とある(🐹)が、もう(🔹)私も安心(🎒)(xīn )だ(😖)。永い間(jiān )、おそれつつしんで(🚙)、この身をけがさないように、ど(🔱)うやら護(🔣)りおお(💻)せて(🤡)来たが、こ(♈)れ(⤴)で(😣)死(⚡)ねば、もう(🏛)その心労もなくなるだろう(👲)。ありがた(🎀)いこと(🕧)だ。そう(🌿)では(🙆)な(🚶)いかね、(🦇)みん(💘)な。」
一七(qī )(二〇一(yī(☝) ))
「(🏤)先(xiān )生の徳(dé )は高山のようなものだ。仰げば仰(🗃)ぐほど高い。先(🐴)(xiā(👸)n )生の信念は金(jīn )石のようなもの(🐸)だ。鑚き(🚀)れば鑚きるほど(🍶)堅い。捕捉し(⛸)がたいのは先生の高遠な道だ。前にあ(😗)るかと思(sī )う(🚼)と、たちま(🤒)ち後ろにある。先(xiān )生は順序(👲)を立てて、一(🌧)歩一歩とわれ(🏤)わ(🖲)れを(💓)導き、われわ(🏸)れの知識をひろめるに(😶)は(🌕)各(gè(🍼) )種の典籍、文物(wù(🍁) )制度を以(❎)て(🚣)せられ、われわれ(🍘)の行(🧦)動を(🥄)規(guī )制するには礼(💆)を以てせられ(㊗)る。私はその(🔵)ご指(zhǐ )導の精(🚭)妙(miào )さに魅せられて、(😵)やめようと(👦)してもやめるこ(🌹)と(😱)が出(🔼)来ず(♉)、今日まで私(sī )の(📸)才能(néng )のか(📝)ぎ(😸)りをつくし(📹)て努(😕)力(🥐)し(⏲)て来た。そ(🏧)して今では、どう(💶)なり(🍕)先生の道の本体(tǐ )を(⚾)はっ(👛)き(👮)り眼の前(👸)(qián )に見(🤕)ることが出来(Ⓜ)るよ(👦)うな気がする。しかし(🚈)、(🔑)いざそ(🐗)れに追いついて(🛳)捉えようとすると、やはりどうにもならない。」(🎊)
「文(🚒)王がなくな(🏀)られ(🚧)た後、文という言葉の内容をなす古聖(📉)の道(🤴)は、天(🙂)意によ(😄)ってこ(😂)の私に(🍽)継承(chéng )されて(🕎)い(🚃)る(🌁)ではな(🔍)いか。もしそ(♋)の文(✔)を(🤝)ほろぼそうとす(💑)るのが天意(yì )であ(😭)るならば、(🙈)何(hé )で、後の世に生れたこ(🚫)の私に、文に親しむ機(🌖)(jī )会(🚰)が与えられ(🐘)よう。文をほろぼすま(🖨)いとい(🤱)う(🙇)のが(🦇)天(tiān )意(yì(⛓) )で(🎓)ある(🏀)かぎり、(🤫)匡の人(🏂)たちが(🐭)、い(🏌)った(🏒)い(👑)私(📯)(sī )に対(🤲)して何(🔻)が(🐪)出来(lái )るというのだ(🍽)。」
「(🚜)そ(🎺)ういう(🈵)ことをしてもいいものかね。」
○ 誄(⌚)==死者(zhě )を哀しんでその徳行(háng )を述べ、その霊(lí(📀)ng )前に献ぐる言葉。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025