バラエティ番組《社長 クンニ》2行目ライン
社長 クンニあらすじ
「わ(📏)かめはよう(🏏)ござ(✂)んすかねえ。」
当(🤩)時の函館(⛴)あたりは(🌅)まだ(🖥)「蝦(xiā )夷(🌐)地えぞち」(🀄)と言いま(💉)して(🍬)、開けたばかりの(❣)さみしいところ(🛁)で(🚷)し(🚱)た(😨)が(🦏)、先生は六(🏘)(liù )年も(🎯)その(📳)さ(🌘)み(🛺)しいところに(🕣)し(📹)んぼ(😝)うして、病院や医学(xué )所を建(👷)てたり、薬草園を開(kāi )いた(🛏)り(🛬)、松(🤖)杉(🔒)まつす(👓)ぎ(🎬)そ(🌆)の他の(🐑)木の苗(🛄)を(📼)内地から(🚽)移し(🐔)植え(🎌)させたりしました。その「蝦夷地」に緬(miǎn )羊めんよ(🍧)うや牛(🔨)を飼い、(🚀)養蚕(cán )の(♐)業につく(😒)も(👎)のができ(😘)たのも、先(🉑)生の(🤔)監督(🏊)(dū )ではじめ(🤝)たことなのです。疏水の工事を(💻)起して久根別川くね(🔊)べ(🐼)つ(🚐)が(🙉)わとい(💜)うところから舟(zhōu )を函館へ通(tōng )すように(🚷)したのも(🤕)先生でし(🛫)た(😸)。
四 ははき(🏇)木(mù )
小(🏴)諸の荒町あらまちには(🌞)、髪(fā(🌊) )を昔風(👎)のチョンまげに結(💅)んだ鍛冶(🥏)屋か(🐡)じやさんが、たった(☝)一人残っていま(🚠)した(🤵)。明(míng )治(🈵)の御(🕐)代(🛠)み(🐪)よ(👑)とな(🛐)ってから、そういう風俗(sú(🤧) )はすた(🌉)れ、みん(🚮)な簡易で軽(🤷)便な散髪に移り(🙍)ましたから(🎙)、これは(💖)小諸へ(🌎)んに(🔞)見ら(🐓)れる(🎞)最後の(😽)チョン(Ⓜ)まげでありま(🔻)したろ(⬛)う。もっとも、(🎨)手ぬぐいでうし(🎛)ろはち(⏭)巻きにした(🧛)だけでも、から(😴)だ(🚾)が引きしま(📆)るように、昔の人がかたく髪(fā )を束(shù )ね、その(🌥)根を細く強い元(yuán )結(⛏)(jié )も(👡)とゆいで(🕛)引きしめて、頭に力を入れたろうかと思(🏧)い(🔜)ますと、(🆓)いち(💵)が(🦁)い(🍔)にそれをはやりおく(🍝)れの古(🏴)くさい風俗(sú )として(🛹)笑えません。おそらく荒町(📴)(dīng )の鍛(duàn )冶屋さんも、鉄の槌つち(🌝)を握る時の助けとして、一生(🐩)(shēng )そんな(🥊)チ(💩)ョ(👃)ンま(💽)げで通した(📚)のでし(🕝)ょう。この鍛冶屋さんは、わたしたち(🍾)の学(🏹)校の体(🏈)操(cā(⛹)o )教(jiā(🍲)o )師で大井さ(🔭)んと(🛬)いう人のおとうさん(🚞)でした。わたしは大(🧕)井さんを通して、この鍛冶屋のおとう(🦆)さんにくわを一丁頼(là(🎐)i )みました。さあ、こ(🏏)れです、これがお(🍕)やじの打(📋)ったくわですと(🍻)言って、(🚿)大井さん(🖍)が(👹)さげてきてくれたのを見ま(🔊)したら、なるほどチョンまげで通(tōng )すほどの人の気象(🍭)がその(🥃)がっし(😛)りとし(🎥)た柄のつ(🍠)いた一丁の(⭕)く(🧟)わにもあ(🕤)ら(🔌)われていま(⛷)した(🥢)。
