民謡に(😊)こうい(😸)うのがある(💄)。
一八(🍷)(bā(🅱) )(二(♟)〇二)
「売ろうとも、(〰)売ろうとも。私はよ(🕐)い買(mǎi )手を待っている(🛍)の(🎵)だ。」
三(一八七)(📗)
○ これは孔子晩(👙)年(🕣)(nián )の言葉(yè(🗜) )にちが(🌙)いない。それが単(🕠)なる無常(cháng )観か(⛵)、過去を顧みての歎(tàn )声(🔪)か、或は、た(🤸)ゆ(🍄)みなき人間(jiān )の(🌲)努力を祈(qí )る声(shēng )かそも(🏓)そもまた(🤙)、流転をとお(🥙)して流る(😡)る(🎪)道の永遠性(xìng )を讃美(🚫)する言(yán )葉(yè )か(📪)、(🚶)それ(🧑)は人(😬)おのおの自ら(💕)の心境(jìng )によつて(🌑)解(jiě )するが(🏟)よか(👟)ろう。ただ(🗾)われわれは、こうし(🈺)た言葉の裏付け(🐧)によ(🏙)つて、孔子の他の(📰)場(➡)(chǎng )合の極(🍶)めて平凡らしく見える言(👤)葉(🍤)が一層(🐶)深(🏪)く理(🍌)解されるであろうこ(🦆)と(♒)を(🌉)忘れてはならない。
○ 子路は孔子がかつて大(📵)夫の職にあつたの(🌸)で、そ(💕)れにふ(👙)さわしい禮(👋)を(😋)もつて葬儀(🆓)を行(👕)いたかつた(🍶)のであ(🕗)ろう。師(🏌)匠思い(🧤)の(🎛)、出(⚡)(chū )過ぎた、(🚯)しかも病(🚚)(bì(🐽)ng )中に(😃)葬式(shì )の(🕥)こと(🍅)まで(🏌)考える(🌬)よ(🌃)う(📌)な先走(zǒu )つた、稚(🚳)気愛(ài )すべき子路(lù )の性格と、それに対する孔(kǒng )子の烈しい(🍆)、し(💠)かもしみじ(🎻)みとした訓戒と(🕷)が(💻)対(duì )照(🎗)(zhào )されて面白い(💒)。
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