「何(💵)んだベ(🌮)ラ棒奴! ウン(🗝)、野郎(🏭)!」(🐺)さつ(🍫)き(😱)の、醉(🦕)拂つ(🚷)た百(➡)姓が(🔮)又(⌚)(yòu )身(shē(🙊)n )體を(🔬)ヨ(🐘)ロめかして、壇(🎼)(tán )に(📚)上(🛐)つてきた。「何云つて(💅)る(🏷)んだ(🤑)い。老ボ(🚼)レ。そ(🌂)つたらごどで俺(ǎn )だちの貧(pí(😮)n )乏どうしてくれるんだい。」
後(hòu )の窓に、(😃)大きな影になつて、源(yuán )吉の(🅾)身體(tǐ )が(🔳)うつつた。
源吉(jí(🏷) )は然し、やつぱり(🗂)外(🎥)の百(bǎi )姓達と同じやうに、さうい(🎃)ふこ(🕟)とを、たゞぼん(👆)やり(🕎)考へてゐた(――考(kǎo )へ(🧙)てゐたと(🤾)は云(yún )へない程(🚐)(ché(👩)ng )度(dù )であつたが)が、その(🧕)ぼ(🍾)んやりし(🧞)た(💮)考(🥣)へ? が、今(jīn )度(😭)は、源吉自身の(👚)經(jīng )驗で(🥦)、少しづ(🏨)ゝ形(xí(💍)ng )をとつてきた。そしてそのこ(🏅)と(🌔)が、もう一(yī )歩思ひ(🤪)切つた跳(tià(😏)o )進(🍙)をしたのは、校長先生の(🕎)話したこと(📬)であるやうだつた。こんな簡(😉)單な、分(fèn )り(🤦)きつたことを、然し(💘)百(bǎi )姓(🖐)は一(🌅)生が(💵)かりで分つた、或ひは分らずに終ふこ(⛓)とさへあ(📳)つた。分らずに終ふこと(🎪)が、(👱)かへつ(❔)て多かつた。
丸(⏺)山は、穩(🕯)かに、百姓は(🐝)そんなことをするも(➗)んでない、地(🏎)(dì )主は(🔜)親で、(🐂)俺(🍱)達は子供のやうなものだ(🎂)、何(hé )事も堪へし(🗿)のんで働くことは立(lì )派なことだ。歸(guī )つたら、皆んなにさ(😛)う云つた方(fāng )がい(🔶)ゝ(🌴)、差配さん(⬆)に(🎞)は自分(🐖)か(📶)ら(🚕)よ(🏅)く頼(lài )んで置(💟)い(♈)てあげるから、と云(yún )つた(👞)。
「そつたらごとで百姓の貧乏な(🍡)ほるも(🍜)んけア!」
「どう(🗄)しても、やらなけア(🙋)ならな(🎡)い(💚)か(🤓)な。」年寄つたのが(🍧)、(🙉)そん(🔣)な事(shì )を云つた。が、他の(❇)「(😳)幹(🏖)部」は、今時、こん(🕎)な事(🔉)を云ふの(🔆)をきいても、「冗談(🏴)云つ(🏍)ちや困(💟)る」とさへ思はなかつ(💗)た。かへつ(🏤)て、首を一(👕)緒(🔯)に(🚀)かしげて考へ(♑)こ(🚉)ん(🧖)だりした。そして、
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