(🐲)一寸す(🗂)る(🎍)と(🏩)、遠くで、馬橇の鈴の音(👴)が聞えてきた。
「糞でも喰へツ(🅱)!」石山はその(🧟)まゝ表へ出てしま(😅)つた。
源(yuán )吉は、何か(🏬)しら(🌮)亂暴に、ブ(⌚)ツキラ棒に云ふ(🎥)と、母親のそばか(🙁)ら荒々し(✡)く立つた。
町の(💇)入口(🛺)に(🚞)、七、八(🐭)人の人が立つて(🔘)ゐるのが、眼に入つた。はつ(🎊)きり人は分らなかつた。が、先頭に(📶)立つてゐ(😂)た(✅)のが、大(dà )き(👟)な(🥨)聲で(🌼)呼(🏦)ん(💟)だり、自分の帽(🦋)子を振つて合(🙉)圖(tú )をした(👆)。入(✉)口(kǒ(🖖)u )の(🌵)七、八人は動かず(🛐)に、(😞)こつちの方(fāng )を見てゐ(🛍)る(🎥)ら(🐶)しかつた(💚)。向ふには分(fèn )らないのか、(🌟)こつちからの合圖には、(🔄)何(hé )も返(🔥)事をしてゐる(🎹)ら(🏸)しいし(📞)るしが無いやうに思(sī )はれ(📝)た(👌)。
源吉(jí )は、芋を喰ひあ(🌋)きる(✋)と(💑)、火箸をもつたまゝ、爐の中を見てゐた。火箸(🚴)で、(🌷)火のオキ(🎉)を(🛁)色々(📁)に、ならべ(🖤)てみたり、崩(bēng )してみたり(🔘)、し(👝)ばらくさうしてゐた。
(🍜)鼻(🌰)血(xuè )を出(chū )し、それが顏一杯についてゐ(🌪)て(📶)、鐵道線路の(🥚)轢(lì )死(🐵)人が立ち上(shàng )つ(😞)てきた、とい(😻)ふ風(🗡)にみえるものもあ(🚢)つ(🌇)た。顏一(yī )杯が紫色(sè )に(⏺)は(🐈)れ(🛩)上つて、(📧)眼が變(biàn )に上ず(😈)つて(🖼)ゐ(🎞)るのや、唇をピク(🎲)/\ケイレンさせて(📗)入つ(🦓)てく(🥢)るも(💏)のもあつた。皆は次(📏)の順(shùn )番(🐞)のくるのを、身體を硬(yìng )直(zhí )させ(👴)なが(🙁)ら、反つ(🕊)て、妙(🥁)(miào )に(😘)うつろ(☕)な氣持で待(🍽)つて(👒)ゐた。
(🎌)次(cì )は、四十位の百(bǎi )姓で(😘)、壇に上ると、いきなり手(shǒu )をふり※(「廴+囘」(🌗)、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしながら、(🍟)醉つ(📡)た眼を皆の方へ(➰)す(🏩)えて(💨)「俺(ǎn )達(dá )は…(🏴)…」とか「そこで(😴)以て、故に…(🍈)…(🐐)」とか「そして須(👫)く(🥟)……(🈸)」「(🦏)しなけれ(⚪)ば(🌗)なら(🍕)ないん(🤘)であります。」そんなことばかり云(yún )つ(🔍)た。ぐでん/(🔩)\に醉(👕)(zuì )拂つてゐた。皆(🐖)(jiē )が笑つた。誰かゞ(💣)、そんな奴は(🍾)下ろせ、とか、下り(🍚)ろ(🌄)とか叫(jiào )んだ(🌧)。その百(bǎi )姓(🌴)は、臺の上で(🥓)見得(dé )を(📰)切つてみ(🤭)せる(🏬)と、(🚟)身體をフラつかせなが(🍾)ら(🕸)壇を(⏱)下りた。もと旅(😱)役者に入つ(🙌)てゐたことがある男で、醉(zuì(🥙) )拂ふ(🎉)と(📱)、昔(🐖)の型物(🎨)の眞(zhēn )似(🤭)をする(🍉)ので、皆(♊)ん(🤣)な(🚐)知つてゐ(🤼)た。
