初め(🕔)、(🐟)源吉は、お芳(fāng )が(🍷)歸つてき(🛬)たとき(🌔)いた(🚛)とき、カツ! とした。拳固(💇)をぎり(🎻)/(🎛)\握りし(🕥)めると、「畜(chù )生ツ!」と思つた。一思(sī )ひにと思(🕧)つて(😄)、飛(fēi )び出さ(🥂)う(📲)と(🤼)さへした(🍐)。
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、(✉)ギヨツ! と(🥢)して、(🚅)瞬(shùn )間、だん(🚾)まりの表(🤸)情人形の(💪)やうに、立ちすくんで、前(qián )方を見た。――巡査だ! たし(👌)か(🥥)に巡(xún )査(♌)だ(❌)つた。
(🐇)源吉は(👐)齒を(🏿)ギリ(🍇)/\かん(🥪)で(🍎)ゐた。くや(🏪)しかつた。憎(zēng )い! た(💔)ゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、憎(🌈)くてたまらなかつた。源吉は始(🥟)めて(🎠)、(🎖)自分(⏬)たち「(👸)百姓」といふ(🍎)ものが、(🖥)どう(🎢)い(🚺)ふものである(🏷)か、といふ事が分つた。――「死(sǐ )んでも(🔪)、野(🐓)郎(🆓)奴!」と(🎬)思つた――。源吉は、ハツキリ(💍)、自分(fè(🤴)n )たちの「(㊙)敵」が分つ(🏦)た。敵(dí )だ! 食ひちぎつてやつて(🚵)も、鉈で頭を(👄)たゝき割(gē )つ(⛩)てやつても、顏の眞中(zhōng )をあの鎌で滅(📅)茶苦茶(👘)にひつかいてやつてもまだ足り(🗨)ない「敵(dí(🕓) )」を(🎌)、ハツキリ(🌞)見(🛍)た。それが「(🥑)巡(xú(🆑)n )査」(🔞)とい(🐿)ふ(📍)ものと、手をくみ合は(🚊)せてゐる「か(💎)ら(⬜)くり」も! ウム(🕵)、憎い! 地主の野(yě )郎(láng )! 源吉は齒(chǐ )をギ(🖊)リ/\か(🌰)んだ。
「なんでもよ、お芳居だ(📻)ら(👫)、(🏯)口か(🎚)ゝるし、働くだ(🐫)けの(✅)畑も無(wú )え(💺)べ(🥥)よ、んで、ホラ、そ(🥀)つた(💳)らご(🏠)とから(🌀)、(♐)お(🥠)芳にや、家うちつら(💟)かつたべ――(🐰)。」
初め、(🎂)源吉は、(🐌)お芳(fāng )が歸つてきたと(⤴)きいたとき、カツ! とし(😁)た(⬅)。拳(🔪)固(🐈)を(🍎)ぎり/(🥪)\握り(⏳)しめると、「(🕸)畜(chù )生ツ!」と思つた(🛳)。一思(sī )ひにと(🐈)思(🛷)つて、飛び出さうと(🌲)さへした。
「そ(🤐)れ、本當か?(🌰)」
だが(🕐)、巡(xún )査(🌴)とは! (🛑)百姓(xìng )は巡(xún )査にはなれてゐなかつ(🦌)た。文(wén )字通りだじ/(🍠)\になつ(🤞)て、何が(🌝)何(hé )やら分(fèn )らず(🏰)にゐる(♈)うちに、手(shǒu )も(📣)なく(📏)巡(🔮)査(🐌)に兩(liǎng )側を守られて(🚫)、(🐋)十三(sān )人(ré(🤭)n )の百(🎸)姓(⛩)は警察(chá )に(😅)連(🍓)れら(🔦)れて行つた。警(jǐ(🤰)ng )察には幹(gàn )部の百姓(💘)(xìng )も連れて來(lái )られてゐた(🙁)。地主が(😃)皆(🏚)の入(💊)つて(🎈)くるのを見(🏞)る(💿)と、椅子(💴)に坐つたまゝ、(👩)大聲(shēng )で笑ひ出した。その夜まで(💅)皆は、ブ(🎧)ル(🍥)/\震ひ(😈)ながら、駐在(🗣)所(⛴)の後の小(xiǎo )さ(🍻)い室に押しこめられてゐた。巡(🎣)査が三(🧢)人も(🗻)ついてゐる(💨)ので、お互が一言も話す(🍡)ことが出(chū )來な(😠)かつた(💆)。表からは、(🆘)何頭もの馬のいなゝきや足がきが聞え(🌧)て(🗒)くる(💲)ことがあつ(🏬)た。皆は兩腕をはすがひに(🐚)深く懷につツこ(👒)んで(👝)、顎(è(❕) )を胸(🖤)にうづめ、鷺(🏺)のやうに交(🚧)る/\片(🐞)足で立(lì )つ(🔮)て、片(piàn )足(zú )は他(tā )の片足の(👛)脛や(🥜)股にくつつけ、寒さの(🔏)ために(🙁)爪先(🔄)な(🍱)どが感(🗺)(gǎn )覺(🦓)のなくな(👨)るのを防いだりし(⛪)た(🔦)。
「それ、(😂)本當(💙)か(🧙)?」
誰もなかつ(🚞)た。
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