源吉は、母親の顏を見(🚑)た(Ⓜ)。「う(🛴)ん?(🐢)」
次は、四十位の百(🏇)姓で、壇(🐻)に上ると、いきな(♊)り手(shǒ(🕋)u )をふり※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はし(🈁)ながら、醉(zuì )つた(🌱)眼を皆の方(🏵)へす(🐀)えて「俺(🆘)達は……」とか「そこで以(🈂)(yǐ )て、故に……」とか「そして須(xū )く……」「しなけれ(😻)ば(📎)ならないん(🐻)で(🔸)あ(🦁)りま(🔈)す。」そ(🗓)んなこと(🥧)ばかり(🏦)云つた(🎹)。ぐでん(📞)/\に醉拂(🛵)つてゐた。皆が(🌦)笑(🕛)つた(🛄)。誰かゞ、そんな奴は(🚇)下(xià )ろせ(⛱)、とか、下りろと(👭)か叫(🚾)(jiào )んだ。そ(🦈)の百姓(xì(😺)ng )は(🗃)、(🏟)臺の上で(👲)見得を切つ(🎰)てみせると、身體を(🥍)フラつかせな(⛽)がら壇(🎼)を下(💚)りた。もと(🥖)旅役(yì )者に入つてゐたこ(🚇)とがある男(🍏)で、醉拂ふと、(🐺)昔の型物(wù )の眞似(sì )をするので、皆(jiē )んな(🔜)知(zhī(🕛) )つ(🦐)てゐた。
(🎹)母親(qīn )のせき(🥍)に、(🍢)お芳の(👂)父(fù(🚧) )が(👊)會つたとき、「あれア、もう(🚎)百姓(🗨)仕事(shì )も出(chū )來(🚭)(lái )ねえ(🏃)、(🎉)ふに(🈺)やけ身體(tǐ )になつて歸つてきたんし、手(😲)(shǒu )も(🎅)まツ(🐳)白く(🎚)て、小さく(🐄)な(🍱)つて(⚾)……良えい穀(yù )つぶ(💌)し(🤨)が舞え(🐞)こんだもんだし。―(😖)―あつたら(🚏)ごとになつて親の罰だべなんす。」と云(💃)(yún )つた。
源吉(jí )は爐の側にある木(mù(🤹) )を(🎗)とつて(🧜)く(🎻)べた。それか(🍣)ら(📩)それが一しきり燃え(🗼)終るまで、す(🍮)ゝけた青銅(🥑)(tóng )の像の(🛎)や(🦏)うに、坐(zuò(👽) )つ(💄)てゐた。ランプ(⏩)も石油がなくなつてきて、だん/\(🎻)焔が(📖)細(xì(🚾) )くなつてきた。
源吉は村(🐻)に歸(🧦)つてから二(èr )日寢た。
「では、(🌡)皆(🦈)(jiē )の意(🎏)見(🈷)は、小(✖)作料(🔖)率(🏘)の低(🏩)減(jiǎn )ですか。その嘆願ですか。」(➗)石山が(🔈)さうきいた。と、又ガ(🌡)ヤ/\にな(🤺)つた(🏢)。それがしばら(💣)く續いた。
この斷定的な調(🚽)子(zǐ )が(🏑)、(💈)皆の(🚫)氣持(🧝)を(🖨)、またグ(🌼)ツと前へ突き出した。
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