(🎗)一(🏂)(yī )方(♑)のかわずに言(🔝)(yá(🤛)n )わせ(😀)ると、(🚍)千(⛳)(qiān )曲川は犀(🧝)川さ(💎)いかわ(🌨)といっし(🕷)ょにな(👩)っ(💨)てからがいい、つまり川(chuān )中(🍀)島から下しものほ(🌄)う(🕛)がい(🙎)いと言(yán )いますし(🌲)、(🎒)一(yī )方のかわ(👂)ずはまた(💳)、臼田うすだあたりか(⏭)ら上(shàng )か(💗)みの(😎)ほうがいいと言いまして、たがいに(🍈)そのこ(🍨)とを争(zhēng )ったので(♑)す。どうあっても千曲(🐏)(qǔ )川(🏝)は川下(xià )がい(🧡)いと一方が言えば、いや、川上がいいと(🦐)一方が言(🍌)い張(🌵)りました。
そん(😔)な(🔶)ことも言い出(😶)す(🦄)ような人(rén )でした。
佐久さくあたりでは、ほ(🐡)かの(📐)地(Ⓜ)方(fāng )とも(😘)ち(🐄)がって、夕方の(♟)あ(😵)いさ(📴)つに「こんば(🏏)んは(🏺)」とは言(yán )いません。「(🏖)おつかれ」と言(yán )います。日暮れがた(🥧)の道で(🏎)行き(🦖)会(huì )う人ごとに聞くものはそ(🖨)のあいさつ(🎽)です。町で働(🏊)いた人はそれを言(yán )ってたがいに一(yī )日(📭)のつか(🗂)れ(🌴)を(🥄)ね(🔩)ぎら(🕕)い、野で働いたもの(🌶)はそれを(🎣)言(👱)ってたがいに鍬(qiāo )くわを(👳)肩にしながら帰って行きます。冬が(🐡)長ければ長(📙)いだけ、春(🌑)から秋(qiū )へかけては(🈺)活動(♐)の時(📍)(shí )期(😔)(qī )ですから、そこから「おつかれ」のような佐久(jiǔ )こ(💌)とばも(❗)生(💲)ま(🕓)れて(🔔)きたのでしょう。こう(✒)した(🗾)土(tǔ )地に(🏙)住み慣れてみれ(🚀)ば、(🤵)黄ばんだほおずきちょうちんを空に掛けたよ(🔈)うな名(😳)月までが、「おつかれ」(⬛)と言(🦎)って、遠い森の上へ登って行く(🔸)よ(⏪)うに(🏻)見(👰)えます(🙄)よ。
八 小湊へ(🚢)
六 (⛴)わ(😨)かめ(🈸)売り
ふ(😃)とした(❓)ことから、刀(dāo )鍛(🐒)冶来助(🖖)老人の(👪)うわさがこの若(ruò )者(zhě(⭕) )の口(🎶)から(🕷)出ま(🎿)した(🌱)。とい(🔂)う(🤩)のは(🌙)、来助老人はそのおじさん(🕵)にあ(📁)たるからであ(🐍)りました。わたしが初(chū )めてあの刀鍛(😥)冶を知る(🎼)ようになった(🏉)のも、そ(🐦)の(🛑)時(🔯)から(📤)です。聞(wén )いて(🎽)みます(🈶)と、来(lái )助老(🔃)人はまこ(🍼)との刀鍛冶らしい(🐹)人(😣)で、そんな(🆕)人が湖水の(📪)ほとりに(⚡)か(✏)くれて(✨)いるのもゆ(⛺)かしく思わ(🗒)れ、どう(🍮)かし(✏)てわたしはその人(🚌)に会(huì(🤨) )ってみた(🏓)いと思うようにな(🌎)りました(📳)。
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