長州屋敷の(⬜)打(dǎ(🧤) )ち(😣)壊こ(🈵)わしが始まったのだ。幕(㊙)府はおのれ(🐔)にそむくものに対し(🗳)てその手段に出た。江戸(hù )じゅうの火(🙊)消し(🥢)人足(😖)が(🌜)集められて、(👎)まず日比(bǐ )谷ひびやに(🐖)あ(🙈)る(📑)毛利家もうりけの(🎻)上(shàng )屋敷が破壊された。かねて(🍋)長(🐵)(zhǎng )州(👅)方ではこの事(shì )のあ(🙍)るのを予期(🆘)してか、あるいは江戸(💔)を見捨て(👍)る(📭)の(🆔)意味よ(🉐)りか、先(🎈)(xiān )年諸大(dà )名(❗)の(🔓)家(jiā )族(👲)が江戸屋敷(fū )から解放さ(🌁)れて(⬆)国勝手くにがっての(♒)命令が出た(🕘)おりに、(🍋)日比(🔢)谷(🛂)にある長(🔻)州(🎵)の上(❔)屋敷では(🤕)表(😋)奥おもておく(🖍)の諸殿を取(qǔ )り払(🛢)っ(📯)たから、打ち(🔷)壊されたのは四(🔭)方の長屋のみであった。麻(📁)布龍土町あざぶ(💢)りゅうどち(🏍)ょうの中屋敷(fū(🔎) )、(🐗)俗に長(🙋)(zhǎ(🕥)ng )州の檜屋(wū )敷(🕐)ひ(🔉)の(🍣)きやしきと呼ぶ方には(⛺)まだ(🙇)土(🎤)蔵が二十か(🐸)所もあって、(🌛)広(😇)大(🐙)な(🚕)建物(🍉)も(💴)残(cán )ってい(⬇)た。打ち壊(🔐)しはそ(💧)こでも始(shǐ )まった。大きな柱は鋸(jù )のこ(⏯)ぎりや斧おの(🕟)で伐きられ、それに(🗯)大(🌨)綱を鯱巻(🧠)しゃちまき(🛃)にし(🐊)て引(📻)きつぶされた。諸(zhū(🎈) )道具諸書(shū )物の類たぐいは越中島で(🚱)焼(🕞)き捨てら(⛰)れ、毛利家の定(dìng )紋じょう(🚲)もんのつい(⛅)た品(💔)はことご(📭)と(➰)くふ(📳)みにじら(🛣)れた。
「(🔈)念(🌬)(niàn )の(🤝)ためにう(🙏)かがい(🚚)ますが、伊那の平(🏁)田(🎯)御門人は『古(gǔ )史(😷)伝(😇)』の発(fā )行(🕦)を企(💷)て(🔬)て(💰)い(🥩)るように聞いています。あれは何(🏝)巻(quà(♐)n )まで行(🐅)(háng )ったでしょうか(🎬)。」(⭐)
ともかく(🏮)も、地(🤲)方の(♿)事情を(🐇)直接(🕘)に(🗞)道中奉行の耳に入れただけ(🌺)でも(🤠)、十一宿(xiǔ(💨) )総代と(😋)して江戸(hù )へ(🐏)呼(🕺)び(🍜)出(🔪)(chū(🤙) )され(🏖)た勤(qín )めは(🥏)果(guǒ )たした。請書(🎻)(shū(💃) )う(🔨)けしょ(📪)は出した(😳)。今(🕦)度(dù )は帰りじ(⬇)たくだ。半(bàn )蔵らは東片(🏬)町にある山(shān )村氏の屋(wū )敷(fū(🌵) )から一時旅費の融(🎨)通(➕)ゆうず(🏂)うをし(🤩)てもらって(🌗)、長(🥤)い逗留(🌊)とうりゅ(🙏)うの間(jiān )に不(bú )足して来(🚎)た一切の支払(👜)いを済ませることにした。