方壺(🏙)山人(💂)(ré(💷)n )は名字みょ(🥣)うじを渡辺(🌙)わたな(🤳)べといい、(🆕)徳川(🍑)の時代に木(mù )曾福島(⏮)(dǎo )きそふくし(🈸)まの名君(jun1 )とう(🚏)たわれた(🕓)山村良由り(🚠)ょうゆう公が詩(🍅)文の師匠と頼んだ人で、「菁(jīng )莪館せい(🤵)がかん」（良(🦏)由公の建てた学(🔢)校）の学問を興(🏢)(xìng )したことにもあ(🎌)ず(🚔)かっ(🎣)て力のあ(💭)ったらしい(📩)人です(🌫)が(💎)、この人が大き(👁)なはすの葉(yè )を頭にか(🍬)ぶった図(🚂)がわ(🍥)たし(🔹)の(🏓)見(👪)つけた書物(wù )の中(zhō(💪)ng )に残っ(⛰)ていました。青いはすの葉(🔓)(yè )をかさのかわりとは、木曾(😠)(céng )川きそがわへ(🕚)つりに行く人(🦌)で(➿)も、ちょっと思(sī )い付(🏹)きそ(➕)うもな(🏾)いもの(👑)です。
その(🤸)時(shí )、(🏃)老(🎇)人は(🖲)日(😂)(rì(🌻) )ごろ書きた(🚌)めた自(👶)作(zuò )の(🍀)和(📡)(hé )歌や発(fā )句(jù )ほ(🧒)っくを(🗄)持(🤓)(chí(🐆) )ってきてわた(😔)し(🚶)に(🚄)見せ(💇)て(🍃)くれまし(♓)た(🔝)。じょうずと(♏)は(🎖)言(📣)えないまでも、正直に思いをのべ(🐃)たものでした。おそらく(🚕)、(🌿)百姓を相手として(🥍)の長い鳥居川(chuān )村の(🙄)いなか暮らしが(🍟)、そんな和歌とも(🌗)な(🚉)り(⏲)、発句ともな(💇)った(📎)ので(🙋)しょう。わ(😫)たしはまたこの来(😇)(lái )助(☝)老人(ré(🤙)n )が筆持つ腕に重(🍦)い石(shí )をしばりつ(🥤)けるほどにし(🔭)て書道のほうに(🍡)も工(gōng )夫(fū )を積(jī )んだ人(🕢)と聞いていま(🕝)したから、何か記念に書いてほしいと(🕜)頼みました。老(lǎo )人(🚻)(rén )が言うには、(♒)自分は無学な(🖐)ものであるから(🎙)、書い(💃)てあ(🌕)げるよう(🥓)な文(wén )句も胸(xiōng )に浮かばないが、ことばさえ選んでく(🥢)れる(🏂)なら、よろこん(🈂)で(🍠)引(yǐn )き(🕟)受ける(📰)とのことで(✴)した。そこでわた(🥖)し(🍻)は日ごろ暗誦あ(🚑)んしょ(🚩)うする(👾)くらいに好(hǎo )きな(🐪)古い(😝)シナ(📈)人の詩のことばを選んでおくりました(🕦)が(🚹)、やがて(🔈)それができたとい(🛳)って届けてくれたのを見る(🖊)と、じつにみご(🗻)とな筆(🦕)で、こ(😪)れにも(🦇)わたしはお(👦)どろか(🎄)されま(🍵)した。
橘翁さまはかなり遠い(💖)先の(♑)こ(🍉)と(👹)を(😌)考(😴)え(🌄)ておいた人(🌋)とみ(🔵)えます(✔)。その(🚆)ことをここにす(🔲)こし(✒)お話ししてみ(🚣)れば(🎪)、もと(😁)もと高瀬の家の先祖は代々木曾福(⏸)島(dǎo )のお関所番をつとめ(🔈)た武士(shì )であり、高瀬の兄（姉の夫）の父親の代(😼)には砲術(💝)のご指南番（(🏋)指(zhǐ )導(🥍)の(💍)役(🌊)）ま(⛹)でしてお関(🐿)所を固めたもので(🕥)、(🚀)し(🎲)た(🚧)がって部下(xià(🌖) )に使われる人(rén )たちもすくなくなか(📐)ったのですが、そ(🐠)ういう(🏫)身分の低い士(shì )族は多(duō(✳) )く(🖤)貧しかったのです。