つつしむこころ。
○ これ(🚃)は孔(🤚)子晩年の言葉にち(🎹)がいない(🤨)。そ(🕴)れ(⛴)が単(dān )なる無常観か、過去を顧みての歎(🐕)(tàn )声か、或は、たゆみなき人間の努(⬅)力を祈(🖇)る声かそもそもまた(✳)、流転をとお(😊)して流るる(🦒)道の永遠性(🏻)を讃美する言(yán )葉(yè(⛰) )か、それは人おのおの自ら(⛴)の心境によつて解(jiě(🐶) )す(🕜)るがよかろう。ただわれ(🥨)われは(🍑)、(⏭)こうした言(🦊)(yá(⛪)n )葉(yè(😱) )の裏付(fù )けによつて、孔(kǒng )子の他(💲)の場合(🐯)(hé )の極めて平凡らしく見え(🥢)る(🧙)言葉(💜)(yè )が一層(cé(😮)ng )深(🤶)(shēn )く理(🥘)解(jiě )されるであろ(🛒)うことを(🥫)忘(🌗)れてはな(🔴)ら(💆)ない(📵)。
○ 九夷(yí )=(👧)=(⚾)九種の蠻族が(📨)住(😬)んでいるといわれていた東(dōng )方の地方。
子罕(🌌)し(🎆)かん第九(🔄)
○(🌥) 誄=(⛓)=死(sǐ )者を哀しんでその徳行を述(🌮)(shù )べ、その霊(lí(🔪)ng )前に(💁)献(👐)ぐる言葉(yè )。
二(🗞)〇((🛠)二(è(🔀)r )二五)
子(zǐ(🎻) )路は、先師(🧢)(shī )にそういわれたのがよほ(👒)ど(🈶)嬉しかったと(📺)見(jiàn )えて、(👐)それ以(🏷)来、たえずこの(🥦)詩を口ずさん(🥩)で(🤣)い(🍪)た。す(😁)ると、(🧔)先師は(🥃)いわ(💏)れた(😪)。――
「(🕌)君(jun1 )子(🍻)は気持がいつ(🌱)も平和でのびのびとしている。小人は(🖕)い(🎏)つもびくび(😃)くし(🛺)て何かにおびえて(🈁)いる(🙆)。」
三(⏩)((🖊)一八(🏂)七(qī ))
「か(🌇)りに周(zhōu )公ほどの完(😰)璧な才能(🐘)が(🍈)そなわっ(📦)ていても(🔉)、(🤥)その才能(néng )に(🔈)ほこり、他(tā )人の長所を(🐒)認めないような人(rén )である(🍎)ならば、もう見どころ(🚴)の(👵)ない人物(🔺)だ。」
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