ある朝、暁あけの(📲)七つ(✊)時とも思われるころ。半(bàn )蔵(⚓)は本所相生町ほんじょ(🎥)あい(🐹)お(🈵)いちょ(⏯)うの家の二階(jiē )に目(mù )を(✖)さまして、半鐘(🖱)の音を枕(zhěn )まくらの上(🕳)で(🤵)聞いた。火事かと(🔶)思(🏺)(sī )って(👬)、彼(⏹)は起き出した(😰)。まず(🏈)二(è(🌘)r )階(💱)(jiē )の雨戸を(✏)繰って見ると(🚙)、別に煙(yān )らしい(☕)ものも目に映らない。そ(🎻)のうちに寝衣ねまきのま(🤤)まで下から梯(👰)(tī )子段はしごだんを(♈)のぼって来(📸)(lái )た(😄)のはそ(🍵)の家の亭(🚑)主て(👏)いしゅ多吉だ。
「そりゃ、半蔵(🤱)。老(🥜)人ばかり(😸)なら(😟)、(📖)最初から(〽)筑波山(🍆)つくばさんに(🤑)は立てこ(☝)もるまいよ。」
中(💔)津川にて
沿(🆗)道の住(🤯)民はこ(🔫)れに(💀)は驚(✏)(jīng )かされた。家財は言(yá(🧜)n )うま(⚽)でもなく、(🏳)戸(☔)障子(zǐ )まで(⛰)取りはずし(🚡)て土蔵へ入(rù )れる(🗓)も(😝)のが(🥐)ある(🍡)。土蔵の(😕)ないものは最(🕙)寄も(😫)よ(🍒)りの方へ(🥤)預(🤖)(yù )け(😂)ると言って背負(🤫)しょい出すものが(🥗)あり(🧤)、近村まで(👬)持ち運ぶもの(👽)が(🏏)ある(💢)。
しかし、(💐)景蔵の手紙はそれだけにと(🕓)どまらない。その中(zhōng )に(🏧)は、真(🤾)(zhēn )木(mù(💏) )和泉まきいずみの死(sǐ )も報(bào )じてある(🍴)。弘(👢)化こうか安政のころから早(💚)くも尊(zūn )王攘夷の(👗)運動を起(💗)こして一代(dà(💚)i )の風(⛪)雲児と(🦄)謳うたわれた彼、あるい(🐃)は堂(🏨)上(shàng )の(👏)公(⬅)(gōng )卿(qī(💴)ng )に建(jiàn )策(👤)(cè(🌩) )しあるいは長州人(🎷)(rén )士(shì )を説(🎮)き今度の京都出兵も(🏐)多く(👟)その人(🈳)(ré(🐌)n )の計画に出(🐵)たと言(🦉)わるる彼、この尊攘の鼓(gǔ )吹者(🚯)(zhě )こ(🙄)すい(🔟)しゃは自ら引(yǐn )き(🌺)起こした戦闘(dòu )の悲壮(🏍)な空気の中(zhō(🛅)ng )に倒(🏵)れて(Ⓜ)行った。彼は(🏨)最後の(🤕)二十一日まで踏(tà )み(🤼)とどまろう(🥋)と(☝)し(🖨)たが、(😔)そ(🔻)の時は(💘)山崎に退(tuì )い(🤶)た長州兵も散乱し(🚃)、久(🧢)坂(🍭)くさ(🥫)か、寺島(dǎo )、入(rù(🌈) )江(😌)らの有力(lì )な同僚(liáo )も(🙉)皆(jiē )戦死したあとで、(🌫)天王山(🏡)に走(zǒ(🥊)u )って(🥊)、(👪)そこで自刃(rèn )し(🎩)た。
(⛽)樋橋(👟)付近の砦とりでの防備、および配置(😞)な(💺)ぞは、多くこの物頭の考(kǎo )案により、策戦の(🕦)ことは諏訪(❤)藩銃隊(duì(🍔) )頭を命ぜ(💝)られた(🚥)用(🛳)人塩原彦七の方略に出た(🔴)。日がな一(yī(🚦) )日降り(📷)しきる(🚔)強雨の中で、蓑笠(lì )み(✌)の(🗾)かさを着た数(🥧)百人の人夫が山(💶)から大木(mù )を伐きり(🔂)出す音だけでも(👩)周囲に響(💢)き渡(dù )っ(🤔)た。そこには(😀)砲座(zuò(🌺) )を定めて木(🍓)の幹を畳た(🍹)たむものが(🥘)ある。ここには(📗)土居を築き土(🕉)俵(biào )を(🆎)積んで胸(🌠)(xiō(🐼)ng )壁を起こすものがある(👚)。下(🦉)(xià(🔼) )諏訪し(😤)もすわ(🈳)か(😛)ら運ぶ兵糧(liá(🍨)ng )ひょう(🛌)ろう(🐟)では間に(🍗)合わないとあ(🅾)って、樋(🕯)橋(qiáo )には役所(🔤)も設(📏)けられ、炊(chuī )た(👺)き出(💉)(chū )しもそこで始まった。