バラエティ番組《着衣 フェラ 画像》2行目ライン
着衣 フェラ 画像あらすじ
○ 唐・(📚)虞＝＝堯は陶唐氏、舜は有(yǒu )虞(yú )氏なる故(👌)、堯・舜の時代を唐・虞(yú )の時(📶)代(dài )とい(🦔)う。
子(🚧)路がこ(⏯)たえた(🔣)。――
○ 同(tóng )姓(xìng )＝＝魯(🍌)の公(👈)室(🏛)も呉の公室も共(gòng )に姓(xì(🎃)ng )は「姫(🐬)」（き(Ⓜ)）で、同(🍦)姓であり(👨)、遠く祖(zǔ )先を同じくし(📩)た。然(🔺)るに、礼(👃)には血(xuè )族(zú )結(🐇)婚を絶対にさけるため、「同(tó(🛋)ng )姓は娶らず」(😚)と(🏷)規(🤲)定して(😕)い(🎿)るのである。
「詩に(🐕)よっ(🛵)て情意を刺戟し、礼によって行動に(📉)基準(🏤)を与え、楽がくによって生活を完(wán )成する。これが修(🖕)徳の道程だ。」
○ (🤩)この(🦅)一(🍺)(yī )章は、一(yī(🌝) )般の個(🧔)人に対(duì )する(🥌)戒めと解す(🎽)る(💔)よ(♓)りも(🎹)、為(🎰)政家に対(🌈)する戒めと解する(🎸)方(🈲)が適(shì(💇) )当(dāng )だと(🎰)思つたの(🤧)で、思い(🍫)切つて右(yò(🌗)u )のように訳した。国(guó )民生活(🐊)の(🚩)貧困(📭)と(💋)苛察な政治(🈁)と(🕐)は、古(♿)(gǔ(🍎) )来秩序(xù )破(🐓)壊の最(🌘)(zuì(🔇) )大の原(🏔)因(🤩)なので(⬇)ある。
○(🙊) 簣＝＝(🙂)土をはこぶ籠(🌘)、もつこ(🏠)。
○(🅾) これは孔子(🎁)(zǐ )晩年の(👰)言葉(yè(♐) )にちが(🎷)いない。そ(🚡)れが(🎾)単な(🙊)る(🤜)無常観か、過去を顧(🧕)みての(💋)歎(tàn )声か、或(huò )は、たゆみな(🔝)き人間(🚩)の努力を祈る声かそもそもまた、流(liú )転をとおして流るる道の永遠性(🚊)を讃美(měi )す(🔬)る言(🧜)(yán )葉か、それは(🕺)人(📐)お(🔃)の(🚗)おの自らの心(🚍)(xīn )境(jì(📹)ng )によつて解するがよかろう。た(🎮)だわれわれは、こ(🎽)う(🎵)した言葉の裏付けによつ(📗)て、孔子の他(tā )の場合の極(🚀)めて平凡(fán )らしく見える(👒)言葉が一層深(👎)く理解されるであろう(💢)ことを忘れて(🎤)は(😫)ならない。
(🕝)すると、先師が(🤢)い(😸)われ(💯)た。――(🚨)
○ 射・御＝＝禮・楽・射(shè )・御・書(🎐)(shū )・数(⬆)の六(🎈)芸のうち射(shè )（弓の技(jì )術）と御（車馬を御する技術(shù(🔷) )）と(⛩)は比較(jià(🈚)o )的(de )容易で下等(🥕)な技術(shù(📦) )とされており(🧀)、と(🤚)りわ(🎂)け御がそうである。孔子は戯(🔫)(hū )れに本章(zhāng )の(🥌)よう(🐒)なことをいい(📹)なが(✊)ら、暗(🌍)に自(🆓)(zì )分(fèn )の本領(😷)は一(yī )芸(📛)一能に秀でることにある(🔭)のではな(🧖)い、(⌛)村(🔐)人たちの自分に(🙌)対す(📗)る批評は的をは(🌶)ずれている、(🤞)という意味を(👥)門人たちに告(gào )げ(🔦)、その戒めと(🆑)したも(🤥)の(🤳)であろう。
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