「ほう、(🚷)お前か、今朝(♎)の鐘をついたのは。……(⏫)で、どの(👇)ような気持(chí(🏷) )ちでついた(✅)の(😲)じゃな。」(🛎)
「だが、考(🕧)えてみると、なさけないのは決して君(🥫)らだ(🛹)けで(🔷)はない。こ(🖋)んな(🍴)ことを言っ(🚰)ている私自身(🌱)が、今(🛹)朝(🖋)は、君らに対(duì )して重大な過失を(🥠)犯おかしてし(💦)まったようだ。私は、さっき(🐾)君(🗝)らを非難して、平(píng )気(qì )で自分(🎚)の良心(xīn )を眠らせている人(🐔)間だと言(🐞)った。また、君(jun1 )ら(🧥)の奴隷根性がなさけないと(🕌)さ(🔡)え言(yán )っ(🖇)た(🏽)。こ(🎷)う(🎆)いう言葉は人間に対する最大の侮(wǔ )辱ぶ(🥃)じょくの言葉で、(⚾)心に愛情(qíng )をもつ(🛅)ものの容(róng )易に口(kǒu )にすべき(📰)ことではな(😇)い。少(🎢)くと(♒)も(〰)同(🔹)じ屋(🎨)根の下(⛴)で、一つ釜かま(🔇)の飯をた(🧐)べな(🍤)がら、これから(💌)共(gòng )同生(shēng )活をやって(🤪)いこうとす(🙈)る人たちの間では、決(jué )してとりかわされてはならない言葉(😄)なの(🚬)だ。し(🔆)かるに、私は、つい、自(🤼)分の感(🚽)情(🚧)にか(🔣)られて、(🕥)そ(👰)んな(🥃)言葉をつ(💣)かってしま(🚢)った。そ(👇)れは、私に忍耐(🎁)心が欠け(📍)て(📧)いたからだ。いや、(💵)君らに対(duì )す(🚊)る愛(ài )情(🍷)が、まだ十分(fèn )でなかったからだ。私(🤣)(sī )は、板木(🚉)当番の乱(🚘)(luàn )暴(bà(🤯)o )な(😰)打(dǎ )ちかた(🐷)を(🤢)非(🐉)(fēi )難しながら、自分(🤖)自(🌮)身(shēn )で、そ(🍲)れとちっ(🍏)ともちがわない過(guò )失を犯(fàn )してしまった。私は、(🛍)いま、それ(🎳)に気(qì )がつ(📵)いて(😍)、心(⏱)から恥じている。同(📼)時(🎃)に、私は(🤤)、今日の(🤣)私の言(💜)葉(yè )が、君らを(🚳)強制(zhì )し(⛰)て、盲従も(🕚)う(🥉)じゅうを強しいるような結(📀)果(🥡)に(🤥)ならな(📅)いことを、心(⛱)から祈(🔽)い(🏧)のらずにはいられない。…(🚩)…くれぐれも言っておきたい(👯)のは、人間(jiān )に(⛲)とって良(🥩)心の(💓)自由をま(🤕)もる(🌿)ほどたいせ(🍫)つなことは(🙂)ない、ということだ。板木の(❓)音で(🍅)あれ、先生の言葉であれ、そのほか、(🆔)そとか(🖖)ら与あたえられたどんな(🎹)刺(cì )激(⏳)し(😦)げ(🏦)きであれ、それがきび(🚢)しいか(🗨)ら従う、甘(gān )あま(🚁)いから軽んずるというのでな(🔄)く、君(📭)ら(🔻)自身の良心の(🌴)自(zì(🎼) )由(👦)な判(pàn )断(🐛)に訴うったえ、(😿)従うべき(🚐)もの(💊)には進ん(🛢)で従い、従(🦑)うべからざるものには断じ(⛪)て従わ(🎼)ない(🏫)、というよう(🆑)であ(🌏)っ(🍆)てこそ、君らはほんとうの人間(jiān )だといえるのだ。私は(🆑)、(🚌)愛(ài )情と忍耐(nài )心(xī(🦗)n )が足りないた(💪)めに、(🌙)つ(♑)い激しい(📓)言葉を使いすぎたが、それも(🐨)、君ら(😻)に、あくまで(🕳)も良(👽)(liáng )心(🈚)(xīn )的(🧙)(de )・自(⏮)主的に行(🚣)動してもらいた(🚻)いと願って(〰)いたからの(🌼)ことだ。私は私とし(🛳)て(😩)十分(fèn )反(fǎn )省するが、(📸)どうか君らに(➰)も、私(sī )のその気(🍬)持ち(🚨)だけはく(➖)んでもら(🧢)いたい。