この工(gōng )事(🔵)(shì )は夜に入って松明たいまつの(⤴)光で(📢)谷(🔎)々(🧖)を照らすまで続いた。垂木(📛)岩た(🚞)るきいわの(🧐)桟(🦌)(zhàn )か(🦃)けはしも断絶(jué )せられ(🍵)、落合橋(qiáo )おちあいばしも(🏍)切(qiē(🕋) )って(⏸)落とされた。村(🚊)上の森のわ(🥈)きにあたる街道(📑)筋(jīn )には篝かがりを焚たい(🏛)て、四(sì )、五人(🦅)ずつの番士が交代で(🎰)そこ(🤣)に見張りをした。
沿道の住民(🌤)は(⏪)これに(🚘)は驚かされた。家財は言うまでもなく、(🐠)戸障子まで取り(🚳)は(😬)ず(💘)して(🍻)土蔵へ入れるものがある。土蔵のない(🗞)ものは最寄(jì )もよりの方(🤤)へ預(📱)ける(🧔)と言(yá(😋)n )って背(🎵)負(fù )しょい出すもの(⬅)が(🌥)あり、(🏃)近村まで(👽)持ち運ぶも(🔞)のがある。
三(sān )百(bǎi )人ばかりの(🥙)後陣の者は容易に下諏訪へ到着(🔦)しない。今(jīn )度の(💮)戦(zhàn )闘の遊軍で、負傷者などを(🤦)介(jiè )抱するのもそれらの人た(🆓)ちであったから(⏸)、道に隙(xì )ひまがとれておくれ(🔄)るものと(🚠)知(🗜)(zhī )れた。そ(📻)の(🚯)間(jiān )、本(♋)(bě(👘)n )陣に集ま(🕯)る幹(🀄)部のも(🔸)の(🕓)の(🌱)中にはすでに「明日」の評定(dìng )がある(👄)。もとも(📪)と浪士らは(🚵)高(🎿)島(dǎo )城を目(mù )がけ(✏)て来(lái )たものでもない。西への(💂)進(🤠)路を切り開く(🕌)ためにのみ、やむ(😣)を得(🤨)(dé )ず諏(⛏)訪藩を敵(dí )と(🈶)し(🧘)て悪(🔂)戦したま(💡)でだ。その夜(yè(💫) )の評定に上(🥇)っ(🗜)たは、前途(🍤)にどこを(💜)たどるべきか(🎷)だ(🚶)。道(🐳)は二つある。こ(🚶)れから塩尻峠し(🚑)おじりとう(🛤)げ(⛩)へ(👓)かかり、桔梗ききょうが原はらを過(📊)ぎ、洗(⏲)馬せば本山もとやまから贄川(🍪)(chuā(💚)n )にえがわへ(🐻)と取って、(⏱)木曾(🏒)きそ(🔡)街道を(💺)まっす(🌵)ぐに進むか。それとも(🌸)岡谷(😸)お(✈)か(❣)や辰野(🔵)(yě )た(🥁)つのから伊(🍅)那(nà )いな道へ(🗡)と折れる(🌖)か。木(📂)曾福島(⬇)(dǎo )の関所(✖)を破ることは浪(làng )士(shì(🚘) )らの(😺)本意(🎎)ではなか(🈁)った。二十二(èr )里余にわたる木曾の森林(lín )の間は、(🎆)嶮岨けんそ(🌴)な(🏸)山坂が多く(🤜)、人馬の継立(👧)(lì )つ(🤖)ぎたても容易でないと見なされた。彼ら(🎾)は(🚠)むし(❄)ろ谷も広(🍂)く(🔒)間道も多い伊那の方をえらんで、(🐐)一(🤡)筋の血(xuè )路を(🛢)そち(🥇)らの方に求(qiú )め(🤑)よ(🍆)うと企て(🆗)たのである。
その時になって(❔)見(😴)ると(🍸)、長州征伐(fá )の(💀)命令が(👴)下ったばかり(🎲)で(👢)な(👧)く、(🌌)松平大(🚡)膳太(tà(✋)i )夫まつだいらだいぜんのだゆうならびに(🦃)長(zhǎng )門守(shǒ(🤙)u )な(🌸)がと(😶)のかみ(🦑)は官位を剥(bāo )は(📪)がれ、幕府(🏬)より(🧒)与えら(🆔)れた(🚨)松平姓と将軍(🐯)家御諱おんいみなの一字を(🥣)も召し(🎲)上げられた。長(🙎)防両(🔺)国への物(wù )貨輸送は諸街道を(😒)通じてすでに堅(jiā(✴)n )く禁ぜら(📻)れて(📋)いた(💀)。
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