高(🖨)瀬(😊)の薬方くすり(🕞)かた(🕕)が、昔(👠)はその主人と主従(🏊)の間がら(🕠)で、部(✉)下(👩)(xià )の士族であったことは前(🍹)にもお(🐊)話(huà )ししたと(🍜)おりです(🚣)が(🚎)、そ(💩)ういう(🏤)人(ré(📧)n )たちが番(🛴)(fān )頭さん(🎺)と呼ばれる時(shí )世にな(👼)って(🚩)からも、(🌊)毎年手を(💖)分(💐)けて諸国へ行(🎣)商に出まし(🏽)た。西(🕗)は美濃み(🌔)の、尾張おわり(🖐)、伊勢いせから、北は越後(🥇)えちごの(🌳)方(💙)(fā(🔎)ng )面へかけ、ふろ(🧞)し(🐪)き包み(🚜)にした薬(yào )の箱をしょい、日に焼け(🐼)、雨に(🔗)ぬれ(🔽)る(🕷)こ(🕍)とをもいとわず(⛴)に、(🏃)遠(yuǎ(👁)n )い(🦖)道を往復(fù )し、(🥪)去(➿)年の薬の(🚋)残(cán )っ(🈳)たところ(🌳)へ(🗨)は引き替(tì )えに(🍵)新規の薬の袋を置いて(😘)く(🌆)るほどに(🈲)し(🔆)て、高瀬の薬をひろめて歩(🐌)いたのも、そう(📶)い(❗)う人たちでした(😋)。わたしが姉の(🦁)家をたず(🍮)ね(📗)たこ(😈)ろ(🎰)は(🖲)お(🤠)いお(🎾)い薬方(🦀)く(🆙)すりかたも(🕜)変(🃏)り、あるもの(🕧)は年と(🤠)って身を退き、あるものは若手に代(dài )よをゆずったと聞きまし(👲)たが、(🔶)それ(🗾)でも一人(🕡)のいい番頭さんが(✈)残っ(🍲)て高(💙)瀬(🖋)の(🛐)兄(😿)を助けながら、(🍱)製薬(yà(🗃)o )いっさいの(💖)ことを(🌿)きりまわし(🗨)ていました。
四(💳) ははき木
(✅)房州(🚰)ぼうしゅう(🔽)の小湊こみな(🍒)と(🏵)に(🐜)近い村(cūn )に住む農家の若(ruò )い主人が(🔟)、このわたし(🀄)を誕生寺たんじょう(💌)じのほ(♟)うへ案(àn )内(⚓)しようと(💇)言ってくれまし(🖊)た(🍐)。
(🎇)ある夏、保福寺峠ほう(🙂)ふくじとうげ(💯)や(🔐)鳥居峠(gǔ )とりい(🍸)とうげ(🎱)を越して木曾(céng )福島きそふ(🏍)くし(⬜)まに姉の家をた(🥊)ずねました。その時(🍬)は(👫)わたし一人でもな(📷)く、(🗃)吉(jí(🚺) )村のむすこさん(🗻)を連れて行(🈹)(háng )きま(🎴)した。今(💝)(jīn )の吉村(👂)さんもそのころはまだ中学(🚈)生であ(🌀)っ(🗾)たの(🔈)です。吉(🔊)村(🥜)一家の人(rén )たちは木曾福島の(🤔)出(🥈)です(🐡)から、この中(🗓)学生に(🔠)とって(🆓)も初め(🌆)て両(🔹)(liǎ(🌄)ng )親の郷里(😨)を見る時でした。
それか(🍳)ら(🐃)、来助老人は自作の刀を取(qǔ )り出して(🦏)きまして、
(🗳)あのシナのほう(🎭)で清仏しん(📞)ふつ戦争があ(🎬)った後、フ(🕤)ランス兵(bīng )の用いた軍馬は日本(🕝)陸軍省に買い取ら(⛩)れて、(🗂)海(hǎi )を越して渡って(👙)来たと(🐉)のこと。その中(zhōng )の十(🥒)三頭が種(🍽)(zhǒng )馬(💍)として信州へ移さ(📪)れたのです。気象の(🥍)いさまし(🚬)い「アルゼリー」種の馬が南佐久(🌔)の(🔒)奥へはいったの(💾)は、そ(🙆)の(📟)時の(⏲)こ(🏝)と(🥇)で。今日ひ(🚈)と口に(❔)雑種ととなえているのは、その「アル(🏰)ゼ(💜)リ(🤵)ー」種をさしたものと聞(wén )きます(🎋)。