水戸(hù )ほど苦(kǔ )しい抗(♋)争(🏦)を(👋)続(🎑)けた(🖌)藩もない。そ(🐹)れは実に(😋)藩(fān )論(lùn )分裂の形で(🐓)あらわ(🔘)れて来(lái )た。もとより、一(🧔)(yī )般の(⛏)人心は動揺し、新しい世紀(jì )も(💚)ようやくめぐって(🧣)来て、だれも(🌮)が(⛹)右(yòu )す(💟)べきか左す(🕎)べ(🍮)きかと狼狽ろ(🔪)うばいする時(🦌)に当た(💲)っては、二(èr )百何十(🛠)年(🍈)来(🤧)の旧を守って(📭)来た諸藩のうちで藩(🍌)論の分(fè(⛪)n )裂(liè )しない(🈹)と(📋)こ(😈)ろ(❎)と(👩)ても(👕)なか(👑)った。水(🗨)戸はこと(🏴)にそ(😕)れが激(🕵)し(🎤)か(🏨)ったの(🤮)だ。『(👰)大(dà(💪) )日本史(❓)(shǐ )』の(🔑)大(🧜)業(🙇)(yè )を成就して、(🏈)大義名分を明らかにし、学(xué(💩) )問を曲げてまで(🕔)世(🌕)に阿(💀)おもねるものもある徳川時(shí )代にあってと(🐏)に(🐺)もかくにも(🐄)歴(lì )史の精神(🙆)(shén )を樹(🈁)立したの(🌻)は(🚘)水(👅)戸であった。彰考館しょうこうかん(🔶)の修(🧙)史、弘道(dào )館こ(🔀)うどうかんの学問は、(📖)諸藩の学風(🔋)を(🧡)指導する役目(mù )を勤(🥉)めた。当時における青年(🍫)で多(duō )少なりとも(🤽)水戸(hù )の影響(xiǎ(🌶)ng )を(👤)受(shòu )け(🐤)ないものはな(🤹)かったくらいである。い(🚸)かんせん、(🍋)水戸はこの熱意を(😪)もって(🖤)尊(zū(🤸)n )王(wáng )佐(zuǒ(❣) )幕の一大(🔮)矛盾につ(🅰)き当たった。あの(🍯)波(bō )瀾(🏂)(lán )は(🐃)らんの多(🍑)い御(🐹)隠居の生(shēng )涯し(🏘)ょう(🥚)がいが(🛥)それだ。遠く西山公せ(🧣)いざん(🧙)こ(💣)う以(☝)来の遺志を受けつぎ王(🔨)室尊崇の念の(🔄)篤あつかっ(⏮)た御隠(🧦)居は、紀州や(🥕)尾州(zhōu )の藩主と並んで幕(mù )府を輔(fǔ )佐(🐌)する(🔯)上に(🔫)も人一倍責任を感ずる位置に立たせら(🛥)れ(➕)た。この水戸(🐫)の苦悶く(🍇)もんは(🎁)一方に誠(💷)党と称する勤王(wáng )派(🦒)の人(🚮)(rén )たちを生み(🤳)、一方に奸党(⚾)かんとうと呼ば(🗃)る(🐲)る佐(zuǒ )幕(mù(🐢) )派の人たちを(🔺)生んだ。一つの藩は裂けてた(🌵)たかった(🎟)。当時諸藩(🏇)に党(🚵)派(pài )争いはあっても、水戸(💏)のように(💷)惨(🤯)酷ざんこくをきわめたとこ(🌚)ろはない(🖤)。誠(📰)党(🔸)が奸党(⭕)を(🎵)見るのは極(🚵)悪ご(🚅)くあく(😀)の人(♈)間と心(🏭)の底か(🎇)ら信(😱)じたのであって、奸(🍶)党(➰)が誠(ché(📲)ng )党を見るの(💐)もま(😳)たお家の大事も思わず御本(🏉)(běn )家大事ということも(👤)知らない不(🐕)忠(⛄)の臣(chén )と思(sī )い(🏮)込んだのであった。水(💊)戸の党派争(🚏)(zhēng )いはほとんど宗教戦争に似てい(🍎)て、成(💲)敗(bà(🌉)i )利害の外(📊)にある(🤥)も(🐿)のだと言った人もある。いわゆる誠党は(🧛)天(🕌)狗(gǒu )連(🥨)てん(🔀)ぐれん(🏳)とも(👕)呼(💦)び、(🍛)いわゆる(🧐)奸(jiān )党(🗽)は諸生党(dǎng )とも言(yá(🌫)n )っ(🏯)た。