二 姉の家(jiā )
皆(jiē )さんはお(🎂)友(🗡)だ(🆚)ちをな(👢)くし(🌞)た覚(🙇)えがあり(🍒)ますか。わたしに(🔃)は(😪)二十七(🤴)の若さでなくなった一(🔇)(yī(🤑) )人の(😽)お友だちがあり(🧢)まし(🌕)た。わたしがその人(📊)(ré(🤪)n )を知(👸)ったの(⬜)はなく(🍻)なる三年(nián )前(🌃)(qián )ぐらいか(🔬)らで、そんな短い交(jiā(🎯)o )際ではあ(❔)り(💳)ましたが、不(🐌)思議にもそのお(🎴)友(🕑)だちはなくなったあと(😥)になって、い(👹)ろいろわたしに話(huà )しか(🦇)けるようにな(🍬)りま(🚶)し(🍔)た。その人ののこした言(yán )葉が(😅)物(wù )を言うよ(🧞)うになり(📯)ました。ほ(⌛)んとに、そのお友(👐)だ(📟)ちは(📟)遠い草葉の(🤡)かげから(🐼)も深(🔦)い(🍇)声を送(sòng )っ(🏰)てよこ(🅿)すよう(⛰)な人(🔸)でした。
老(lǎo )人はわたし(🗂)のような(🐝)年のち(⏰)が(⛄)ったも(💆)のをもよろこんで迎(🌿)えてくれ、い(👯)ろいろな(🎩)話をしてくれました(🖲)。刀剣のこ(🗳)とを書(🌭)いた本などを(🔏)も出して見せてくれました。その中には古刀と新刀の歴(lì(🛀) )史(shǐ )が図でわかるように(📼)説(shuì )き明かし(⏳)てありましたが(💔)、それぞれの流(liú )儀(👐)のち(🏁)が(🏬)い(🕠)と言(yán )いますか、図にあらわれた焼き刃(rèn )の模様が(🗾)ち(🌊)ょう(👉)ど海の岸に(🚭)寄せ(♐)てはかえ(🤸)る(🤰)潮(cháo )の花(🍼)の紋(🚹)(wén )のよう(📉)に見(jiàn )えま(😬)した。焼き刃の模様ほど刀(📱)鍛冶の気(🎸)質をよくあ(🚳)らわす(🈸)もの(📨)も(🎹)ありません。ある(♏)もの(💫)はすな(🥕)おに、(🏇)ある(💎)ものは(🐭)す(🕳)るどく、あるものは(👐)花(huā )やかに(👞)というふう(🏒)に。
高瀬の薬方く(🥝)すり(🈹)か(🧛)たが、昔はそ(🎌)の主人(rén )と主従(🏵)の間が(❣)ら(🍋)で、部下の士族で(🎿)あったことは前にも(💸)お話ししたとおりですが、そうい(🍰)う人(rén )た(🍶)ちが番(fān )頭さ(🔖)んと呼ばれる時世になって(➖)からも、毎年(🚰)手を分けて(🎸)諸(💙)国(guó )へ(📤)行商に(😞)出ました。西(xī )は美濃みの、尾(🌬)張お(🐽)わり、伊勢い(🥕)せから、北は(🏟)越後えち(😠)ごの(🌚)方(fāng )面(🔐)へ(🕧)かけ(🗡)、ふろ(🍅)しき(🔥)包みにした薬の(🔝)箱(🍏)をしょい、日(🌲)に(🕌)焼(♌)け、雨にぬ(🌜)れることをもいとわ(😈)ずに、遠い道を往復し、去年の薬の残ったところ(👩)へは(🍬)引き替(📛)(tì )え(🛋)に新規の薬の(⏫)袋(🔣)(dà(⛪)i )を置いてくるほ(🛷)どにして、高瀬(🚍)の(🌱)薬をひ(🚨)ろめて歩(🐁)い(🍖)たの(🤾)も、(📀)そういう人たちでした。わ(🌇)た(🌎)しが姉の家(jiā )をたずねたころはお(💊)いおい薬方くす(🎻)りかたも変り、あるものは年と(🕠)って身(shēn )を退き、ある(✨)ものは若手に(➗)代よをゆずった(🍄)と聞きました(📆)が、それでも一人のいい番頭(🎩)(tóu )さんが残って高瀬(🚐)の兄を助けながら、製(💛)(zhì )薬(yào )いっ(🕤)さ(🚷)いのことをきりまわしていました。
棧橋(🗡)かけはしというところまで行きますと、わ(🚃)たし(🏩)は(🅾)おさ(⚾)る(🍜)さんに会いま(🍑)した。その(🐟)おさるさんは休み(🙈)茶(chá(🌉) )屋に(🎗)飼われ(🆒)ていたので(🔣)す。
