(🕥)わらびは(⛴)この話(🏩)を聞(🕥)い(👏)ていましたが、やがてこう答(🗡)(dá(🤤) )えました。それ(🛎)は(🚃)草木(mù(🚰) )と生ま(🏿)れ(🅰)まして、新しい生命を願わないものはありません。ただお前さ(🤣)んに(🥃)は土を割(gē )って(🐯)出(chū )て行(🐻)く剣(jià(😳)n )先の(🎺)よう(💍)な親ゆずりの力(lì )が(🦕)ある。わたしにはそ(🤗)んな親(👇)ゆ(✒)ずりのとがったものがない。です(⬛)から、背を(🎰)曲(qǔ )げたあか(👾)ごの(🛌)ようにして(😺)出て行(💑)かな(🏳)い(📬)こ(🐻)とには(🏔)、土(🐂)(tǔ(🍧) )を持ち上げ(🐵)ることがで(🤑)きません。あるもの(👍)はすくすくとひと息(xī )に延び、あるものは(🃏)頭をたれ(😕)ながら(🦆)ゆっくり(🎛)と延びます。しかし、それは同じことですよ、(⏯)と。
一〇 木曾の(🛠)はえ
「いえ、それはお前さまの覚えち(🎸)がいでしょう。お(🍺)前(qián )さまの言うの(🐄)は、た(🌠)ぶん、おれの親ざるの(😰)ことでしょう。おれもあの親(㊙)ざ(🍳)ると同じように、長いことこの棧(♌)(zhàn )橋に(🌽)暮ら(⛑)しています(📑)。おれ(🥀)はち(📇)いさい時分から(🔞)こ(👚)の(🤛)木(📦)曾川(🎥)の音をきいていますが、(🛋)いくら聞いて(💥)も(🍀)あきな(🏪)い(🦍)の(🕍)は、水の声(shēng )です(🤤)よ。」
「それはう(⤴)らやましい。わたしは十の年(🏏)に郷里(lǐ )くにを出たも(🕧)のですから、久し(⏳)ぶ(😑)り(🍴)にここ(➕)を(👣)通(👘)(tōng )り(💶)ます(👪)。でも、山育ち(🎫)は争われ(📞)ない(😊)もの(🗡)とみえ(👙)て、わた(🐵)しの顔を見ると、山ざる、山ざ(🏁)るという人がよくあ(✨)ります。」
(👽)吉村(cūn )よしむらの(🐫)むすこ(📐)さ(🍵)んは(🔌)秋の新学(🕸)期のした(🏤)く(🚿)もあ(🚿)りま(🎉)して、町での親類回りをすました(⏹)上(🍃)、(🔋)東(🐛)京のほ(🙂)うへ先に(🌌)帰(guī )って行きましたが、わたしは自分の仕事を持っ(🎷)てきていたので、それのす(🤖)む(💝)まで姉の家にとどま(➿)りました。
老人(😽)はわ(🗒)た(🐮)しのような年のちがった(😿)ものをもよろ(🍃)こんで(🗣)迎えて(📗)くれ、いろい(🈚)ろな話を(🛋)してくれました。刀剣(jiàn )の(💅)ことを書(shū )いた本など(📽)をも出して(🕳)見せてくれまし(📗)た(🖕)。そ(🐦)の中に(😤)は古刀(🗿)と新(xīn )刀(🐳)の歴史が図でわ(🏌)かるよう(🐏)に説き(🔣)明かしてありましたが、それぞ(💤)れの(🧕)流儀のち(🌿)がいと(🚇)言(yá(🙁)n )いますか、図(tú(🤹) )にあらわれた焼き刃の模(mó )様が(📱)ち(🎯)ょうど海の岸に寄(jì )せて(📮)はかえる潮の花(📌)の紋(🥧)のよう(🎴)に見え(💔)ました(🆓)。焼き刃の模(mó )様(🍌)ほ(📳)ど(📗)刀鍛(🛬)冶の気質(🎵)をよ(🌂)くあらわすものもありません。あるもの(💢)はす(🏻)なおに、(🍀)あ(🐬)るものは(⬜)するどく、あるもの(🚃)は(😅)花や(🧕)かにというふ(📣)うに。
