バラエティ番組《琥珀 うた 前田 敦子》2行目ライン
琥珀 うた 前田 敦子あらすじ
「わたくしも国(guó )元に(🤧)は両(⏺)親がございます。御免こうむりとうございます。お暇いとまを(🎐)いただきとう(⏯)ございます。」
(🕢)徳(〰)川幕(💼)府(🐓)の頽勢たいせいを挽(wǎn )回ばんか(🔀)いし、あわせてこの不(🔚)景(🌥)気(qì )のど(🏩)ん底(🏸)(dǐ )から江戸を救おうとするよう(😁)な参(cān )覲交(jiā(🐌)o )代(😝)さんき(🗓)んこ(🔖)うたい(💏)の復(🤬)(fù(👒) )活は、半(🏆)(bàn )蔵ら(💾)が出発以(🥠)前にすで(😒)に触れ(🕣)出された。
清(🐞)内(💍)路を経て、(🤺)馬(🍣)籠、中津(💘)川へ。浪(làng )士ら(📰)の(🈁)行(háng )路は(😡)その(🍖)時変更(gèng )せらるる(🚳)ことに(🎖)決した。
「さあ、いつ(😠)また出かけて来(🏷)ら(🗝)れ(📧)ますかさ。」
よ(📜)く見(🍇)れば(😧)、(🆘)この頽廃(fèi )たいはいと、(🤹)精神(🦗)の無(🙇)秩(🐢)序との中(🉐)にも、ただただその日その日の刺(cì(🛎) )激を(🔭)求(🎪)(qiú(✍) )め(🚉)て(😯)明日あすのことも考えずに生きてい(🖱)る(👓)ような人たち(🥊)ばかりが決(jué )して江(😈)(jiā(🐯)ng )戸(hù )の人(🍓)ではなかった。相(✴)生町(dīng )の(🚼)かみ(🍵)さんの(🛐)よ(🖼)うに、婦人としての(🔏)教(😜)養もろくろく受(📈)ける機会(🤤)(huì )の(💼)なか(⛑)った(🍆)名も(❕)ない町(dī(❕)ng )人の妻ですら、(🏙)世の移り変わりを舞台(tái )の上(❎)にな(🥡)が(✂)め、(⚫)ふとした(🚉)場面(miàn )から時の感じを誘(yò(🕴)u )われると(😋)、人の泣(qì )かないよう(🎓)なことに泣けてし(✔)かたがないとさえ(🕘)言っている。うっかり(🥝)連(lián )中の仲間入りをして(⬛)芝居見物(wù )に(👤)は出かけられ(🗳)ないと言(🚤)っている。
相(👵)変わらず景蔵の手(shǒu )紙(zhǐ )は(🛹)こ(🛰)まか(🕠)い。過(🔙)ぐる年(🚉)(nián )の八(🥣)月十七日の(🤢)政変に、王室回復の志を抱(bào )いだく公卿くげたち、お(😅)よ(🦏)び尊(zū(🔚)n )攘(rǎng )派そんじ(🍚)ょ(♿)うはの志(zhì )士たちと気脈(mài )を通ずる長州藩が京(🌵)都より(🤡)退却を余儀(yí )なくさ(🐟)れたことを(🔀)思え(🌗)ば、今日この事の(🌉)ある(🔧)の(🚻)は(🍷)不思(🈯)議もないとして、七月(yuè )十九日(rì )前後(🗺)の消息を(🧕)伝えてあ(📚)る。
「それ(🌊)にし(💷)ても、早い(🏀)お立ちで(🚍)す(🌉)ね。実(shí )は吾(🌙)家うちから立(lì )っていただ(🥇)きたいと思って(🙅)、お(🦏)隅(🕚)ともその話をして(🌭)いたんですけれ(🖲)ど、連れがありな(👓)さる(⛪)んじ(🎶)ゃし(🌫)か(🎒)たがない。この次(💚)ぎ、(🏗)江戸へお(😣)出(chū )かけ(🔰)になる(🕦)おりもありましたら、ぜひお訪た(🥖)ずねください。お宿(xiǔ(🐧) )はいつで(🤦)もいたしますよ。」(〽)
