「お(🎊)前も(🌧)そのこ(🙏)とを(🗡)聞いているのか(🍟)。」
(最善(🎉)の策(cè )が見(🙌)つか(🚐)らな(⬅)ければ(✒)、次善を選ぶより仕方(fā(☔)ng )がない(🏎)。)
(👐)門人(⛑)た(🎃)ちは、その日特(🍀)(tè(💇) )に孔子のお供(😂)(gòng )を命ぜられ(⏪)たことを、(🕷)非(fēi )常(🤩)に光栄(🚩)に感じ(🏍)た。彼等(dě(🧗)ng )は如(🔮)何に(🐺)も得(dé(🤹) )意(🎅)ら(🥍)しく、(🌍)※(🕋)(「口+喜」、(💋)第(dì )3水(💧)準1-15-18)々(🐩)と(🍦)して孔子の(📫)あと(😈)に(🗑)従(📏)っ(🚂)た(🎴)。
孔(📶)子はまた答(dá )えをう(🛺)なが(🗑)した。樊遅は、(💪)少しいまいましいとは(😣)思っ(🔬)た(🐵)が、とうとう兜をぬ(😓)いでしまった。
その場(chǎng )はそれで(🌕)済(jǐ(🦐) )んだ。しかし仲(🔘)弓に対す(👯)る(👚)蔭(yīn )口はやはり(🏖)絶(jué(🚝) )えなかった。いうことがなくなると、結局(👅)彼の身分(💓)がどうの、(🈹)父の素行がどうの(🗣)という話になって行(háng )っ(🚗)た。むろん、(🔓)そんな話は、(🔓)今に(🐯)始まったこと(🙄)で(✈)はなかった。実(🚮)をいうと、孔子が(📼)仲(♓)弓を特(😊)に(👻)称揚(⛏)し出したの(🧖)も、その人物が実(🤠)際優(yōu )れてい(♑)たから(🎿)ではあ(🍘)ったが、何とかして門人(rén )た(😌)ちに(🤔)彼の真価を(😭)知らせ(🕛)、彼の身分や父(🗑)に関(🧣)する(🏸)噂を話題にさ(🦍)せない(📲)ように(❤)したいためであった。と(🐸)ころが、結果(📡)はかえって(📁)反対の方に(⛺)向いて行った(💔)。孔子が彼(bǐ )を讃めれば讃めるほど、彼の身(🌲)(shēn )分(fèn )の賎しいことや、彼の(🃏)父の悪行が門(mén )人(🚷)(ré(🎷)n )たちの蔭口の種に(🥙)なるのだっ(🎋)た。
「どうも恥かしい次(cì )第(🍧)(dì )で(🐝)すが、思い(🍊)当りま(🧦)せん。」
「血(xuè )統な(🎼)ど(🐃)、(🔩)どうでもいいで(🧠)はございませんか。」
「大(🤚)(dà )丈(🏣)夫だと思います。本物(wù )が立(lì )派(pài )でさ(💟)えあ(🍎)れば。」(🔹)
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