五 栗本先生(📠)(shē(🤴)ng )
木(📺)曾福(fú(😲) )島きそふくしまは馬市う(🍇)まいち(🥅)の立つ町(📖)(dīng )と(💋)しても昔(🎶)から(🐬)知(🎥)られています。そ(📦)の馬市の(🤽)ことを(👝)木(mù(🌡) )曾(céng )地(🕜)方のものは「(🚭)お毛(má(🌤)o )附けづけ」と(🔪)も言いま(🍐)す。木(🚹)曾は馬の産(chǎn )地で(🐆)、馬(🏫)を飼わない百姓はなかったくらい(🕚)ですか(📈)ら、福島(dǎ(😫)o )に市(shì )いちの立った時は近(🎚)在のものが(🦃)木曾(🌮)駒(jū )きそご(🧠)まを持ち寄ります。それを買い(🐾)に(😫)諸国から(🤣)博労(🛥)ばくろうが(🏪)入りこ(🖊)んでき(🔋)ます。町(🖊)もにぎ(🥋)わいの時です。
その(👑)道について南へ(🔄)さして行く(👃)と、臼田の町へ出(chū(🗑) )る。臼(🎀)田(👷)に(🐺)稲(dào )荷山(shā(🤞)n )いなりやま公園という(📮)ところがあって(🥞)、公園前(qián )の橋のたも(🥒)とあたりから(🈺)望ん(🌠)だ千曲川の(💲)ながめ(🚹)は実にいい。あれか(🌳)ら(😁)八つが岳(🎴)たけ山脈のふもと(🍯)へかけて(💵)、南佐久(🛣)の谷が目(mù )の(🌅)前に(🌨)ひ(🕗)らけていま(📓)す。千曲川(chuān )は(🛺)その谷を流れる大河で、岸に住む人たち(♈)の風俗やこ(💼)とばのなまりも川(🥦)下とは(🚎)いくらか違うようで(⚪)す。岸をさかのぼ(📠)るに(🕎)つれて、馬(mǎ )流まながしあ(👊)たり(🦍)か(🎪)らは、さす(👜)が(🎱)の大河(🍐)も谿流けいりゅ(🕗)うの勢いに変るの(⛏)ですが、川の中心が右岸のほうへひど(📘)くかしいでい(🦀)るために、左岸には(🍗)川(chuān )底(🚈)があらわれ、砂は盛り上がり、(🍩)川上か(🥎)ら(🕋)押し流(💣)(liú(🌈) )され(🐯)た大石が埋まって、(⌚)ところどこ(🔕)ろに(🐸)かわ(🍾)やな(🐋)ぎ、あしのく(🤠)さむら(🥂)など(🕊)が茂っています。右(🎶)岸(🈯)に見(jiàn )ら(🔱)れる(🏂)のは、かえで、か(😎)ば、な(🛐)ら、(🛩)うるしの類です。甲(🥡)(jiǎ )州(❣)街道(💏)はそのかげ(🥉)に(🎣)あ(🎸)るの(🥢)で(🥚)す。しん(🚋)ぼう(🎺)のいい越(💩)後え(🤤)ちごの商(🔮)人(rén )は昔からそこを往復(fù )したと聞きます。直江(jiāng )津な(🏻)おえつから来る塩ざかなの荷がそん(🆑)な山地(dì )まで深(🍘)入りしたのも、もっぱらその街(jiē(😽) )道を(😞)千曲(qǔ )川について、さか(📫)のぼっ(😛)た(🚏)ものだ(🕧)そうです。
七(qī ) わらびと(🙊)竹の(🎫)子
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