七(🌐)(qī )(二一二)
「もとより天意に(🔹)かなった大(👚)徳の(🎶)お方(😘)で、(🕯)まさに(👠)聖人(😨)の域に達(🚆)しておられます。しかも、そ(🔳)の上(shàng )に多能で(💜)もあられます。」
「後輩(bèi )をばかにし(🌠)てはならない。彼等の将来がわれわれの現在に及ば(💒)ないと誰(shuí(😘) )がいい得(♋)よう。だが、(🗣)四十(🌤)(shí(🗿) )歳にも五十(📜)歳にもなって注目をひ(🎮)くに足(🦗)りないようで(🎧)は、おそるるに足(👉)(zú )り(💄)ない。」(♎)
一八(二〇二)
○ 柏(bǎi )=(🛂)=「かや」であ(🗃)る(✍)。「かしわ」で(🆑)はない(🤼)。
○ 孔子が(🌘)昭(zhāo )公(🧗)は礼(lǐ )を知(zhī )つていると答えたの(🌛)は、自分の(💥)国の君主の(🎟)ことを他国の役(💿)(yì )人(rén )の前でそし(🐜)るのが(🉐)非(🌵)礼(📚)であり、且つ忍びなかつたからであ(💝)ろ(📹)う。しかし(🐛)、事(shì(🏊) )実(🍳)を指摘されると(😬)、それを(🥑)否定も(👋)せ(👽)ず、(🥊)ま(👊)た自己辯(biàn )護もせず、(🔋)すべてを自分の不明に帰した。そこに孔子の面目があつ(🐃)たので(🅰)ある。
二一(yī(💆) )(二(èr )〇五)
「知っ(🐻)ておら(🎖)れます。」
○ (💏)簣==(♿)土をは(🍤)こぶ籠、もつ(📢)こ。
「私(🚽)は、君(😜)子と(💴)いうものは(🏗)仲間ぼめはし(💡)ないもの(🔐)だと聞いてい(🎯)ますが、やは(🐿)り君子にもそれ(🤦)があり(💔)まし(⬇)ょうか。と申します(⏮)のは、昭公は呉ご(😇)から妃(fē(💴)i )き(🈺)さきを迎えられ、(➗)その(🏣)方(fā(🍧)ng )がご自分と同性(🗞)なため(🌟)に、(🥒)ごまかして呉孟(🍉)子ご(♒)も(✒)うしと(🛎)呼んでおら(🤶)れ(📈)るの(⏱)です。もしそれでも昭公が礼(lǐ )を知った方だ(🤱)といえま(🔬)すなら、世の中(🚽)(zhōng )に(💚)誰(💏)(shuí )か礼を知(📏)らな(🚾)いもの(👕)が(🍹)あり(🛂)ましょう。」
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