👩)な刺激しげきであ(🏷)れ、それがきびしいから(🈺)従う、甘あまいから(🦌)軽んずると(👓)いうのでなく、君ら自身の良心の(🔐)自(zì(✈) )由な判断に訴うっ(🙀)たえ、従うべ(🧘)きものには進んで従(cóng )い(🎠)、従う(💬)べからざる(🌬)も(🚔)の(🐃)には断じて(🅰)従わない、という(🖋)ようであ(🏒)って(🏻)こそ、君らはほ(🌟)んとうの人間だといえるのだ(🌕)。私は、(👭)愛情(qíng )と忍耐心(🕣)(xī(💵)n )が足りないために(♒)、(💏)つ(📂)い(👖)激しい言葉(yè )を使いすぎたが、そ(🚸)れ(🔐)も、(🚱)君らに(🕟)、あ(🛣)くまでも良(liáng )心的(🍷)・自主(🥤)(zhǔ(🥪) )的に(🎞)行動してもらいたいと願(💛)ってい(🦁)た(📲)か(😞)らのことだ。私(⛅)は(👿)私(sī )として(🤤)十分反省する(🏺)が、どう(🆓)か君(jun1 )らにも、私の(🚡)その気持ちだけは(😂)くんでも(🏎)ら(🌀)いたい。そして(🌯)、(〰)その(⏸)意(🖥)味(💴)(wè(📟)i )で、私の(🤤)激(jī )し(⏪)すぎた(🥏)言(yán )葉をよいほうに生かしてもらいたいと思う。――最(zuì(⏬) )後に、私(sī )は(🐖)君らとともに(🎠)、永平寺の小(🐺)僧さんが、礼(lǐ )拝らい(🐐)は(🗺)いし(💘)ながら鐘(🚣)(zhō(🐥)ng )をついたという(🍻)、(🛸)あの(🌵)敬虔けい(🛏)け(👠)んな(😳)態度(🎣)の意(⬇)味(wèi )を、もう一度(🦐)深(shēn )く味わって(🐠)、けさの(🏸)私の(👒)話を終わ(🚁)る(😄)ことにしたい。」
(⛲)そ(🥓)う思っ(🦃)たとき、(🆎)自然(rán )に、かれの眼にうかんで来(lái )た二つの顔があった。それは、大河無(wú )門の顔(🌿)と、(🥝)青山(👛)(shā(🕥)n )敬太(😮)(tài )郎のそ(👣)れだった。ゆ(🚶)う(👲)べの(📠)懇談(tá(💘)n )会(huì )の様(🤩)子か(💁)ら判断して、こんな落ちつ(🌇)いた板(🐰)木(🎣)の打ちかたのできるのは、お(🤥)そらくこの二(èr )人のほかにはない(👇)だろう。そし(🎌)て、第(🐂)一(🆗)週(🚫)の管(guǎn )理部の責(🛒)(zé )任をひきうけたのは第五室(⚽)だった(🍒)のだ。――(🛵)そこまで考(📏)えると、か(👆)れはもう(📐)、(💆)今(🏏)朝の板木が大(💒)河の手で打た(👨)れて(🏍)い(🍣)ることはまちがいないことだと思った(⏪)。
「はじめ(👟)から、自分(🍿)が室長(💡)(zhǎng )だときめて(🎌)かかってい(💿)るんだから、かなわないよ。」
「感(🥙)じ(👎)たとも。あん(🦇)な落(⛅)ちついた打ち方は今(〰)(jīn )日のよ(💆)うな寒い朝には(😙)、(😠)なかなかで(🤗)きるも(🚒)のではないよ。」
「(📍)す(🐿)ると、(👎)起こし(🕟)てまわるほう(🕣)が早いですかね。」
塾長(zhǎng )室の掃(🚌)除(👾)は(🚼)、朝(🧡)倉(💀)先(xiān )生(🏋)夫(➰)(fū )妻(🌍)が、空林(lín )庵の掃除をすましたあ(🔄)と、(🤣)給(🐳)仕(shì )の河瀬(🚘)か(🕷)わせに手つ(🔔)だってもらっ(🗡)て、自分(🔩)た(🎳)ちの手(shǒ(🖍)u )で(🤓)や(🔸)る(🤡)ことに(🚂)なっていたが、次郎(láng )も、都(🙀)(dōu )合がつきさえすれば、(🏄)手(shǒu )つだうこ(🍾)とにし(📬)ていた(🍃)の(🙋)である。
