「何(🔭)(hé )う(🏅)です。気が付きま(🍺)したか。青(📜)木君(⛹)(jun1 )! 気を確にしたま(💃)え! 直すぐ医者(zhě )が来(lái )るから。」
と、実之助の言葉は(🏕)、(🤜)あ(🚸)く(🖼)まで落着いていたが(🚡)、そ(🙄)こに一(yī )歩(bù )も(🗳)、許すまじき厳(yá(🐲)n )正(🔺)さがあった。
口(kǒu )中に(⏩)注ぎ込(rù )まれた数滴(👪)のウィスキイが、利き(🥌)いたの(🕟)か、(🍤)そ(🦕)れ(🐏)と(🌏)も偶然そうなったのか、青(qī(🥘)ng )年の白(🤥)く湿(shī )う(🌄)るんでいた眸(móu )ひ(🎤)とみ(🎬)が、だん/\意識の光を帯び始めた(🐞)。それと共に、意味(wèi )のな(🏢)かっ(♍)たうめき声(💭)が切れ切れではある(🖍)が、言葉(🚛)の形(xíng )を採り(🐲)始(👕)め(🏔)た。
「時計(💩)ですか。此(cǐ(🔼) )時計(jì )を何どうするの(🃏)です。」(🦆)
実(🅿)之(zhī )助は、この半死(😮)の(🔠)老(⛑)(lǎo )僧(sēng )に接していると、親の敵かた(🏪)き(😄)に対(🍠)して懐い(💜)て(💆)いた憎し(📻)みが、いつの(👐)間にか、消え(♟)失せているのを(🏑)覚(🌯)えた。敵は、父(fù )を殺し(😌)た(😨)罪(🏟)の懺悔(⚓)に、身心(🥊)を(🕉)粉に(🕟)砕いて、半(✏)(bà(🚷)n )生(🏿)を(📂)苦しみ抜(✊)い(👉)ている。しかも、自分が一度名(🗡)乗(⏩)(chéng )り(🥤)かけ(🚤)ると、唯(🧜)々いいとして命(👩)を捨(shě )てようと(😮)しているのであ(🔏)る。かか(⚪)る半死の老僧(sēng )の命を取(☔)ること(🌘)が、なんの復讐で(🥏)あ(😗)るかと、実之助は考(🛌)え(😫)たのである。が、しかし(✳)この敵を打(👓)たざる限り(🅾)は、多(duō )年(📻)の放浪を(🤫)切り(🎩)上げて、江戸へ帰る(❓)べ(🕹)きよすがはなかった。まして家(🍫)名(🏁)(míng )の(🚏)再(zài )興な(🕊)どは、思(sī )いも及ば(🕋)ぬ(⚪)こと(👘)で(🍶)あった(🏋)のである(🙇)。実之(👃)助は、(🗻)憎(🗨)悪よ(🥏)りも、(🗣)むしろ打(🎸)算の心からこの老僧の命(👷)(mìng )を(🍼)縮めようかと(🦒)思った。が(📰)、激しい燃ゆるがごと(🎵)き憎(zēng )悪を感ぜず(🚐)し(💇)て、(💻)打(dǎ )算(🚒)(suàn )から人間を殺すこと(🔻)は、実之助に(🎦)とって忍(🖍)びがたいことであった。彼は(🤑)、消(🔄)えかかろ(👡)うと(😸)す(🛅)る憎(🏥)悪の心(🔃)(xīn )を励ましながら(🎳)、打ち甲斐(fěi )なき敵(🕜)を打とうとし(🐄)たのである(🐓)。
里人(ré(🌷)n )の注(🆎)意は、まった(🐼)く市九(🧒)郎(láng )の身(🍳)辺(fǎn )から離(🍴)れてし(🏊)ま(💺)った。ことに洞窟(kū )が、(😲)深(shēn )く穿たれ(🕜)れば穿たれる(🆎)ほど(🛫)、その奥(☝)深く槌(chuí )を振う(🥊)[(📷)#(🎊)「奥深(shēn )く槌を(🕊)振う」は底本では「(😐)奥深く(🚎)振う」]市(👭)九郎の(💭)姿は、(🕷)行人(🚯)の目から遠ざかっていった。人々は(🏠)、闇のう(🙀)ち(🏕)に閉(🍉)された洞窟の中(♿)を(🐮)透し見(jiàn )ながら、
が、それにし(😑)ても(👫)、茫(máng )然(🏗)と待って(🍗)いるよりも(💌)、(👱)自分もこ(🥠)の大業(yè )に一(🍛)臂ぴ(🛢)の力(lì )を尽(🚓)くすこ(🚌)とによって、(🥞)いくば(😔)くかでも復讐の(😡)期日(rì )が短縮(🍅)せ(🎥)られるはず(🦉)であ(😖)ることを悟ると、実之助は(🛩)自(zì )ら石(🐧)工に伍し(🐲)て、槌を振(🔲)い始めたの(🌳)であ(🙀)る。
「湯河原までじゃ、十五円で参(cān )りましょう。本(📖)当(📭)なれば、もう少し頂くのでございます(➡)けれども、此(🤝)方こ(🕺)っち(🌧)からお勧めするのですから。」
「奥さんが!」そ(🙊)う(🕥)云(yún )っ(❇)た青(🤷)年(🥈)の顔(🐠)(yá )は、(💛)何故な(🤢)ぜだか、一寸ちょっと淋(lín )し(🏊)そう(🌂)に見えた。青年は又(yòu )黙ってしまった。
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