二〇(🎴)((🍎)四(sì )(🏏)五四)「母、も(🤦)うええべよ。」と云っ(🛵)た(🔐)。
箸はしで(❓)は(🏮)食(💣)いづらいボロ(🌵)ボ(🧖)ロな南京米(mǐ )に、紙ッ切れのような、実が(👏)浮んでいる塩ッぽい味噌(cēng )汁で、漁(yú )(🤳)夫等が飯を食った。
「私な(🚋)ぞも小泉へ嫁(jià )(💪)か(🐸)たづいて(🎆)来る時(shí )は――真(⛰)実ほんとに、まあ、昔話(🐥)の(💐)ように(⛺)成っ(🗺)て(👜)了しまった――最早(⏮)親の家にも(⛸)別(🥚)れるのか(⛑)と思って、ちょっと敷居を跨(🔫)ま(🍌)たぐと……貴方(😎)あなた、涙(lèi )(🆓)がボロボロと零(líng )こぼれて……」
『(🚝)だつて、(🐊)父さんは(🔗)お酒(🎃)ばかり飲んで(🙃)ゝ――』
顔(yá )渕(📥)が死んだ。父の顔路が(😭)んろは彼のために外棺そとがんを造ってやりたいと(🤧)思ったが、貧しく(🕺)て意に任せ(🍫)なかっ(🙀)た。そこで先師に願った。――
「野球(qiú )は午後です(🎪)から、朝(🔵)だけぼくは売(🚿)りにでます」
「ほう。棒をね。そ(🐛)れから?」(🚌)
「あなたが奮(fèn )(💲)発してお出掛(🦊)になる(💌)と(🖤)いう(🚱)こ(💀)とは、大分皆を動したよう(👆)です」
「どうです、正太さん、一年ばかりの間に、随(suí )分この辺(fǎn )は変りま(🤼)したろ(🐤)う(🍛)」
宰予さいよ(〽)昼寝ひるいぬ。子曰く(📮)、朽(xiǔ )木き(⏳)ゅうぼくは雕(diāo )ほるべか(🎠)らざるなり(🚕)。糞(fèn )土の牆かきは※(「木+(夸-(😿)大(dà )(🗣))(🥂)」(😪)、第3水(🍞)準1-85-49)ぬるべからざるなり(🗓)。予(yǔ )に(🛏)於て何ぞ誅(🎨)せめんやと。子曰(yuē )(🚖)く、始め吾の人に於(🕥)けるや、其の言(🌆)を聴(tīng )(🏖)きて其(qí )の行を信ぜり。今吾の人に於けるや、其の言を聴きて其の行(háng )(🙃)を観(guān )る。予に於(yú )て是を改めたりと。
「しかし、校長先(🔛)生か(🌻)ら言(👽)い渡しがあるんで(👊)しょう(🚞)。」
(🔺)この女神の像をわ(👤)れわれの問題(tí )(🕸)に当てはめてみると、そ(🍥)れ(🥐)は人生愛だと思う。農村の青年たちの心(🛹)に人生愛(ài )が(🤟)も(🥪)えており(📷)、本気になって(👩)自(🤬)分の良心(🕑)を磨(mó )きあげてゆこうとする気持がありさえすれば、いやな思(sī )いばかりさせられる周囲の(🈺)社会でも(✍)、そ(💁)れ(🌝)をりっぱな(🔡)ものに刻みあげることができる。ど(🎏)うせこの世(shì )の中(🎤)に、はじめから理想的なものがあ(🍲)るわ(🏔)けがな(🛢)い。良いものは汚いも(🗑)のの(🚕)中に隠されている。それを愛情をもって救いあげてゆくのがわれわれ(🍄)の対人生(🕸)態(♉)度の根本(běn )だというこ(🗳)とを私は強調(👦)し(🍲)た(⏸)い。N君、(👕)今の(🌐)農(nóng )村青(👝)年にこの点を深く認(🔆)識(😲)してもらえるだろう(🛴)か。
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