「詩(😴)によって情(qíng )意を(🦅)刺戟し(⛵)、(🎢)礼によ(📃)って行(🍢)動に基準を(🧛)与え(🗜)、楽がくによっ(📠)て生(shēng )活(🚚)を(⏪)完成する。こ(🐆)れが修徳(dé )の道(dào )程だ(😳)。」
○ (🍙)摯==魯の(🎶)楽官で(🔐)すぐ(🤱)れた音楽家であつ(🦖)た。
「(🍉)やぶ(🍵)れた綿入を着て、(🆗)上等の毛(🥃)皮を着ている者と並んでい(😡)ても、平気でいられ(🤹)るのは由ゆ(🗞)うだろうか(🏺)。詩(shī )経に、
○(🤠) 乱臣(原(❤)(yuán )文)==この語は現在(zài )普通(tōng )に用(🧢)い(🏬)られている意(🙄)味と(🌳)全く反(🌩)(fǎn )対に、乱(luàn )を防止し、乱を(🦌)治め(🏎)る臣とい(🍜)う(📋)意味(wè(⬅)i )に(🌜)用い(👧)られている。
○ 作(原文(😂))(😥)==「事(shì )を為す(🕌)」の意に(🍷)解す(🏌)る(🚈)説(shuì )もあるが、一(🏿)四(sì )八(bā )章(🚼)(zhāng )の「述べて作ら(🏻)ず」の「作(✂)」と同じく、道(dà(🍮)o )理に関する意見を(👟)立てる意(yì )味に解(🤪)(jiě(🥞) )する方が、後段(🎛)(duàn )との関係が(🧑)ぴつたりする。
「寒さに(🏩)向(🎌)う(🌂)と(🔢)、松柏(bǎi )の常盤(pán )木(mù )で(🥝)あることがよくわ(🥤)か(🔬)る。ふ(🆓)だん(🧕)はど(🚕)の木(⚾)も一様に青い色(sè )をして(🐆)いるが。」
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