日本《くぱぁ》2行目ライン
くぱぁあらすじ
「(📁)青(🍽)山さ(🔪)ん(🍨)、宅じゃこんな(🏭)勤(qín )め(🚏)をしていますが、たま(🐤)にお暇(🥍)ひまをもらいまして、運座(zuò )うんざへ出(chū )かけるのが何(hé )より(📗)の楽しみなん(🗒)です(🔣)よ。ごらんなさい、わたしどもの(♐)家には白い団扇(🈁)(shà(🔫)n )うちわ(🍌)が一本(🕰)も残っていませ(🎡)ん。一夏もたって見ますと、どの団(tuán )扇にも宅(zhái )の(🚴)発句(🉐)ほっくが書(🐴)き散(🌚)らして(🐦)あるんです(🐵)よ。」
当時(💸)の武(⛏)(wǔ )士(🤮)で(🃏)ないも(🦗)のは人間でないよう(👭)な封建社(shè )会に(⛽)、従(cóng )順(shùn )ではあるが決(jué )し(🚚)て屈して(✡)はいない(💣)町(dīng )人をそう遠(🎒)いと(🚦)ころに求めるま(⏬)で(🏠)もなく、高い権威ぐらいに(🥀)畏おそ(💵)れないものは半蔵(zāng )のすぐそばにも(🎀)いた。背は高く、色は白く、目の(🗳)光(🐁)も強く生まれつい(🌙)た(🚀)かわ(🥇)りに、白粉おしろい(⚽)一つつけたこともなくて、せっせと台所に働いているような相生(📫)町の家の(📃)かみさんに(💵)は、こんな話もある。彼女(🎎)(nǚ )の夫が(💭)まだ(🚪)大(🤶)きな商家(🍡)の若(ruò )主人として川越(yuè )かわごえの(❌)方に暮らしていたころ(🙋)のことだ(💸)。当時、お国替く(👻)にが(💬)えの藩主(zhǔ )を(🕣)迎えた川(chuān )越藩(fān )では、きび(🍁)しいお触れを町家(🏅)に回し(☕)て、藩(♐)の侍に酒を売ること(🐆)を(🔧)禁じた。百(✈)姓町(dī(🏚)ng )人に対して(🖊)は実(shí )に(🖍)いば(🍾)った(🔺)ものだとい(🌿)う川越(💪)(yuè )藩(fān )の(〰)新(🧜)しい(🕶)侍の中(zhōng )には、長い脇(xiàn )差(🥉)わきざしを腰にぶち(😊)こんで、(🚨)あ(🍝)る日(🌉)の(💬)宵よいの口ひそかに(⬜)多(duō )吉が家(🦕)の店先に立つものがあっ(🌽)た。ちょうど(🛰)多吉は番(fān )頭を相手(shǒu )に、その店(diàn )先(xiān )で将(🤰)棋をさして(🔣)いた。いきなり抜(🧡)き身の刀を(🥔)突きつけて酒(🐓)を(🍮)売れという侍(shì )を見(🚜)(jiàn )る(💭)と、多(duō )吉(🧡)も番(🎥)頭もびっくり(🧑)して(🎐)、奥へ逃(táo )げ込ん(🉐)で(🎗)しまっ(📦)た。そのころのお隅(🥂)すみ(📗)は十八の(♋)若さであ(🚘)ったが、侍の前(🔼)に出て、すご(📶)い権(quán )幕け(🤩)んまくをもおそ(✳)れ(🌬)ず(💑)にき(🕐)っ(🐴)ぱり(🕗)と断(duàn )わ(🎙)った(🕶)。先方は怒お(🐟)こるまいことか(😣)。そこへ店の(🈷)小僧が運んで来た行(🍒)(há(🐴)ng )燈あんどんをぶち斬きって見せ、店(dià(🧑)n )先の畳にぐざと(🏏)刀を突き立て、(🚿)それ(🕢)を十文(wén )字に切り裂いて(📃)、こ(🎧)れでも酒を売(mài )れないかと(😪)威(wēi )お(😠)どしに(🐮)かかった。なんと言わ(🌭)れても城主の(💧)厳禁をま(🛩)げるこ(😡)とはで(🎭)きない(🏍)とお隅(yú )が答(dá )えた時に、(⬜)その(👄)侍(shì )は彼女の顔(yá )をな(🏫)がめな(🏣)がら、「そ(📷)ちは(🥘)、何(🛥)者の娘(📂)か」と言(yán )って、(🔋)やがて立(🖇)ち去(qù )っ(♈)たという話もあ(🧞)る。