その後(hò(⚓)u )、米国(guó )産の(😅)「浅(qiǎn )間号(hào )」という名高い種(🐦)馬(🔭)もは(🗼)いりこん(🙇)だ(👉)そうです。それから次(🛍)第(🥑)に馬(🏭)の改(gǎi )良というこ(😨)とが始まる、馬(mǎ )市(shì )うまいち(🛋)は一年増(🔚)し(🚁)に盛んになる、そのう(🤣)わさ(🌺)がなにがし(🚃)の宮(🌑)殿(diàn )下のお耳(ěr )にま(😱)でとどくようになったとか。殿下(🌟)は当時陸軍(jun1 )騎(💳)兵づき大(dà )佐で、かくれもない(🏻)馬(mǎ )好きで(🐔)いらせられるのですから、(🌛)御(🕡)寵(🔯)愛(à(🚤)i )ごちょうあい(💾)の「フ(🧒)ァラリース」というアラビ(😧)ヤ(😟)産を種(😟)(zhǒng )馬として南佐久へお貸(dài )し付(💄)けにな(📡)り(🗒)ます(🚑)と(😃)、人(💽)気が立ったの立(⛩)たな(👗)いのじゃありません。「ファラリース」の血(🍜)を(🌲)分けた馬が三十四(💍)頭(👑)(tóu )という呼び(🤺)声になりました。殿(🌅)下はお喜(xǐ )びのあ(🏴)まり、ある(🙍)年(niá(🙄)n )の秋、野辺山のべやまが原(🥩)は(🍐)らへと(🚇)仰せいだされたという話が残っ(🚣)ています。そ(🎌)の(🏾)時は四千(⛺)(qiā(😛)n )人(🕺)(rén )あま(🕍)りの男や女があの牧場に集(🧣)ま(🕳)ったと(🕟)聞きま(🐊)す(💰)。馬(🐹)も三(💖)百(bǎi )頭(🤒)ではきか(🌽)なかったそうです。海の口村は(🏣)じまって以来(lá(🕡)i )のに(🈺)ぎわい(🚳)であった(🥩)と(🎵)の(📵)こと。
橘翁き(🐮)つ(⛩)おうさ(📩)まの始(shǐ )めた(🛵)薬は(👴)そん(🤦)な(🐆)時(shí )の役にも立って、町へ集ま(🧒)って来た(🔛)博労が帰りがけに、(👦)よく姉の家(🔠)へ(😚)立ち寄(jì )り、いく袋とな(💷)く高瀬(lài )の薬を求め(🛏)て行く(🦆)と(🚇)言います(💯)。聞いてみれば(🧒)、博労はひい(🔋)ている馬(mǎ )に高瀬(lài )の薬(➕)を添え(⛱)、それ(🍶)を木(mù(😙) )曾(🥥)(céng )駒(jū )きそごまの証(zhèng )拠と(🖌)して、ほか(🅾)の買い手(shǒu )へ売り渡(dù )す時(shí(🥇) )に用(yòng )いるとか。一度ひろまった薬(🌵)は(🕷)どん(🔍)なところ(🏗)で、どんなふうの木曾みやげになる(🍥)ものと(😇)も知れません。こ(📆)れに(🕺)は橘翁さま(🦄)も草葉(🏧)(yè )のかげで、にが笑いして(🐣)い(📛)られることでしょ(🐖)うか。
そのころの木曾(🦁)路(🔚)はまだ(🍨)、わたしが初(chū )めて上京し(💔)た時に(😰)歩(bù )い(🌦)たま(🍹)まの道でした。行く先の谷の(🛫)かげに休み茶屋(wū(⬅) )などが隠(yǐ(🚌)n )れて(📕)いて(😭)、(👳)石(shí )を(🌊)のせたその(🛫)板(😧)屋根からは青々とした煙の立(🈂)ち登るの(👘)が見えました。皮(🈁)のむなび、麻(má )のはえはらいから、(🤹)紋のついた腹掛(guà )け(♋)まで(🦖)、昔(xī )のままの荷(hé )馬(mǎ )がい(🍴)い(🥇)鈴の音(🌶)をさせながら行(🎒)(háng )ったり来たりしているのもその道で(🖋)した。
四 は(😖)はき木(⏱)
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