二(èr )(一(yī )八六(liù ))
行かりゃ(♟)せぬ。
「その地(dì )位(🚭)(wèi )にいなく(⏱)て、(🛫)みだ(🔏)りにその職(zhí )務のことに口出しす(🍦)べ(🍡)きではない。」
「私が(🐋)何を知っていよう。何も知っては(🗺)いないのだ(😱)。だが、(✍)もし、(🍃)田舎(😩)の無知な人が私に物を(💼)たずねる(😀)こ(⏩)と(📭)がある(🌟)と(📜)して、それが(😻)本気(qì )で誠実でさえ(📲)あれば(👝)、私は(🥧)、物事の両端をたた(🖊)い(💰)て徹底的(🚙)に(👟)教(🖼)え(🆑)てやり(📖)たいと(✍)思う。」
「安んじて幼君(jun1 )の補佐(zuǒ(📵) )を頼み、国(🌤)政を(🥀)任(rèn )せる(🈳)こと(🕤)が出(chū )来(lái )、重(🛂)(chóng )大事(🛥)に(🚯)臨(💢)んで断じ(📡)て節操(🧣)(cāo )を曲げな(🌞)い人、かような人を君子人という(🤓)のであろうか。正にかような(🗞)人をこそ君子(🏅)人(ré(🙍)n )と(🥦)いうべき(🥏)であろう。」(🚍)
○ 次(🏔)(原(yuán )文(📰))(🙌)==一般に「つぎ」(🥑)「第(😡)(dì(🚅) )二」の意味(wèi )に解(jiě )され(🗺)ているが、私は「途次」などという場(🥤)合の「(⛓)次」と同じく、目(🕴)標(🤤)に達(🏹)する一(🆓)歩手前の意(🤟)に解(jiě(🔝) )したい。
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