森がある。神社(shè )の鳥(niǎo )居がある。昼でも(💕)暗い社(⚪)頭(tóu )の境内がある。何(🔃)げなく(😇)その(📋)境内を行き過ぎようとして(💘)、小(🤤)(xiǎo )僧待て、と声(shē(👈)ng )を(🌵)か(🧓)けられた(🕥)一人(🛌)(rén )の少(🏜)年がある。見ると、神社の祭(jì )礼のおりに、服(💺)装のみすぼらしい浪(làng )人(rén )とあなどっ(🏿)て、腕白(bái )盛わんぱく(💘)ざかり(🏦)のいたずらから多(duō(📣) )勢(📎)を頼(🤫)みに悪口(♋)を浴びせかけた背(bè(🙆)i )の高(🚈)(gāo )い男(🍳)が(💻)そ(💛)こに(🌾)たたず(🙃)ん(💰)でい(🍈)る。浪人(rén )は一人ぽっちの旅烏たびがらすなので、祭り(🥤)のお(🎃)りに(🕴)は(🎋)知(zhī )らぬ顔(yá )で(🐞)通(tōng )り(🦏)過ぎたが、その(🥝)時(🦑)は少(shǎ(✍)o )年の素(🚂)通り(🚙)を許(🔧)(xǔ(🤴) )さな(🈺)か(🍋)った(👔)。よく(🎎)も(🙄)悪(⏸)口雑(🅿)言あ(㊙)っこうぞうご(💓)ん(🚚)を吐いて祭(👫)りの(🐖)日(rì )に自分(⚽)(fèn )を辱(🌴)はず(👈)か(🔗)しめたと言っ(♑)て(🎿)、一人と一人で(🦕)勝(🚄)負(🎵)を(🍂)するから、そ(💭)の覚悟をしろと言いなが(😃)ら、刀の柄(😥)つかに手をか(🖕)けた。少年(🦀)も負(fù )けてはいな(🌄)い。かねて(♍)から勝(💡)負の時には第一(yī )撃(jī )に敵を斬(zhǎn )きって(🌘)し(👫)まわね(📊)ば勝てるものではない(🌽)、それには互いに抜き合(hé )って身構え(🔷)てから(🉐)ではおそ(🐡)い(📛)。抜(💄)き打(dǎ )ちに斬り(🛺)つ(🏘)け(😋)て先手(🌕)を打つのが肝要だとは、(🤕)日(rì(🛬) )ごろ親から言われてい(✖)た少年(niá(🏘)n )のことだ。居(jū )合(hé )いあいの心(🦇)得は充(chōng )分あ(📛)る。よし、とばかり刀(🎱)の下さ(🛸)げ緒(🐩)おを(😆)とって襷(🥫)たすきにか(🧦)け、袴は(🍫)かま(🏤)の(🔢)股(⏺)立(lì )ももだ(🥉)ち(🤡)を取りながら(🛀)先(🍹)方の浪(✅)人を(🌹)見る(🚮)と、そ(💎)の身(shēn )構(gòu )えがまるで素人(💤)(rén )しろう(🙇)とだ。掛け声(🀄)勇ま(🗣)しくこ(😷)ちらは飛(🦄)(fēi )び込(rù )ん(📥)で行っ(📡)た。抜き打ちに敵(🍹)(dí )の小手(shǒu )こてに斬りつ(🦖)けた。あいにくと少年のことで、一尺八寸(🉐)ばかりの小(xiǎo )脇差こわ(🔗)きざ(🤖)し(🥐)しか差して(✍)いな(😻)い。その(🐱)尖(🕥)端(🔬)せんたん(🖊)が相手に触れたか触(chù )れな(🍊)いくらい(🥨)のこと(💷)に先方の浪人は踵きびすを反(😶)かえして、(🙅)一目散(sàn )に逃(📥)げ(👆)出した。こちらもびっくり(😍)して、抜き身の刀を(🙌)肩(jiān )にかつぎなが(🕎)ら、あ(🎊)と(🐘)も見ずに逃げ(🕞)出して(👚)帰ったとい(🚣)う。これがわずか(📽)に(🔱)十六歳(⏲)ばかり(💡)の当時(🏍)の水(🍻)戸の少年だ。