「(✍)君らのそうした非(💞)良(liáng )心的な(🤚)態度(💌)(dù )は、君(jun1 )ら自身を(💿)ま(🔫)すます非良心的に(🕤)するばかりでは(⏱)ない。それ(🍨)がある限度をこす(🖋)と(👻)、つ(🐮)いには、(🥋)愛情(🗓)と忍耐(nài )にんたいとをもって(✋)、君(jun1 )らの(🕠)良(💕)(liáng )心を(😔)力(lì )づけようと努力して(📅)いる人(rén )の(🕤)心(xīn )までを(📈)きずつけ、その愛情と忍耐(😾)とを、憎にくしみと怒いかりとに代(dài )え(🕦)てし(🍅)まうものだ(👃)。現(🖥)に(🍏)君(jun1 )ら(📼)は、今朝の板(🏬)木の(💏)音(yī(🍒)n )の調子が途中(zhōng )とち(🥏)ゅうから変わったことで、それが(📖)わか(✝)った(🥑)だ(🏬)ろうと(🌦)思う。あの、おだ(🍂)やかで辛抱づよ(🚶)かった板木(mù )の音が(⬛)、お(👕)しまいになって、(🌑)急に怒りだしたとしか思えない(⬜)ような乱調子になっ(🐛)たが、あれ(🕯)は、(🚹)君らの(🙃)あまりにも(🕴)非(🎆)良心(🍰)的な態(tài )度が、(➕)板木(mù )をうつ人の心をき(💊)ずつけた(🔠)証拠しょうこなのだ。……むろ(📭)ん(🕴)、私は、愛情も忍耐心も(🏙)失(shī )っ(💧)た、ああし(⛏)た乱(😧)暴な打ちかたを是認ぜにんは(🦖)してい(🤟)ない。また(🥊)、(💠)それをや(😎)む(👓)を得ないことだとして弁護しようとも(✨)思っていない。怒(🦓)り(🏵)や短気は、友(yǒu )愛塾の精神(🍿)とは根本(🆗)的に相いれないものなのだか(🛄)ら、どんな事情(qíng )の(🤺)も(✏)とでも、あ(🌁)あした打ち(👵)かたは(⛴)、二(èr )度(🍿)(dù(🦗) )と(🍸)く(🚗)りかえされてはなら(🦔)ないことなの(🎊)だ(😉)。もし(📔)今朝(cháo )の板木当番が、つい(🦗)に業ごうをに(👦)やしてあ(🐄)んな打ちかた(🍤)をしたとすると、(👟)私はその(📠)人の(💯)ために、ま(🤨)こと(💀)に残(cán )念(🐷)なことだと思(🌓)っ(🧀)ている。しかし(🤧)、いっ(🌁)そうわ(🌘)るい(🔯)のは、ああした打(dǎ )ち(⏪)かた(🏼)を余儀よぎなくさ(🥤)せた君(jun1 )らの(🚲)態(tài )度だ。君(🕊)らさえもう少し(🌠)良(liáng )心的で(🎱)あって(🏾)くれ(💞)たら、(📭)板(🍃)(bǎn )木を打(🥛)った人(rén )も、ああ(🌁)したあやまちを犯(fàn )お(🚴)かさ(😇)な(🤸)い(🧘)ですんだのだ(🍤)ろうと思うと、それが私(👕)はく(🤽)やしくて(👉)ならない(🕳)。…(🏛)…だが、それはまあいい、それ(😈)は百歩をゆずってあ(😤)き(📇)らめるとしても、こ(🏯)こに(🌔)どう(🏂)しても(👑)私(sī )にあきらめ(🐄)の(😁)つかないこ(🏣)とが一(💰)つある。それは、愛情で打た(🚳)れ(🔴)た板木の音(yīn )で(🍿)は寝(🚁)(qǐn )床(😟)をは(🍘)なれようとしな(📲)かった君ら(💸)が、怒(🎋)りで(🎍)打た(⛺)れた板木(mù )の音(yī(🐅)n )では、わけなくはね起(➖)きたと(🧢)いうこと(🐇)だ。その点で、君(💍)らは精神的にはまだ奴隷(lì )ど(🚊)れいの域を一(💈)(yī )歩も脱だっしていな(🍀)いということを証(🍆)明し(😂)ている。いや(🚒)、それど(🙊)ころ(🛳)か(⛏)、君らはよりい(🏰)っそうみじ(🛁)めな奴隷になる(🚩)ことを希望(💂)しているとさえ私(sī(🔛) )には思える。こ(🐖)れはほんとうにな(🏿)さけないことだ。私は、(✈)むろ(😥)ん、(💵)こ(🎂)う言ったからといって、(❕)怒りに対し(🐚)て(💝)は怒り(🍔)をも(⛅)って立ち向(xiàng )かえ、と君らに(🏽)すす(♈)めているので(❣)はない。ただ私は、愛情(🐍)に対しては(🔒)、つけあがり(😽)、怒りに対して(📃)は、ただちに(🆙)膝ひざを屈(🎗)くっするような君(jun1 )らの奴隷(lì )根(gē(🚌)n )性(🥉)こんじょ(🅿)うが、なさけなくて、じっと(👯)してはいられない(🏟)気持(😭)ちが(😆)す(😹)るのだ――」
「うむ。それはき(😦)いた(➗)。し(🍏)かし、私が(🚙)何もかも知(➖)っていたこ(🎞)とにする(🤷)と、(🐎)君の(❔)名(míng )前(qiá(⏬)n )だけ(🐋)でなく、(🆔)大(📖)河(🎞)の(⌚)名前(qián )も出(🥖)(chū )さなければなら(🕚)なくなる(🐭)んでね。」
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