ところが、東(dōng )片町には何(hé )かの機(🚿)会に一盃(🐦)ぱいやりたい人たちがそ(🆓)ろっていて、十一(🕜)宿の(🦓)願書が首尾よく納(nà )まったと聞(⛵)(wé(🍱)n )く(🔐)からには、とりあえず祝(🚱)おう、そ(🏷)んなことを先(✍)(xiā(💅)n )方(🚗)から切り出した。江(jiāng )戸詰めの侍(🤪)た(🍲)ちは、目(🥨)(mù )立(lì )た(⛓)ないところに料理屋を(🙃)見立(🥒)てることから、酒を(🍟)置き、芸(yún )妓げいぎ(🚢)を呼ぶ(🎻)こ(😃)とまで、その辺は慣(guàn )れ(🦈)た(🎋)ものだ。半(bàn )蔵(🐢)とてもその(📪)席に一(🌙)座(zuò )して交(jiāo )際(jì(🔻) )上手じょうずな人たちか(🧞)ら祝(🖲)盃しゅ(🤳)く(🗝)はい(🎵)をさされて見ると、(🏺)それを受け(😦)ないわけに行か(❗)なか(☕)ったが(🛂)、宿(🦃)方の用事(shì )で出て(📧)来(😔)ている身には酒(💷)も咽喉(🚥)の(😋)どを通(🗨)らなかった。その日は酒盛さか(🖲)もり最中に(🐺)十月も(👽)も(🦅)はや二十日過(guò )ぎらし(🌋)い雨がや(Ⓜ)って来(lái )た[#「(✋)やって来た」は底本では「やった来た」]。一(yī )座六(🍞)(liù )人の中には、(🎻)よいきげんになっても、まだ(🍄)飲み足り(🌍)ないという人もいた(🔏)。二軒も梯子はしごで飲み歩いて(🧑)、無(wú )事に屋敷へ(🙅)帰(🎈)ったかもわからないような大酩酊めいていの人もいた(💆)。
「寿(🚒)(shòu )平(👶)次さん、(⛓)君(🏁)の(🌝)方(fā(🥣)ng )へは福(🗓)島から何(hé )か(🤣)沙汰(💼)さたがありま(🏤)したか。」
(🐑)不(🤒)(bú )眠(mián )不休(📕)ともいうべき下(xià )諏(😒)訪(fǎng )で(🖇)の一夜(yè )。ようやく(♓)後陣(zhè(💵)n )のものが(🏳)町(dī(🐷)ng )に到着(zhe )し(🛂)て一息(🍝)つ(🐥)いた(🕴)と(🕞)思うころには、本陣(zhè(🤷)n )ではすで(🛬)に夜立ちの行(háng )動(🚤)を(🥡)開(kāi )始した。だれ一人、こ(😯)の(🌳)楽し(🍌)い湯の香のする町(dīng )に長く(🌍)踏みとどまろ(⏭)うとする(🌥)ものもない(🙂)。一(yī(💅) )刻(👺)(kè )も早くこれ(🍔)を引き揚げようと(🍏)して多くの中にはろくろく(♋)湯水(📫)を飲まな(✉)いものさえあ(🚃)る(🍒)。
それを半(🤭)(bàn )蔵が言(yán )って、(💘)平助と一緒に見送った。
(🧙)筑波つくばの脱(📎)走者、浮(⛪)浪の徒(🐖)と(👤)いうふうに、世間の風評のみを真(😅)まに受けた地方(🚁)人民の中には、実際(⛅)に浪(là(Ⓜ)ng )士の一行(🕯)を迎(yíng )えて見て(👳)旅籠銭はたごせん一人前(🕊)弁当用共(🖊)に(🏦)お定めの二百(bǎi )五十文ずつ払(🏧)って(🙀)通るのを意(🍺)外と(💋)した。ある(🙂)ものはま(🌓)た、一(😏)行(🌟)と共に(➰)動い(🏜)て行(háng )く金の葵(kuí )紋あおいもんの箱(👐)、(🎐)長柄な(♏)が(🏁)えの傘かさ(🏳)、御紋付きの長(zhǎng )持(🌇)から、長(zhǎng )棒の(🗿)駕籠(🙍)(ló(😁)ng )かごの(📧)類たぐいまである(🏗)のを(👃)意(yì )外として、ま(🍠)るで三(sān )、四十(🚀)万(🆙)石(🤪)の大名が通(🛥)行の騒ぎだと(😕)言うものも(🏝)ある。