あ(🤸)わ(🚄)ただ(🚄)しい中にも、(📲)半蔵は相生町の(💘)家(jiā )の人とこん(📙)な言葉(🚰)を(🔮)かわした。
とりあえず彼は(🕢)その手紙に(🕞)目を通(tōng )して(🚽)、あの友人(😄)も無事、師(😛)鉄(🕘)(zhí )胤かねたねも無(🎤)事(shì )、京都にある(⛷)平田同門(🆙)(mén )の人たちの(📘)うち下京し(🦏)もぎ(🎽)ょう(🔃)方(fā(💲)ng )面(🚐)のものは焼(shāo )け出された(😼)が幸いに皆(🍰)無事とあるの(🍑)を確(🌬)(què )かめた。さら(🗳)に彼は繰(qiāo )り返(fǎn )し読(🖕)んで見(jià(🐭)n )た(🤠)。
水戸ほど苦しい抗争を続(🥖)(xù )けた藩もない(😅)。それは実に藩(💵)論(💃)分(fè(👝)n )裂の(🈁)形(🌬)であらわれ(🎑)て来た。もとより、(😀)一般の人(🤷)(rén )心(xīn )は動揺し、新(xīn )しい世紀(🍫)もようやく(👸)めぐって来て、だれもが右すべきか(🍊)左(zuǒ )す(🍾)べき(📡)かと狼狽(💝)ろうばいする時に当たっては、二百(📻)何十(shí )年来の旧を守(shǒu )っ(👽)て(💎)来た諸藩のうち(🖍)で藩(🐉)論の(🚪)分(🌖)裂しないところとても(🍝)なかっ(🐾)た。水戸はことにそれが激しかっ(👾)た(🥢)のだ。『(🕛)大日(🗺)本史(💧)』の(⛪)大業を成(🍁)就(jiù )して、(💔)大(dà )義名分(🚋)(fè(🖤)n )を明らかに(🕵)し、学問を曲げ(🎐)てまで世に(🚣)阿(⚫)(ā )おも(🐤)ねる(💂)ものもあ(🔥)る徳(dé )川時代(dài )にあってとにもかく(💙)にも(🤜)歴史(🛴)の精(jī(🏾)ng )神(shén )を(🆗)樹立(♐)したの(🐡)は水戸であった。彰考(kǎ(🥇)o )館しょうこ(🍆)うかんの修(xiū(🏀) )史(🐕)、弘(🎢)道(⏩)館(⏮)こう(💓)どうか(✍)んの(😒)学問は(♎)、諸藩の学(🙉)風を(🏠)指導(🐂)する役目を勤め(🌇)た。当時(🌻)(shí )におけ(⛄)る(🎿)青年で多少なりとも水戸の影響を受けないものはなかった(🚿)くらいである。いかんせ(⛪)ん(👜)、水戸は(😔)この(😺)熱意(yì )を(🗝)もって尊王佐幕の(🌶)一大矛(máo )盾につき当た(♋)った(👬)。あの波(bō )瀾はらんの多い御隠(🐄)居の生(shēng )涯しょうがいがそれだ(📱)。遠く西山公(😿)せい(🤘)ざんこう以来(🌬)の遺志を受(🍫)け(👤)つぎ王室(💸)(shì )尊(😾)崇の念の篤あ(🌟)つかった御隠居は、紀州(zhōu )や尾(wěi )州の(🙎)藩(⛰)主と並(👻)ん(🥈)で幕府(⌚)を輔(fǔ(🔘) )佐(zuǒ(🔇) )する上に(🖖)も人一(🚨)(yī(♿) )倍責任(rèn )を感(gǎ(🥛)n )ずる位(wè(⚪)i )置に立た(⭕)せられ(🔜)た(🧡)。