富(😬)津ふ(📅)っつに滞在し(😥)ている知(🌌)り人の安(ā(🛺)n )否を(🐞)尋ねたあ(⏮)と、その漁村から歩いて行(⛲)けば房州ぼう(🛏)し(🔶)ゅうのほうへ(🐲)出られ(👝)る道(🚘)のある(🦒)こ(🏇)とを知り(🤙)ました。鹿(lù )野(😁)(yě )山(🍔)かのうざんとい(🐴)う山(shān )一つ(💟)越(🍥)せば、日蓮に(😉)ちれんの誕生(🍁)寺たんじょ(🎉)うじで(📺)知られた小湊こみなと(😋)へ出(📝)られることをも知りました。かねてわたしは日蓮(🐃)の『高祖(⏩)遺(yí )文(👭)録(lù )こうそいぶんろ(🥦)く』とい(🤰)う本を読(🔴)みまして、あの鎌倉(cāng )かまくら時代に名高い(🐍)坊(🍁)(fāng )さ(🕜)ん(🔖)の生(🈹)ま(🏂)れた地方を(🏅)見たいと思っ(😬)ていたのです。それにあの書物をわたしが手に(🔶)入(🚊)れたのは普通の本(⏳)屋(wū(😗) )でもなくて、東京日本橋人形(xíng )町(dīng )の(🌞)袋物屋(🥐)でした(🔸)。藤掛ふじかけなに(🐺)がしという日(🤣)(rì(🐘) )蓮宗にちれん(🐾)し(😙)ゅ(🎸)うの信者(👓)で、頭のはげた隠(🚃)居(🔹)さんが一そろい九冊(cè )ば(🎺)かりの、(🚋)あい(💇)色の表(🙈)紙(❌)のついた、こころもち小形(🔆)の(🈳)和本(⛽)を奥の(🎁)戸だ(🌎)なからさがしだし(📿)てきて、そ(🦀)れ(🌀)をわたし(🎢)に(🍊)売ってく(🤸)れました。そんな思い出までが手(🕓)(shǒu )伝(♍)って、わ(🌴)たしの足を小(xiǎo )湊(♿)の(🥨)ほうに(💑)向けさせた(🎷)のです。山(🥤)(shān )越し(🌠)はかなり(✏)寒(💿)(hán )い時(🕺)だ(🛩)とも(🕕)聞きま(😧)して、白い(🌩)毛布に(🏨)くる(⛲)まり(🎼)そ(🖋)れに(🈚)きゃは(👪)ん、わ(🥋)らじば(🕞)きというおもしろ(😟)いなりで出かけま(🕓)した。
桃について、かつて(🎲)わた(🆕)し(😡)は次のよう(🥛)なことばを書き(🧖)つけてみた(💾)こ(🕦)と(👅)が(🎨)あります。
(🍸)ある夏、保福寺峠ほうふくじとうげや鳥(niǎo )居峠とりいとうげ(🐦)を越して木曾(🀄)(céng )福島(📦)きそ(🎏)ふくしまに姉(🔉)の家(🚉)をたずね(〽)ました。その時(🏵)(shí(🥚) )はわたし一(yī(🐠) )人でも(🆓)なく、(🐻)吉村のむすこさん(🦊)を連れて行(🚴)きました。今(🆑)の吉(🖖)村さん(🦔)もその(🛃)ころ(🚍)はま(➿)だ中(zhō(🛹)ng )学(xué )生であったのです。吉(🌹)村(cūn )一(🛢)家の人たちは木(💈)曾福(fú )島(dǎ(🌷)o )の出ですか(🚨)ら、こ(🙉)の中学生にとっても初めて両親(qīn )の郷里を(🚑)見る時でし(👉)た。
近江おうみの刀鍛冶かたなかじ、堀井来助(zhù(🐈) )ほりい(😩)らいすけ老(lǎo )人は、刀(dāo )鍛(🕦)冶の(🐰)ほう(🔒)の名前を胤吉たね(🆕)よしとい(🔙)い(👄)ました。二十(👱)(shí )五歳(suì(📛) )の若さ(🚬)で近(👨)江(jiāng )の膳所(🚠)ぜぜ藩のお抱かかえにな(🔑)っ(🛶)たほどの(🔎)腕ききで(🙀)した(🚘)が、明治(🈲)の世の中(zhō(🎹)ng )になりまし(🎤)てから(🦎)一時刀の道もすた(🕦)れたものですから、(👠)琵琶(pá )湖びわこ(🌇)のほ(🏏)とりの鳥居川(chuā(🛺)n )村(📏)とりいがわ(🔃)むらとい(🔴)うところにかくれて百姓のくわやかまな(😯)どを打(dǎ )ってい(🏛)ました。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025