7(💙) 子曰く(➰)、(🍕)孝なる哉閔(🎫)子騫。人其の父母昆弟の言(🐞)を(👀)間(🍢)せずと。((💃)先進篇)
「(📥)それにしましても……」
そ(📫)の場はそれ(🕡)で済んだ。しか(🐋)し(🚤)仲(📸)弓に対(duì )する蔭口は(📑)やは(🔢)り絶(jué )えなかっ(🚩)た(🏸)。いうこと(🏷)がなくなる(💃)と、結局彼の(🏷)身分がどうの、父(🕑)の素行がどうのという話になって行った。む(🤨)ろん(📬)、そんな(🏆)話は、今(🐱)に始まったこ(💽)とで(🍃)はなかった。実をい(🛬)うと、(📥)孔(📴)(kǒng )子が仲弓(gōng )を特(🛫)に称揚し(🦎)出(🍨)(chū )し(🚫)たのも、その人物が実際優れて(🤼)いたか(🈸)らではあ(👯)ったが、何とかして門(🍖)人たちに彼(bǐ )の(👶)真価を(💻)知らせ(🏷)、(😩)彼(💸)(bǐ )の身分や父に関(wān )する(🧦)噂を話(huà )題にさせな(🦄)いよ(🔹)う(🥫)にしたいため(🕕)で(🧥)あった。ところ(✡)が、結果はかえって(😥)反対(duì )の方に向い(🍠)て行った(🗒)。孔子(zǐ(🤭) )が(⏩)彼を讃(❔)めれば讃めるほど、彼(bǐ )の身分(🏽)の(🦅)賎しいことや(😆)、(🥩)彼の父の悪(è )行(🥝)(háng )が門(🎦)人たち(🔖)の(🌏)蔭(yīn )口の(🌎)種(👠)(zhǒng )になるのだっ(🔝)た。
(👮)孔子は、その日の儀(yí(🐪) )式(🥨)に(🏇)おける(💇)楽(⏯)長の不(bú(👀) )首尾にもかかわらず、いつもよりかえ(✉)って朗(🔋)(lǎng )らかな顔(📵)をして、退出(😱)した。
門人(rén )たちは、孔子(zǐ )が犠牲を探すために、(👆)今日(rì )自(🔸)分(fèn )た(🏤)ち(🐦)を郊(🍩)外に連れ出(🤘)し(👑)たの(🏒)だと思(sī )っ(📇)た。で彼等(♏)は元(yuá(🌏)n )気よく合(🌞)(hé )槌(🚹)をうち出した(🤭)。
季(jì )孫きそん、叔(🕠)(shū )孫しゅくそん、孟(mèng )孫も(🐦)うそんの(🔓)三(🤕)氏(🏵)は、ともに桓(🚣)公の血すじをうけ(➕)た魯(lǔ )の御三(🚕)家で(🍗)、世にこれを三桓かんと称(⚡)した。三桓は、代(🌧)々(🤦)大(🏸)夫(fū )の職を襲(xí )つぎ、孔子の時(shí )代には、(🐉)相(xiàng )むすんで政治(😾)をわたくしし、私(😙)財(🥫)(cá(🏪)i )を積み(🏡)、君主(🍑)を無視し、あ(🎵)るいはこれ(⚾)を(📿)追(zhuī )放す(🗳)るほど、専横(héng )のかぎりをつ(🚗)くして(👼)、国民(💎)怨嗟(🔑)(jiē )の的になっ(📂)ていた。
「やはり(⌛)云えない(🍒)の(📩)か。じゃが、わしには(🎖)解(🎖)っている。」
門人たちは、牛には大(🚪)して興味がなかった。しか(🤣)し(🚕)、(📢)孔(🚃)子(🙏)にそう云(yú(🛹)n )われ(👓)て、仕(shì )方なしにその方に眼をやった。
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