この(🚂)水(shuǐ )戸の(🤒)苦(kǔ )悶(🕦)くもんは一方(fāng )に誠(ché(♑)ng )党と称する勤王派(🎲)の(🚏)人たちを生(shēng )み、(🎮)一方に(💿)奸(⛴)党かんと(🚃)うと呼ばるる佐(🔅)幕派(pài )の人(rén )た(🌡)ちを生んだ(🖼)。一(🤱)つの(🌊)藩(📮)は裂(👄)けてたたか(🦀)っ(🤬)た。当時(shí )諸(🤥)藩(fān )に党派(pài )争い(🏘)はあっても、水戸のよ(🏴)うに惨酷ざんこくをきわ(🚴)めた(😭)と(🔫)ころはない。誠(🍻)(chéng )党が奸(👏)党(dǎ(👍)ng )を見るの(🌨)は極悪ご(🖇)くあくの人間(jiān )と(🌟)心の底(dǐ )から信(🔽)じたのであ(👴)って、奸(jiān )党が誠党(🍰)を見(jiàn )る(👌)のもまたお(🛠)家の大事も思わ(🎋)ず(🤹)御(yù(🐿) )本(běn )家大事(🎀)(shì )と(📐)いうこと(🏀)も(👳)知らない(🎗)不忠の臣と思(🚣)い込ん(🛵)だのであった(🥥)。水戸の党派争いはほ(💒)とんど宗(🙃)教戦争に似て(🈹)いて(🚱)、成(chéng )敗(bài )利害の外(📺)にあ(🥋)る(⏺)ものだと言(👻)っ(🥩)た人も(😣)ある。いわゆる誠党は天(📼)(tiān )狗(🔬)連て(📳)ん(🐲)ぐれんとも呼(hū )び、いわゆる(🤯)奸(jiān )党は諸(zhū )生党とも言(🍀)った(🤭)。当時の水戸藩(🏯)にある(🚋)才能の士で、誠でないも(❄)のは奸、奸でない(🤳)ものは誠(🔑)、両派(🌥)全く分かれて(🙇)相(xiàng )鬩あいせ(🙅)めぎ、(📑)その中間に(🚍)あ(🏹)る(👅)も(🎟)の(🥪)をば柳と(🖋)呼(🛃)んだ。市川三左衛(wèi )門をはじ(🤶)め諸生(shēng )党(dǎng )の領袖りょうしゅうが国(guó )政を左右する時を(🐆)迎(⚾)えて見ると、天(tiā(🔖)n )狗(🌁)連の一派(pài )は筑波(🚃)山(🎸)の方に立(🏤)てこもり、田丸稲右(yòu )衛門たまるいなえもんを主(zhǔ )将に推(tuī )し、亡(✡)な(🚸)き御(yù )隠(yǐn )居の(🔵)御霊代(dà(📱)i )みたまし(😖)ろを(😤)奉(🚭)じ(❄)て、尊(zū(👓)n )攘(rǎng )の志を致い(🎩)た(🌛)そ(🕍)うとしてい(🦑)た。か(🛹)ねて幕(🙃)府は水戸(hù )の尊(zū(💻)n )攘派を毛(🔽)ぎらいし、誠(🎦)党(🌭)領袖の一人なる武(wǔ(🗑) )田(💃)耕(gēng )雲(yún )斎た(🛍)けだこううん(💕)さいと筑波に(⬜)兵を挙あげた(🎀)志士(🛃)らとの通(💒)(tō(🍖)ng )謀(☕)を(🍀)疑(🍉)っていた際であ(⬜)るから(💷)、早速(🌷)さっそく(🛐)耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸(⏭)(zhū )生(shēng )党(dǎng )の(🍏)三(sān )左(zuǒ(🙅) )衛(😨)門(mé(🔄)n )らを助(🚀)(zhù(🍨) )け(🎛)て筑(🏼)波(😾)の(😬)暴(📲)徒を討うたし(🎀)め(🌤)るた(💀)めに関東(🍭)十一藩(💶)の諸大名(😏)に命(mìng )令を(👃)下(xià )した。