(😎)そ(☝)れ(🛥)にしても、江(jiā(🚞)ng )戸両国の橋の上か(💁)ら丑寅うし(🌟)とらの(👪)方角に遠く(👔)望んだ(🛐)人(🧗)たちの動きが、わずか一月ひとつき近くの間(jiān )に伊(yī )那の谷まで進(🚀)んで来よ(👾)うとは半(bàn )蔵の身にして(🔜)も(🚀)思いがけ(🕛)ないことで(😂)あった(🍼)。水戸(🕙)の(🚥)学問と(👌)言(🔳)え(🏜)ば、少(shǎo )年(nián )時代(dài )からの彼が心(xīn )をひか(🐎)れ(🏵)た(😭)もの(🚉)であり(👈)、あの(🎇)藤田東湖の(🏯)『正気せいき(🤲)の歌』なぞを好んで諳誦あんし(🏞)ょ(💎)うしたこ(👎)ろの心(xīn )は今だに忘れら(🤚)れず(😭)にある。この東湖先生の子息(xī(🎿) )むす(🚷)こさんに(👿)あたる(🔤)人(🐨)を近くこの峠の上(⛱)に、しかも彼の(❇)自宅に迎(yíng )え入れようとは、思(🕔)いがけないこ(🙅)と(🏥)であった(🤱)。平田門人(🌤)(rén )として(🔎)の(💲)彼が(🀄)、水戸(hù )の最後(🐍)の(👀)もの(🥅)とも(✡)言(yán )う(🍤)べき人たちの前(🍺)に自(zì )分を見つける日(rì )のこん(🥐)な(🔕)ふうにして来よ(🎺)うとは、な(🌪)おなお思(🕣)いがけないこ(🔋)と(🎥)であった。
「わたく(💿)しですか。諏(zhō(🥍)u )訪飯島村すわ(🕓)いいじまむらの生(shēng )まれ、降(jiàng )蔵(zāng )こうぞうと申(🐊)(shēn )します。お(📠)約(yuē )束のとおり片桐までお(🦖)供をいたしま(🐆)し(💂)た。こ(🍹)れでお暇(🔊)いとまをいただきます。」
浪(📆)(là(🕓)ng )士(shì )らの幹部(bù(🤶) )の前に(🐳)は、そうい(🌤)うめずらし(🦀)い人た(💪)ちがあらわれた。そのうちの一人ひとりは伊那(🥨)(nà )座(zuò )光寺いなざこうじにある熱心な(🌕)国学(🆖)の鼓吹者(zhě(⤵) )こすいし(🚀)ゃ(🥂)仲間で、北原(yuán )稲(dào )雄が弟の今(🕢)(jīn )村(🏛)豊三郎(láng )いまむらとよ(🦆)さ(👦)ぶろう(🗾)である。一人(rén )は(😮)将軍最(👆)初の上洛じ(🕋)ょうらく(🏽)に先立(🥈)って足利尊氏あしかがたかうじが木像(xiàng )の首を三条河原さん(🏩)じょうがわら(🈹)に晒さらし(🏀)た示威の関係者(🗻)(zhě )、(🚆)あの事件以来伊那に(🙊)来て隠(yǐn )れている(🕶)暮(mù )田(😉)(tiá(📦)n )正香くれ(⛩)たまさ(👧)かである。
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