「ええ、(💏)とくべつ露骨ろこ(👭)つ(🏗)なようです。」
「もういい(🏆)でし(🕯)ょう。ずいぶんながい(🛎)こと打ったんじゃありませんか。」
次(cì )郎(🚬)は(😈)、い(🔹)きなり(💔)ぴ(🌉)しりと胸に笞(👫)む(🖐)ちをあてられたよう(⏰)な(🚸)気(😌)(qì )がした。か(🌲)れの眼には、大河(hé )の、今(🖨)朝(📦)のし(🉐)ずまりきっ(🕷)た静坐の姿(zī )がひとり(🖋)でに浮う(🥐)かんで来た。むろん(📚)、先生(💔)に返す(📲)言葉は(📚)見つからなかった。先(xiān )生は、すると、微笑びしょ(💒)うしな(🎶)が(🏕)ら、
ゆうべの懇(🎡)談会で(🎾)、日(👜)々の掃除の分担(dā(🛁)n )は管理(lǐ )部(⛳)で割(🤩)りあて、毎晩就(jiù )寝前しゅうしんまえに、翌日の分を(🍻)各(gè )室(shì(😴) )に通告する(📩)ということに(🛴)きまったのだったが(🐒)、(🥢)その管理(lǐ )部(🤝)の責任(rèn )を、最初(chū )の一週間(jiān )第(dì )五室が負(fù(🏖) )うこと(🥔)になっ(🗺)て(🎐)いる関係上(🚚)、(💢)だれしもいや(👑)が(👘)る便(biàn )所掃(sǎo )除(📷)を、(💾)ま(🚥)ず手(🕜)始(🕦)めに自分たちで引(🤤)きう(👔)けることにし(👤)たもので(🔙)あろ(🏇)う。そ(🕠)れはそ(💨)れで(🤨)、むろんい(🔯)いことにちが(💐)いない。しかしあたりまえ以(🌘)上のいいことでもな(🔖)さそう(🎳)だ。――(🛵)次(cì )郎は、つい、そ(👯)んな皮(🕉)肉な気持ちにな(🏴)ったのだ(😴)った。
掃(sǎo )除がすっかり(🔖)す(📜)み、洗面そ(👙)の他を終(zhōng )わると(🏧)、み(🥨)んなは広(📈)間に集まって朝の行事を(🍼)やることになっ(🃏)た(🌜)が、それまでには、起床(🌟)からた(🌪)っ(Ⓜ)ぷり四十分(fèn )ぐ(🈂)らいはかかっていた。次(cì )郎(🚴)が、これまで毎朝(⏱)、空(kō(🐃)ng )林庵の寝ざめに親(🔑)しんで来た雀す(🐙)ずめの第(dì )一声がきこ(👷)えるのは、ほぼその時刻(💛)だ(🚏)ったのである。
「最(🔸)初の(😔)朝にしては(✒)、めずらしいことだっ(🐊)たね。時刻が非(📰)(fēi )常に(🦅)正確(què )だったし(📀)、それに、(😓)打ち方(🕦)が(🥣)ちっ(💞)と(👁)も寒(🗄)(hán )そう(🚨)でなか(⛺)っ(🏚)た。」(🐫)
「ええ、(🚩)結局は一人(🚭)(rén )一(🍢)(yī )人の(🏞)問題じゃないでしょうか。」
(🎉)静坐のあとは(🧕)遥(yáo )拝(💢)(bài )ようはいだっ(🗑)た(🚝)。――こ(🏏)れは(🏕)皇(huáng )大(dà )神(shén )宮こうたいじ(⛄)んぐうと皇居こう(🌓)きょ(♓)に対(🔢)(duì )す(🍾)る儀礼(lǐ(🌔) )ぎれいで、(⛄)そ(🖐)の(💜)当(dāng )時(⛹)は、極左きょくさ分(🚷)子や一部の(🤷)キリスト(🐚)教(🐄)(jiāo )徒以(🏇)外の全(quá(🙊)n )国民によっ(😲)て当然な国(guó )民儀(yí )礼(🎞)と認(🔑)め(🎾)られ、集団行(🚤)事においてそれを欠くことは、国民常(⬜)識に反するものとさえ考え(🆎)られ(💓)て(🌈)いたのである。
(お(🌍)し(🏚)まいの、あ(🍯)の(🔓)乱暴な打(⚾)(dǎ )ち(👡)かた(👆)をやったのが、自(zì )分だとい(🥚)うこ(😬)と(🧜)は、すでに先生に言っ(🔎)ておいたのに、先(🍶)生は(➗)ど(😃)うしてそのことをはっきり言(🔀)(yán )われないのだ(🌁)ろう(👅)。も(🗄)し(📨)それが助(zhù(🏉) )手としての自分の立場(🏘)をま(🏃)もってくださる(🏝)ためだとしたら、自分(🏴)はむしろ心(🦁)外(🏎)だ。大(🔂)河(👱)も(💯)むろん心(xīn )外に思(sī )って(🎴)い(🔊)る(👐)にちがい(🌜)な(🔨)い。)
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