混戦(🏃)が(🤲)続い(🏝)た。大炊(chuī )頭(tóu )、耕雲(yún )斎、稲(dào )右衛(👳)門、こ(🌑)の(👿)三人(👻)はそ(🍯)れぞれの立(lì(🏍) )場に(🖲)あったが、尊攘の志には一(🎡)致していた。水戸城(🎆)を(🖊)根拠とする三左(🚼)衛門(👙)らを共(gòng )同の敵(🍮)とす(💍)ること(🚟)にも(🚗)一(yī(📃) )致し(⭐)た。湊みなとの(🧕)戦(zhàn )いで、大炊(✏)(chuī(🚇) )頭が幕(mù )府方(fāng )の田(⏱)沼(🧙)玄蕃頭たぬま(⛑)げん(🌙)ばのか(🌍)みに降く(🛡)だ(🥂)るこ(🕓)ろは、民(🤯)兵や浮(fú )浪兵の(🖱)離散す(🌥)るものも(🥜)多(🆚)かった。天(🎆)狗連(🏆)の全軍(jun1 )も分(⛴)(fèn )裂して、味方の陣(🎷)営に火を放ち、田沼(zhǎ(⛽)o )侯(🍝)に降(🎨)る(👦)の(💐)が千百(🌆)人の余(🎶)(yú(🔅) )に上(👴)った。稲右衛門の率いる筑波勢の残党は(🚠)湊(còu )の(🗾)戦地(♌)から退いて、ほど近き(🥤)館山(🎋)たてやまに(🌉)拠よる耕雲斎(zhāi )の一隊に合流し、共に西(xī )に(💄)走(💸)る(🧙)のほかは(🍮)なかったのであ(🎎)る。湊(😶)における諸生党(💰)(dǎng )の勝利は攘(🍅)夷(yí(🌆) )をき(🔂)らっていた(⚪)幕(🕖)府(fǔ )方(⛩)の(🔎)応援を得(dé )た(🐺)た(🛂)めと、形勢(shì )を観(guān )望してい(🕛)た土民の兵(🚇)を味方につけた(👂)ため(📳)で(📥)あった。一方、天狗(🏽)(gǒu )党(dǎ(〰)ng )では(🔼)、(👿)幹部として相応名の聞こえた田(😰)中源蔵げんぞう(🕒)が軍(📕)(jun1 )用金調達(🥄)(dá )を名(🚈)とし(🦍)て(🥙)付近(🛺)を掠(💏)奪りゃくだつし、民心を失ったことにも(✉)よると言わ(🥋)るるが、軍(🍀)資の供給(♒)をさ(🍻)え惜しまなかったという長州方の京(🛤)都における(⛔)敗(bài )北が水戸(hù )の尊攘派にとっての深い打(🌙)撃(jī )であったことは(✈)争われない。
(🌇)真(😛)木(mù )和(🤙)(hé )泉の(🚏)死を(💤)聞いたこと(🍊)は、半蔵にもいろ(🕑)い(🗝)ろなことを考えさせた。景蔵の手(shǒu )紙にもあ(🎬)るように(⏹)、対外関(wān )係(🥕)(xì )のことにかけては硬派(pài )中(💁)の硬派とも言うべき(⛳)真(zhēn )木和(hé )泉らの(🐡)ような人(⚫)たちも、もはや(⏪)この世にいな(📗)かった。生前(qián )幕府の軟弱(ruò )な態度を攻(🍥)撃(😺)することに力(📘)をそそぎ、横浜鎖港さ(🍋)こうの談判にも海外使(shǐ )節の派遣にもなんら誠(😔)意(⏬)の(🈹)見るべ(🏭)きも(🎾)のがないとし、将軍(🙉)(jun1 )の(🈸)名に(🏿)よ(😲)って公(gōng )布された幕府(🔄)の攘(🌄)夷もその実(shí )は(🧜)名(🐚)のみであるとした(🉑)そ(🔎)れらの志士たちも京都(🙏)の一(yī )戦を最後(💄)にし(🛺)て(🎞)、(📑)それぞれ活動(dòng )の舞台から(🍪)去って行(🥉)(háng )った。
それを半蔵が言って(🗞)、(📙)平(píng )助(zhù )と一(🚱)(yī )緒(xù(🗻) )に見(🦌)送った。
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