吉村のお(🖥)じ(🖇)さんは交際の広い人でしたから、いろ(🎰)い(📽)ろ(🔇)な客がおじさん(🛌)の家へたずねてき(🆑)ましたが、(🧖)その中でも玄関からは(🚜)いってくる人と、勝手(shǒ(🍗)u )口(kǒu )からはいってくる(😋)人とあり(🤦)ました。勝手口からたずねて(🕟)くるのは、(🔗)おも(👍)に内わの人か、前だれ(🗒)が(💈)けに(👮)角(📴)帯(🎂)を(🛶)し(📞)めた日本橋大(🥃)伝馬町(🔶)お(🍶)おでんまちょう(😱)へんの大店(💃)(diàn )お(🐌)おだなの若(🕦)者(zhě )か、(💞)芝居(jū(♑) )の(😅)替り目ご(🎶)と(🆕)に(🏴)新番付を配りに来る芝居(✨)茶屋(🔣)(wū )の若い衆か、近くの河(🥔)岸か(🔅)しに住む町(🧚)家(😙)のおかみ(🎟)さ(🧟)んや娘(😯)など(🔨)の人たちで(🌱)した。
仙(xiā(🚓)n )台のような都会ですら(📐)このとおりですか(🧦)ら、(😘)まして荒浜あらはま(🥅)のあたりに住む人たちの言葉(♌)には土(tǔ )地のなまりも濃(nó(🍃)ng )い。あ(🍿)る年(niá(🏔)n )、あの漁(👈)村に悪い病(😃)がは(🛅)やって、それを調べる(🕧)ために内(nèi )務(🌷)省(shěng )から(💰)役(🚻)人(🎠)や医者の出(🔲)張(zhā(🚚)ng )し(🐧)た(😺)こ(💓)とが(🔴)あるそうです。ところ(🔄)が、荒(⚪)浜の漁師(✖)(shī )たちの言う(⛸)ことは、それらの役人(rén )や医(🔥)者(zhě )はおろ(🌝)か、仙台から付いて行った人(🚎)(rén )にすらよく聞(💅)き取れな(💥)かった(👀)そ(🍖)うで(😓)す。
その(🐴)晩はまた若い主(zhǔ(👫) )人の(🚱)家(jiā )のほう(📄)に(🚬)帰っ(🆎)て(📴)、(🍆)みん(🏁)なでいっしょに農家らしいいろりば(☕)たに集ま(🤢)りました。吉村(cūn )さんに(🙀)つとめていた娘(niáng )たちも(⏯)、親元へ帰(👛)ってか(📕)らそ(⛪)れぞれ(😧)縁づいていま(🏴)した(🏋)が、わた(🕢)し(👺)の出(🏼)かけて行ったのを聞いて会(🏤)(huì )い(💰)に来ました(🧙)。い(🙀)ずれももはや若いおっかさん(🐤)らしい人たち(🐽)にな(👈)っていました。あか(🤝)あかと燃(🛂)(rán )え上(shàng )がる炉(🕕)の(🏋)火(huǒ )が一同の顔(📅)に映るよ(🐸)う(🔸)な(🔂)ところで、東京(🌮)の吉(🎬)村さ(🥞)んたちの(📒)うわさ(🚼)がいろいろ出(chū(🌞) )まし(🔱)たっけ。
近(jìn )江(jiāng )おうみの刀鍛冶かたなかじ、(📼)堀井(jǐng )来助(🐪)ほ(🥜)りいら(🏽)いすけ老(⏸)人(🚙)は、刀鍛冶のほうの(😌)名(míng )前を胤(yìn )吉(jí )た(😩)ねよしといいました。二(èr )十五歳(🎮)の若さで近江(📄)(jiāng )の膳所ぜぜ藩の(🔇)お抱(🎀)(bào )かかえになったほど(🌛)の腕(wàn )ききでした(📸)が、明治(🧕)(zhì )の世の中にな(🚅)りまし(🏳)てから一(yī(➰) )時(🅾)刀の道もすたれ(🧕)たも(✋)の(🏛)ですから、(📙)琵(pí )琶湖び(🔚)わこ(♊)のほとり(❎)の鳥居(🤦)川村とりいが(🏒)わむらとい(🎐)うところにかく(🐶)れて百(bǎi )姓(😩)のくわやかまなどを(🐈)打っ(🆘)てい(💽)ま(🆖)した。
