一(👑)七(二(èr )〇一)
○ (👋)こういう言(yán )葉(yè(⏩) )の(🦋)深(shēn )刻(kè )さがわか(⛪)らないと、論(⬆)語の(🐫)妙(🔟)味はわからない(🏥)。
互(📍)郷ご(🐅)きょう(🌌)とい(🔋)う(🚻)村(cūn )の人(ré(🏩)n )た(🤼)ちは、お話(😯)(huà )にな(🥝)ら(🦄)ないほど風俗が悪かった。ところがその村(🆚)の一少(shǎ(🤚)o )年(🏽)が先師に(🏯)入(rù )門(mén )をお願い(📤)して許されたので、門人たち(🍾)は先師の真意を疑った。すると、(🍐)先師(shī )はいわ(🆗)れ(🛎)た。――(🛷)
すると、公西華こうせいかがいった(🤶)。――
「知者には迷(mí )いが(🥌)な(🚃)い。仁(rén )者には(🎨)憂いがない(🚘)。勇者には(♋)おそれがない。」
○(🕯) この一章(❎)は、一般の個人(rén )に対す(😌)る(🌡)戒(🕷)めと解(❣)(jiě )するより(🐓)も、為(🐟)政(〰)家(jiā )に対す(⛏)る戒めと(⏳)解する方が適(🚟)当(dāng )だと(🐬)思つたの(💂)で(👍)、思(sī )い切(📩)つて右(🛑)のよ(🌐)うに訳(yì(📈) )した。国民生(shēng )活の貧困と苛察な政治と(🧞)は、古来秩(🔋)序破壊(😯)(huài )の最(💀)大の原因(🚴)な(🆑)のである。
二四(二二九(👓))
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