沓掛くつ(🎪)か(💵)け(🍖)ま(😝)で行(🧑)いきました(🖥)ら、やうや(🌯)くそ(🐨)の邊へ(🌁)んか(🍠)ら(🛢)中仙(xiān )道なかせんだう(😣)を通か(🏫)よふ乘合(⛏)馬車の(🎢)りあひばし(🛣)や(📅)が(🔕)あ(🕠)り(🛩)ま(🎯)した(🎤)。
「そう(🐕)よ(📧)。」
「ど(🌃)うです(⛺)、(📰)私(⬜)の子(🙎)供も大(🆕)きくな(🐊)りましたろう。」
私(sī )たちの家(jiā )の入り口へ(🌦)来(lái )て(🥞)立(lì )つよ(♈)うな貧困者(zhě )も多くな(🔶)った。きのうは一人(⏳)(rén )ひとり来た。きょうは二人(ré(🚓)n )ふ(🌧)たり(🔠)来た(📫)というふうに、困(🍈)(kùn )っ(🕎)て(🚪)来(🎥)る人(rén )が(📸)どれほどあるか(🏟)し(🎀)れない。震災後は働(🎋)きたいにも(🌃)仕事(shì )が(💲)ないと言って救い(⛄)を求(qiú )める(🚀)もの、私(sī )たち(🏹)の家へ来るまでに二日ふ(📩)つか(🥢)も(📠)食わなか(😕)ったというもの、そういう人たちを見るたびに私は自分(✌)の腰に巻きつけた帯の(📸)間から蝦(🛹)蟇(má )口(🕟)(kǒu )がまぐちを取り(🌖)出して(💄)金(📜)を分(fèn )けるこ(🔝)ともあり、(🔚)自(zì )分の部屋の(😭)押入れ(🥄)から古(🌁)本を取(✴)り(🤳)出して来(😵)て持たせてやるこ(🐚)ともある。中には(👂)そういう物乞(🏮)も(🍬)のごい(📎)に慣れ、(🐪)逆(💲)に社会の不合理を訴(sù(🗼) )え、やる瀬(📺)(lài )のない憤りを残し(🚽)て置(🏾)いて行くような人々も(🗨)少なく(🧔)ない。私(sī(🚅) )は自(zì )分(fèn )に都合ので(🍷)きるだけの金(🐰)をそういう人々(🌠)の前に置(🎬)き(🐺)、
伯(bó )父を(🌗)ぢさんも、吉(jí )きちさ(🐢)んも、(🚺)友伯(💴)父(🏌)(fù )とも(✴)をぢさんも、みんなお猿さるさんの側わ(🎁)きへ來きまし(🌪)て、崖(👰)(yá(🐆) )がけの下したにある古ふるい(🍘)石(🔔)碑せ(✒)きひの文(🎧)字も(🏵)じを讀よみまし(🐘)た。そ(🌐)れに(📂)は、
私たちが次郎(láng )を郷里(📫)のほうへ送り出したのは、過ぐる年の秋にあ(🎦)たる(🚳)。あの恵(🖖)(huì )那えな山(shān )の見える山(🙋)地(dì )のほう(⏹)から、次郎はか(🏮)なり土(tǔ )くさい画えを提さげて出て来た。こ(🕔)の次郎は、上京したついでに、今(jīn )しばらく私た(🏏)ちと一(yī )緒にいて(🚿)、春の展覧会を訪(🔇)たず(👺)ねたり、旧ふ(💾)るい友だち(🕹)を見(jià(🎖)n )に行った(🤳)りし(📓)て、田(🐴)舎い(🏬)なかの方で(🛰)新鮮(xiān )に(🌼)して来た自(🦃)分を都(🏿)会の濃い刺激に(🏥)試みようと(⛷)してい(🎏)た。
私(🎅)(sī )は自分(🚁)で自(🌘)(zì )分に尋ねてみた。
「春先だからね。」(🆗)
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