わ(🍒)たしはうずらのように(👈)小さくなって、雪の(🥐)ふりうずめる(🆓)山里の家の窓(chuāng )でよく(🔒)本を開(📃)きま(💥)した。軒ば(⛱)の(🌐)つらら(🕰)は剣つるぎ(🌾)のようだとも(🏸)言っ(💜)てみた(😝)く、その長さは(✡)二尺(chǐ(🍑) )に(🥃)も三尺(🚾)にも及(jí )び(🦁)ます。最(🥟)初の一冬(⚽)はわたしもこ(☔)ごえ死ぬかと思うほど、(🎐)おおげさに言え(🍊)ばそんなに寒く思い(🦔)ましたが(🌂)、でも一年暮(💫)らし、二年暮ら(🙇)しするう(🔳)ち(🍏)に、(🌘)ずっとわた(🐸)しのからだには「抵抗力(lì )」というものが出(🐐)てきました。わたしはき(✊)び(🍠)しい寒さ(🔈)を恐れな(🐴)いで、塩のよ(😒)う(🗯)な雪が飛(fēi )んでくる(😀)中を走り回(🐢)り、山(🆗)(shān )国(😘)の冬(dōng )の楽(lè )しさ(📣)を(😦)知(🕞)る(🥈)ように(🎐)なり(👍)ました。わたしの教(🍠)える学生たちは(📮)町(🔱)に住む(😪)ものばかりで(🍧)なく、かなり遠(yuǎn )くの村(cūn )から学びに来る農家(🛵)の子弟もあり(🐮)ま(👜)したが、そ(🎿)れらの(👋)青(qīng )年は(🌯)一里も二里もある雪(xuě )道を(🌭)毎(🥅)日平気でかよっていました(🖖)。
その晩(📬)はまた若(ruò(🧘) )い主(🤨)人の家(💘)のほうに(💐)帰(guī(🤾) )って、みんなで(🕌)いっ(👄)し(🚧)ょに農家らしいいろりばたに集まり(🍪)ました。吉村さんにつとめていた娘た(🎙)ちも、(🈺)親元へ帰(guī )ってからそれぞれ縁(yuá(👄)n )づいていま(🥗)したが、わた(🛐)しの出か(👱)けて行っ(⏹)た(🕦)のを(🏗)聞いて会(🚢)いに来まし(😢)た(😳)。いずれもも(🈷)はや(🐈)若いおっかさんらし(🕕)い人たち(🥗)にな(🧡)ってい(🌿)ました。あかあか(🕎)と燃(🐠)え上(🗾)が(💫)る炉(lú )の火(🚲)が(⚽)一同の顔に映るようなところで、(🌆)東京(jīng )の吉村さ(⏭)んた(💄)ち(🥠)のうわさがいろいろ出(📷)まし(🚨)たっけ。
わた(🥒)しは姉の(🍼)家の入口ばかり皆(🦈)さ(🛫)んにお話(huà )しして、(📕)ま(🙈)だ奥のほうをお目(mù )にかけ(🍏)なかった。この高瀬の家(⛵)では、先祖の中(zhōng )に橘(🍣)翁きつおうさまという人が(🎫)あ(🎃)り(🍚)まし(🕗)て(🚈)、毎年の忌日にはかならずその人の画(huà(🔹) )像の(🌝)掛物(📸)を(🐬)取り出し、それ(🍟)を奥(🥛)の床の間の壁に(🎳)掛(guà )け、そ(🥣)の人の好(hǎ(💊)o )物で(🅱)あったというくりめし(🙁)を供(gòng )えると(🌾)か。この(👻)橘翁(🔘)(wēng )さまが(🐥)高(gāo )瀬(lài )の家に伝わった薬(yà(🥎)o )を造りは(🔀)じめた人(🚵)(rén )です。
その人を仙台から連(🎬)れて来て、は(🥠)じめて用が足りたと(🏒)いうことでした。そ(🕕)んな漁師こ(👭)とば(💓)の(📓)通弁をだれがつとめた(🔴)かと(📴)言いま(✂)す(🔎)に、その耳(🔲)の(🤽)いい(🍐)人(📒)はもは(🎟)や三十年近(jìn )くも(♿)仙台(🖼)地方(fāng )に住む外国(🐪)の(🔅)宣教師でした。ローマ旧教(🦌)をひろめに日(rì )本へ渡って来(💫)た人で、ジ(🌨)ャッ(🐝)キという名前のフ(👽)ランス人でした。この(🕋)ジャ(🐿)ッキ先生、(🥇)ギ(🏍)リシア語の知(♊)識も(😚)あっ(💔)て、学問(wèn )の(🎞)ある坊(😑)さんでしたが(💗)、年百年じ(🚱)ゅう、同(🤔)じよう(❌)な黒(👕)(hēi )いぼうし(🧡)をかぶり、黒(🌯)い服を着て、なりにも(🎞)ふりにもかまわずに(🙈)荒浜(🍓)のほうまで宗(♑)(zōng )旨(zhǐ )し(🕣)ゅうしを(🍉)ひろめに行(háng )く(🚣)うちに、そんな漁(🚽)師(😕)こ(🛎)と(🎖)ばの通(tōng )弁(🏯)が(🚚)つとまる(😢)ほど、いい耳を持つ(💚)ようになったの(✈)です。
七 秋(qiū )を迎えて(📲)
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