塾(😘)(shú )生(⏭)た(⚫)ちのある者(🥇)にとっ(⏭)ては、朝倉先生(shēng )のそうしたやり方が(🧀)、(🔻)非常に(🐿)皮肉に感(😳)じられた。
「気が(👎)ついているなら(🕷)、すぐそう言って(🕛)く(🐀)れたら(💏)よか(💳)りそ(🍍)うなも(😖)の(🐎)だ」と(🥄)、(🔨)そんな(🐙)不(bú )平(💵)をもらすものもあった。また中には(👖)、「先生(shēng )は要す(🎶)るに(㊙)指導者(🙀)(zhě )で(⬜)なく(🌃)て批(pī )評家だ」な(🚜)どと、(🔩)し(⚾)たり顔(🍮)(yá )に言うものもあった。し(🍸)かし日(💤)がたつにつれ(🎹)て(🤷)、(🚃)しだいに(💼)かれらの間に取りかわされ出したのは、「ひ(🤗)まなようで、(🕶)いやに忙(máng )いそがしい(🈹)」(🦌)とか(〰)、「しま(👼)りが(🎻)ないよ(🆚)うで、変にきびしい(🌞)」とか、そういったちぐはぐな(🐄)気持ちをあら(💾)わす(🕋)言葉だった。
「やん(♌)やと(🍧)頼たのま(💠)れましたが(🔔)、断わることにしました(😄)。」(🔙)
(🤟)間もな(🐗)く、侍(shì )僧(🕜)に伴(🛃)と(🦐)もな(🧒)われて(🏟)、一人のつつまし(🛹)やかな小(xiǎ(🎸)o )僧が(🚮)はいって来た。和(🐇)(hé )尚は慈(🍻)愛じあいにみちた眼(💛)で、小僧を(🌚)見ながらたずねた。
朝倉先(💾)生は、(🆖)それっきり口をつぐんで(🏥)い(🔳)る。次(📐)郎(⚪)はいよ(⏳)い(🧛)よ不(bú )安(ān )だった。もし先生の話(😢)がそ(😸)れ(🤢)で終わったとす(💤)ると、(💩)大河(hé )に(🐛)対しては(🤬)むろんのこと(🌳)、(⏹)あとでほ(♿)んと(📏)う(🥤)のことがわかった場合、他の塾生たちに対しても、このままでは決していい結果をもたら(🆙)さないだろう。
「(🧜)ほう、お前(🔺)か、今朝の鐘(🌐)をつ(🎽)いた(🎋)のは。…(👐)…で、どの(🆎)ような(🕐)気持(🔐)(chí )ち(🍔)でつ(🌔)いたのじ(🏫)ゃな。」
「(👦)次郎さんの板木の(🥓)打ちかたには、行(há(🈚)ng )事の性(👯)質(💎)(zhì )や、そのと(🏂)きどきの必要で、少しずつちがった調子が出ますわね。あたしは、そ(😷)れが(📡)いいと(🧑)思(sī(🕙) )いますの。それでこそ、そ(🎷)のとき(🐝)どきの気分(🍞)が出るんですもの(💧)。板木だ(🛫)って、打(㊙)ちかた次第しだ(😸)いで(💞)は芸術になりますわ。あたし、次郎(láng )さんの板(bǎn )木(🌄)の音(yīn )をきいている(🐄)と、(🍺)いつもそう思(sī(📗) )い(🍴)ますのよ。先生(shēng )には叱しか(🕜)ら(🎊)れ(🕷)る(📂)かもしれないけ(🕡)れど、(😔)今朝の打(🌿)ちか(🏯)ただって、頭かぶせにわる(📷)いとばかりいえないんじゃないかし(⏮)ら。」(🙂)
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