そして、(🕔)その意(yì )味で(🤟)、私(sī(🕦) )の激し(🚤)すぎた(😍)言葉をよ(🚌)いほうに生かしてもらいた(🛺)いと思う。――最後に(😏)、私(🦈)は(😠)君らと(🚬)ともに、永平寺の小(🌴)僧さんが、礼拝らいはいし(🎾)なが(🌸)ら鐘を(🤟)ついたと(💦)いう、あの敬虔(💜)けいけん(🤫)な態(🕷)度(🖤)の意味(wèi )を(🚗)、もう一度深(shēn )く味わっ(🔏)て、けさの私(sī )の(🎯)話を(🌫)終わること(🐅)に(🌈)し(🏙)た(🤩)い。」(📚)
七 最(📯)初の日曜日
「もっと考(🧀)える? ふむ(⛹)。腑ふ(🌊)に落ち(🍁)なけ(🚻)れば(👴)、(😙)腑に落(🌘)ち(🏯)るま(🚅)で考えるよりないだろう(🕵)。自(🧜)分で考えないで、人の言う(💽)ことをう(⚫)の(😵)み(🎓)にする生活な(🦕)ん(🔄)て(🐸)、まる(👉)で意味がないからね。」
(🕹)次郎が、寒そうに肩かたをす(🚫)く(🔛)めなが(🍫)ら、言うと、
かれは心の(🚔)中で強く否定し(💔)た。しかし、否(🗽)定した心そのものが、やはり、ふだんの秩序(xù )を失った心(Ⓜ)で(😨)し(🙆)か(💟)な(⚡)かったのである。
「次郎さんの板(🔒)木の打ち(🏩)か(🦇)たには、行事(shì )の性質や、そのと(🚜)きどきの必要で(🥞)、少しず(🔻)つちが(🔋)った(😼)調子(🌾)が(🐕)出ま(🙎)す(🔗)わね。あたしは、(🛺)それがい(🐴)いと思います(😭)の。それでこそ、その(🛹)ときど(🧜)きの気(🍅)分が出(👓)る(✔)ん(🚭)ですもの。板(bǎn )木だっ(🍪)て(😲)、(🧣)打ちかた次(cì )第しだいでは芸術(shù )になりますわ。あたし、次(cì )郎(⛎)さんの板(bǎn )木(🍜)の音をきい(🍨)て(🐌)いると、いつも(📑)そう(😄)思いますのよ。先(🍖)生には叱し(🤫)かられる(💵)かもし(🥚)れない(🏻)けれど、今朝(👐)の(🈷)打ちかただ(🎏)って、頭(🏒)か(🏦)ぶせにわ(🌐)るい(🌝)とばかり(🏙)いえないんじゃな(🔚)いか(🙃)しら。」
そ(💨)う(🌛)思(sī(🏤) )っ(🧞)たと(💘)き、(🐌)自然に、かれの眼(yǎn )にうかんで(🌵)来(🍞)(lái )た二(🌆)つの顔があ(🧙)った。それは、大河無門の顔と(🍙)、青山敬太郎のそ(🧥)れだった(✋)。ゆうべ(🦕)の(😌)懇(👼)談会(huì )の様(yàng )子(🔜)か(🛄)ら判断して、こ(📤)んな(🕸)落(🍒)ちついた板(bǎn )木の打ちかたのできるのは(🏍)、おそら(👰)くこの二人の(🤜)ほか(⏬)に(💭)はな(🐴)いだろう。そし(💽)て、第一週の管理部(bù )の責任をひきうけ(🐆)た(😨)のは(🚿)第五室だっ(⏬)たのだ。――そこ(🥕)まで考(🚈)えると、かれは(🐕)もう、(🌧)今朝の(⏹)板(bǎn )木(💯)が大(🐕)河の(📀)手(shǒ(🥉)u )で打た(🔚)れ(😄)ているこ(👰)とはまちが(🤟)いない(🐗)ことだと(🌼)思っ(🏰)た。
塾生たちは(🔜)、かるくとじたまぶ(💤)た(🕓)を(💃)と(🦈)おして、窓(💴)(chuāng )のすりガラスに刻々に明(🈂)(míng )るく(⬇)なって行(🔅)く朝の光を(👽)感じながら(😣)、つぎの言葉(yè )を待(dà(🔞)i )った。軒(xuān )端のきば(🍙)には、雀がちゅん(😋)ちゅ(🤴)んと、間をおい(♈)て(✡)鳴きか(🥓)わしてい(📤)る。
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