当時(🛃)の水戸藩(fān )にある才能の(🏯)士で、誠でないものは(👐)奸、奸でないものは誠(💵)、両派全(🗂)く分かれて(🧐)相鬩あいせめぎ(🖥)、その中(🧔)(zhōng )間にあるものをば柳(🛸)と(🤲)呼(➕)んだ(😄)。市川三左衛(🍬)門をは(⏱)じ(📦)め諸生(shē(🙄)ng )党の領袖り(😱)ょうしゅう(🐽)が(🕕)国政を左右する時(shí )を迎(yíng )え(⏬)て見ると、(💻)天(tiān )狗(🏹)連(🛀)の一(yī )派は筑(zhù )波(🛶)山の方に立て(👕)こもり(🥡)、田丸稲(dào )右衛門た(🧞)ま(⛏)るいな(😎)えもんを主(🕐)将(jiāng )に推し、亡(🐌)なき御隠居の(📻)御(yù )霊(líng )代みた(🕯)ましろを奉じて、尊攘(🥞)の志を(🛃)致いたそうとし(📷)ていた。かねて幕(mù )府は水(🐘)戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖(🌥)の一人(⏺)なる武田耕雲(📶)斎た(🌱)けだこう(🔈)うんさい(🚂)と筑波に(🍩)兵を挙あげた志士らとの通謀を(🗺)疑っていた際であるから、(🛅)早(zǎo )速(sù(🛰) )さっそく耕雲(yún )斎に(🌹)隠居慎いん(🎞)き(🐅)ょ(🕧)つつしみを命じ、諸生(👥)党(dǎng )の三左衛(🔑)(wèi )門らを助けて筑波(🎑)の暴(bào )徒を討うたしめるために(🆗)関東(dōng )十(🛍)一藩(fān )の(👢)諸大(🤦)名に命(📹)令を下(xià )した。三(🐘)(sān )左(zuǒ )衛(🥦)門は(🐋)兵を率いて江(🔖)(jiāng )戸を出(chū )発し、水戸(🥝)城に帰って簾中れんちゅ(👋)う母(🏘)(mǔ )公(🍗)(gōng )貞芳院てい(🔒)ほ(🙍)ういんならび(🕘)に公子(🌛)らを奉じ、その根(📜)拠(jù )を堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家の存亡(wáng )が今日(🛵)(rì )に(📰)あるとして(🏧)、幽屏(píng )ゆう(➗)へいの身で(🌹)はあるが禁を破って水戸(🕧)(hù )を出発(fā )した。そ(💳)して(😻)江戸に(🌺)ある藩主を諫(😎)いさめ(🔭)て(📅)奸徒かんとの排(pá(✍)i )斥を謀はかろう(☔)とした(🕦)。かく一(🏟)(yī(🚒) )藩(🧢)が党(dǎng )派を(🔜)分(fèn )か(🐅)ち(🛣)、争闘を(🏥)事と(🤥)し、しばらくも鎮静する時のなかった(⏰)ため、松平大(🦓)炊(chuī )頭おおいのかみ(宍戸(hù )侯し(📇)しど(💿)こう(⏱))は(🏰)藩主の目代もくだいと(🍳)して、八(bā(🍲) )月十(🎳)日に水戸(hù )の吉田に着い(🏃)た。とこ(🍛)ろが、(🎦)水戸に(🍹)ある三(sā(🧑)n )左衛門はこ(🔻)の鎮(zhèn )撫ちんぶの(🎣)使(🗼)者に(🦖)随行(🦇)して(🚍)来たものの多くが自己の反(📡)対党(dǎng )であるのを見、そ(🚴)の中には京(🤜)都(⛵)より来(lái )た公子(zǐ )余四麿よし(🌿)まろの(➖)従(✍)者や尊(zūn )攘派の(🐭)志士なぞのあるのを(🕕)見、大炊頭(tóu )が真意を(👄)疑って、その(♐)入城を拒(💊)んだ。朋党ほ(🕦)うと(🈂)うの乱(luàn )は(✂)その結果であった。