「皆に代(dà(👙)i )つて、(🎱)一通りの(💍)ことをお話しします。」さ(🌟)う前(qián )置きをして石山(🌪)は、百(🎆)姓(xì(💓)ng )にはめづらし(🎈)いはつきりした、分つた云ひ振りで(勿論、百姓などが殊(📏)更に改まつ(🔧)たときによくある、變な漢(🚀)語(yǔ(⤵) )も使つたが(🔳))(🔓)――(🎺)自分(😧)達(dá )は、犬(🐤)や豚などよ(🏊)り(👳)、もつと慘めな生活(🦇)(huó )を(📚)してゐる(🤲)こ(🔍)と、―(➕)―と(🚡)ころが(🦍)自分(➗)達は何(🧝)時か仕事をなまけた事で(🎗)もあつた(🔘)か。――では(🏽)、何(hé )故か。自(🈁)分(fèn )達がい(😍)くら(🔚)働いても働い(🍊)ても、とても何ん(🤾)の足しにもならない程(🅿)(chéng )貧(👳)窮し(📱)てゐ(🤨)るのは、實に(📞)、地(😒)主(zhǔ(😀) )のためであると(🔜)いふことを分(fè(🐞)n )り易く、説(🦅)明し、(👯)今度のやうな場合(🤽)(hé )地(🧐)主に小(xiǎo )作料を收めることは「(🥥)自分達の死」(🈸)を意(🎳)味(🕑)してゐる、ナ(🍏)ホ我々百姓は、高利貸(dà(💤)i )の不(🧦)當な利息、拓(tuò )殖銀(yín )行(há(🗽)ng )の年賦(🏢)にも(🌙)、苦しめ(🐬)られ、それに税金(jīn )がかゝつてくる。そして出(chū(🆓) )來(lái )上つたもの(🏺)は、肥(🥌)料(🛳)や農具にも引合はない(👜)。か(🐢)うまで、自分達(♐)が(😯)な(⛎)つて(🧟)ゐるのに(💷)、だま(🔱)つてゐられるか。そ(🤝)こ(🏅)で、我々は、皆(🌻)(jiē )んな(🕍)にお(🍄)集りを(🎽)願(yuàn )ひ、そ(🔇)の方(fāng )策をきめること(🌅)にし(⏹)たいのだ、と結(🈵)んで壇を下りた。百姓達は、聞き(🔽)慣れない言葉が出る度に(🔃)、石山の方を(♏)見て、考へこ(🌥)む(🌉)風を(🆑)した。が、(⬅)苦しい生活(huó )の事實を石山(🆒)に云はれ、百(🌿)姓は、「今(🗽)(jīn )更の(🥨)やうに」、自(zì(😆) )分達自身(🚣)の(🎷)慘めさを(🛶)、顏の(👤)眞(😋)(zhē(🆙)n )ん(📬)前にと(📂)り出さ(🚀)れて(💴)、(🚵)見(Ⓜ)せられた氣がし(🤢)た(♎)と(🔒)思つた。石(shí )山が壇から下りると、急にガ(📬)ヤ(🕊)/\し出した。今(🥎)石(🙈)山(📣)の云(yún )つた事(shì )について、(🔭)あつち(⏰)でも、こつ(🍵)ちでも話し合つた。一番前に(🥠)ゐた(🌶)年寄つ(🗑)た(⏺)百姓(xìng )が、「とん(🤚)でもなえ(🚂)、(🌙)おつか(📍)ねえこと(💵)云ふもんだ。」とブツ(🏢)/\云つたのを石山(👲)はおりる(😖)時に聞いた。
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