三(🅿)左衛門は兵を率い(🚭)て江戸(hù )を出(chū )発(🤶)し、水戸(🐷)(hù )城(chéng )に帰って(📏)簾中れんち(📬)ゅう母(mǔ(🐞) )公貞芳院ていほ(🛣)ういん(🤴)なら(🚫)びに公子らを奉(🍮)じ(🥔)、その根拠(jù )を堅めた。これを(🔑)聞いた耕(gēng )雲斎(🙂)らは水戸家の存亡が今日にあ(🦑)るとして、幽(yō(💉)u )屏ゆうへい(🌾)の身ではあるが禁を破(🏄)って(🐗)水戸を出発した。そして江戸(📠)にある(👪)藩(🌊)主を(🥡)諫(🚘)い(✌)さめて奸徒(⭐)か(👩)んとの排(pái )斥(➡)を(🤸)謀(🥄)はかろう(♊)とした。かく一藩が党(🚣)(dǎng )派を分かち、争闘(dòu )を事とし、しばら(🥋)くも鎮(🕢)静(🥀)する時(🐌)のなかっ(⛩)た(😄)ため(🦐)、(➡)松(sō(♿)ng )平大炊頭おお(🍯)いのかみ（宍戸侯ししどこう）は(🍢)藩(🦐)(fā(🐿)n )主の目代(💢)もく(🍲)だいとして、八月十日に水(shuǐ )戸(🚕)の吉田に着いた(🌪)。ところが、水戸(hù )にある(📱)三(sān )左衛(🤶)門(🚉)はこの鎮(🤾)撫ち(👀)んぶの使者に随行し(🛐)て来たものの多くが自(zì(❌) )己の反対(🚃)党(🚓)であるのを見(jiàn )、その中には(📺)京都(🍠)より来た公子余四麿よ(♏)しまろの(💶)従(có(🗡)ng )者や尊攘(🆑)派の志士な(🚢)ぞ(🚄)のあるのを見(😧)、大炊頭(tóu )が真(💇)意(🗄)を(🐫)疑っ(🥕)て、そ(🚺)の入城を拒ん(👝)だ。朋(péng )党ほうとうの乱はその結(🕒)果(⛸)で(💥)あった。
「いえ、(🎴)わた(🐱)くしは旅の者(🏯)でございます、(💽)お供をいたすこ(📷)とは御免こう(🎚)むりましょう(🤶)。」
耕雲(😡)斎(zhāi )は抜(🧣)き身(🚾)の(🍋)鎗を杖つ(💧)えにして、稲(🛋)右(🍰)衛門(👂)や兵(bīng )部や小四郎と共に(👺)、兵士らの(🍠)間を(🕟)あちこ(🎠)ちと見て回(huí )った。戦(🖖)場のならいで敵の逆(🍯)襲がないと(🎹)は言えなかっ(🎰)た。一(yī )同(🐺)(tóng )はまたに(💬)わかに勢ぞろいして、本陣の四(🙈)方を固める。その時(🥘)、耕(gēng )雲(yún )斎は一手(shǒ(🦎)u )の大(🥊)将に(🍉)命じ、味(🌆)方の(💷)死(📴)骸(😣)(há(👊)i )しがいを改めさ(⚡)せ、そ(🧟)の首(shǒu )を打ち落とし、思い思いのところに土深く(🙅)納めさせた。深手ふかでに苦しむ(👮)も(⏬)のは(🕡)十(🎣)人ばかりある。それも(🍚)歩人ぶにんに下知(🗺)して(🏵)戸板(🏪)に載せ介抱(bào )を与えた。こういう(🥄)時になくてならない(🕘)のは二人(🤷)の従軍(💵)する医者の手(😈)だ。陣中には五十ばかりになる一(yī(🧀) )人の(💕)老女も(📒)水戸から随(suí )つ(🎬)いて来てい(🍉)たが(🌈)、この人(rén )も(✴)脇差を帯(🦑)の間(🍈)にさしなが(🕰)ら、医者(🔞)(zhě )た(🌙)ちを助けてかいが(🐰)いしく立ち働いた。
別当の威おどし文(wén )句(🕢)だ(🏹)。
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