香(xiāng )蔵
とうとう、半(bà(🌖)n )蔵は他の庄屋たち(📯)と共に、道中奉行(📩)か(🔑)らの沙汰さたを九月(🧥)末まで待った。奉(✖)(fèng )行(háng )から話のあった(😝)仕訳書(shū )上帳しわ(🌃)けか(🎰)き(💠)あげちょうの郷(🍒)里(📪)か(🎹)ら届(🎉)い(👛)た(🖍)のも差し出(🈵)(chū(💰) )してあり、(🕰)木曾(😥)十(✍)(shí )一宿総代(dài )として願書(🏆)も差し出(chū )して(🐆)あ(🏤)って、(🔟)半(👐)(bàn )蔵らはかわるがわる神田橋か(🌗)んだばし外の屋(wū )敷(🌌)(fū )へ足を運んだが(👞)、そのたび(💦)に今すこし(🤞)待て、今(🔂)(jīn )すこし(🔷)待て(💺)と言(yán )わ(😐)れ(🎴)るばか(🕋)り。両国十一屋に滞在す(🕐)る平助(🍈)も、幸兵(bī(🛰)ng )衛もし(😼)び(📒)れを切らしてしま(😞)った。こんな場(chǎ(😊)ng )合(🦒)に(🎉)金を使(shǐ )ったら、尾(🆒)州あた(🍘)りの留守(🍼)居役を通(👹)し(🚣)ても、も(🥢)っとてきぱき(🙅)運ぶ方(fāng )法があり(🌫)はしないかなどと謎なぞを(🐨)かけるも(🦆)のがある。そんな無責任な人(🎮)の(🎨)言(yán )うことが一層(cé(👅)ng )半蔵(🧐)をさびし(🌧)がらせ(♟)た。
(🐾)その(🏣)時(shí )、半(🌕)蔵(🔐)は向こう(🚰)から橋(🛢)を渡っ(🈹)て帰(guī )っ(🚾)て来る二人連れの(📓)女の子(zǐ )にも(🤷)あった。その一人は相(⤴)生町(dī(🌔)ng )の家の(📈)娘だ。清元きよ(📱)もとの師(🛠)匠(jiàng )のもとからの帰(🌝)(guī(🚎) )りででもある(🚴)と見(jià(🌌)n )えて、(🧝)二人とも稽古本け(😢)いこぼ(🐞)んを小脇(🧐)こわきにか(🤤)かえな(✅)がら橋を(🈵)渡って来る。ちょう(🍠)ど半(bàn )蔵が郷里の馬籠の(〰)家に残(🐱)して(🌂)置(🍪)いて来(lái )たお粂くめを思い出さ(⚾)せるような年ごろ(📆)の小(🤽)娘たちだ。
「まあ、(🚙)まあ(🦆)、(🕞)これ(🤮)くらいのとこ(😂)ろ(📵)で(🍾)、(🏽)早く国(guó )の(🔯)方へ引き(🙊)揚げ(💵)るんですね――(📫)長居(🛃)は(🗻)無用ですよ。」
とうとう、(🧜)半蔵は(🐗)他の庄屋(😂)たちと共(💻)に(📒)、道中奉行からの(🧓)沙汰さたを九月末(📺)まで待(🈷)(dài )った(🥍)。奉(🚽)行(🖌)か(🏎)ら話(🥖)のあった仕(shì )訳(🏳)書上(shàng )帳し(Ⓜ)わけかきあげちょ(🦔)うの郷里から届い(😴)たのも差し(🚅)出(chū )してあり、木曾(céng )十一宿(xiǔ )総代とし(💻)て願(🤽)書も差(chà )し出し(✖)てあって、半蔵(zāng )ら(👥)はかわる(✏)がわ(🚇)る(🏸)神田橋かんだば(🙎)し外の(🎮)屋敷(🌔)へ足を運んだが、そ(🐍)のたびに今すこ(👨)し待て、(🔊)今すこし待てと言われるばかり。両(liǎ(🥅)ng )国十(shí )一屋に滞在する平(píng )助(🤮)も、幸兵(🚱)衛(🔒)もしびれを切らしてしまった。こんな場(chǎ(⛰)ng )合に金(🙌)を(🖌)使(⏳)ったら(😪)、(🍯)尾(wěi )州(zhōu )あ(💎)たりの留守居(jū(⏱) )役を通しても、もっ(🗃)とてきぱき運ぶ(👢)方法があり(🔅)は(🏮)しないかなどと謎(mí )なぞをかけるものがある。そんな(👸)無責(👙)任な人の言うことが一層(céng )半蔵をさ(😚)びしがらせた。
