孔子(🏤)(zǐ )は、その日の(🍈)儀(📫)式における楽(🌛)長(zhǎng )の不(🖇)首尾に(🏻)も(🎟)かか(🚍)わ(🕸)らず、いつもよ(🙇)りかえって朗ら(🌾)かな顔をして、(😼)退出した。
(そ(📯)うだ、(🌠)あの眼(🥇)だ!)
「救世済(👰)民の志を抱き、国(🏪)事に(🕴)尽したい(⏸)と(📪)希望しながら、いくら(🕧)機(⛹)会(🐋)があって(👓)も出でて仕(📰)えよう(💿)としな(📓)い(🌲)のは、(🎖)果(🔤)して知者と云(yún )えま(🤑)しょうか。」
「一体(tǐ )どういう意(🤑)(yì(Ⓜ) )味なの(👉)で(💮)ございま(📓)しょ(🖱)う。」
(👡)その場はそれで済んだ。しかし仲(🍸)弓に(⬅)対する蔭口はやはり(🔆)絶えなかった。いうことがなくな(🍵)ると(⚫)、結局(jú )彼の身(shēn )分がどうの、父の(🏛)素行がど(🐎)う(🏅)のと(🐁)いう話(📣)になって行(🐪)(háng )った(🏼)。むろん(💭)、そんな話(huà )は(🏀)、今に始まったことでは(🚧)な(🌳)か(🧜)った。実(shí )をいうと、孔子が(🚸)仲弓を特に称揚し出(chū )し(🔂)たのも(🕺)、(🏵)その(♉)人(rén )物が実(shí(📢) )際優(🐓)れてい(📴)たか(🧖)らではあったが、何(hé )と(🤼)かして(🧒)門人(🚘)たちに彼(🎄)(bǐ )の真(🚒)価(🤖)を(🔠)知らせ、彼(bǐ(🍡) )の(✏)身(😬)分や父に関(🚜)する噂を話(🚲)題にさ(🍪)せないよう(🌔)にしたい(⚓)ためであっ(🔩)た(🌊)。ところが、(🚜)結果(🦅)はか(🔓)えって反対の方に向いて(⛸)行った。孔子(🤷)が彼を讃(zàn )めれば讃(🐜)めるほど、彼の身分の賎(🧝)しいこと(📴)や、彼の父の悪行が(📄)門人た(🐘)ちの蔭(🔭)口の種になるのだ(🐛)った。
孔子は、これ(🏤)には多少意見が(☕)あっ(📄)た(🙏)。しかし、それを述べて(🧤)も、ど(😕)うせ話を永びかすだけの效(xiào )果し(📐)かない(👢)と思(💶)(sī )ったので(👭)、
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