半蔵に言わ(🚸)せると、(📗)この水(🐃)(shuǐ )戸浪士(♍)(shì )がいた(🐣)る(🎛)ところで(⏩)、人の心を揺(⛵)り(🥖)動かして来(lái )るに(😂)は(🌾)驚(jī(🥨)ng )かれる(❓)もの(🗄)があ(🗼)る。高島(🐷)城をめがけて来たでもないものがどうし(🐮)てそ(🕯)んなに諏(🎷)(zhōu )訪藩(🐏)すわは(😉)んに恐れられ(🥛)、戦(zhàn )いを好(💟)むでもな(🎎)いものが(🛁)どう(🗼)してそんなに高遠藩たかと(🔸)お(🎬)は(🛏)んや飯田(tiá(🗝)n )藩(fān )い(🆔)いだは(🦐)んに(🍿)恐れられるだろう。実にそれ(⏱)は(🗄)命がけ(🌷)だからで。二百何(🤯)十年の泰平に慣れた諸藩の(🚔)武士が尚武(wǔ )しょうぶの気性のすでに失(🔄)(shī )われていること(🐅)を眼前に(💩)暴露して見(💼)せるのも、(🍜)万(📨)一(yī )の節は(🛴)ひとかど(🥃)の(📃)御奉(🥡)(fèng )公に立(🏗)てと日ごろ下(xià )の者に教(💉)えている人たちの忠誠がおよそいか(🧒)なるもので(🚒)あるかを眼前(qiá(🐮)n )に暴露(lù )して(➡)見せるの(💈)も、(🖌)一方に討死う(💀)ちじに(📅)を覚悟(🐂)してかか(🏘)っ(🐼)ているこんな水戸浪士の(🏐)あ(🛄)るか(⛱)らで。
しかし(🍡)、それも理のな(🔟)いこ(😶)とではない。なぜかなら、その葵紋の箱も(📇)、傘も、(🧣)長(zhǎ(🌱)ng )持(🎴)も、(🎌)長棒の駕籠も、すべて水戸烈公を記(jì )念(😓)するためのも(👉)の(🖐)であったからで。た(🏘)とい御隠居はそこにいな(🐕)いまでも、(😵)一行が「従(🙎)二位(⤴)大納(nà )言」の大旗を奉じなが(📊)ら動いて行くところ(🦓)は、生きてる人(🍹)(rén )を護まもるとほとんど(🍪)変(biàn )わ(🏫)りがなか(💫)っ(🤘)たから(📍)で(⏫)。あ(🏉)の江(jiāng )戸(🥃)駒込(rù )こ(🐹)まごめの(🌑)別(🎧)邸で永(🌔)(yǒng )蟄居(🔬)(jū )えいちっ(⛲)きょ(🐂)を(🍪)免(🗾)ぜられ(⏪)たことも知らず(🥇)じまいにこの(🍠)世を去(qù(🥨) )っ(🤱)た御隠居が生(🦇)前(📌)に京都か(🤬)ら(💭)の勅使(🐂)を(📌)迎(yíng )えることもできなかったか(😲)わりに(🎖)、(🌠)今「奉勅」と大(dà )書した旗を押(🏇)し立てな(📽)がら動(👸)(dò(🚼)ng )い(🕳)て(💶)行くの(⛷)は(✂)、そ(👾)の人(🛸)の愛する(🚖)子か(🚙)孫(🚆)(sūn )かのような(⭐)水戸人(🚘)も(🧔)しく(🚏)は準水戸(🌳)(hù )人(💔)であるからで(🔜)。幕府(🔷)のい(😉)う賊徒で(🍒)あり、(🐄)反対(🎫)党(dǎng )のいう不忠(😯)の臣である彼らは、そこにい(🤫)ない(👺)御(yù )隠居にでもすが(🗼)り、その人(rén )の志を彼らの志として、一(🛒)歩で(🥗)も遠く(💈)常陸ひた(🕌)ちのふるさとから離れようとして(⌚)いたからで。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025