橘(⏬)翁さ(🖊)まの製薬(〰)は、(👬)部下の人(🎃)た(🤣)ちにも(❄)内職を与え、土地のうるおいにもなるように、との願(🕺)いから始め(🚰)た(📏)ことらし(🚻)い(🖕)。高(gāo )瀬(💙)で造り出(😊)し(🎈)た奇(🚇)応丸きおうが(🍹)んは、木曾山(🧑)(shān )でと(🗨)れる熊くまの胆いを(⚪)土(🔡)台にして(🚔)、それに(🍲)シナ朝鮮のほうから来る麝香(🚩)じゃこうやにんじんなぞを用い、(🎠)形もごく小(xiǎo )粒な(⛲)飲(⏮)みいい丸薬と(🐎)して金粉きん(🤠)ぷん(🎅)をか(🔞)けたものです(🔀)が、正(⏸)直な材(📶)料(liào )が使って(🍺)あるものですか(🐪)ら小児(é(👠)r )に飲ませるにい(🎊)いと言(🎛)われて、だん(📬)だん諸国(👜)(guó )にひ(🗳)ろまったも(🈺)ののようで(🔍)す。
あ(😜)のシナのほ(🎂)うで(🈷)清仏(🚼)(fó )しんふつ戦(🏎)争(zhē(🍽)ng )があ(🥘)った後(hò(⏪)u )、フランス兵(bīng )の用(yòng )いた軍馬は日本陸(🥛)(lù(🆘) )軍(jun1 )省に買い取(qǔ )られて、海を越して(🐊)渡って(🍸)来たとのこ(✒)と。その中の十三頭が種馬(mǎ(🍽) )とし(🔗)て信州(📃)(zhōu )へ(🎲)移された(🍰)のです。気象の(➰)いさましい「アルゼリー」種の馬が(🐹)南佐久の奥(🗓)へは(🖖)いったのは(🎈)、(⏪)その時の(🎻)こと(💛)で。今(jīn )日ひと口に雑種ととな(😏)えて(🌕)いるのは、その(🎞)「アルゼリー」種(🍭)をさ(🌆)したもの(🔬)と(🕔)聞きま(🍫)す。そ(🏝)の後、米国(guó )産(🏬)の「浅(🏳)(qiǎ(🏺)n )間号」と(🧢)いう(🕳)名(🦊)高(🍳)い種馬も(🚅)はいりこんだそうです。それから次第に馬(mǎ )の改良(liá(🕯)ng )と(📒)いうことが始(shǐ(🏣) )まる、馬(😄)市うまいちは一(🐫)(yī )年増しに盛んになる、そのうわさがなにがしの宮殿下のお(🐽)耳にまでと(👅)どく(🔗)ようになったと(🆑)か(🥚)。殿(diàn )下(xià )は当時陸軍騎(💨)兵づき大佐(🚹)(zuǒ )で(🛷)、かくれもない馬好き(🐑)でいら(❔)せられるの(🥡)ですから、御寵(chǒng )愛ごちょ(🧖)うあいの「ファラリ(🚄)ース」というアラビ(🧤)ヤ(♿)産を種馬(mǎ )とし(🔬)て南佐(zuǒ )久へお貸し付け(🎒)になりま(🔥)す(🥁)と、(🚎)人気(🗨)が立ったの立た(💑)な(🌠)い(😲)のじゃありません。「ファラリース」(🆎)の血(xuè(🏏) )を分(fèn )けた馬(mǎ(🧔) )が三(sān )十四頭という呼(hū(🐔) )び声になりまし(🎐)た。殿(diàn )下(xià )はお喜(xǐ )びのあ(🥀)まり、ある年(😅)の(🌁)秋、野辺(fǎn )山のべや(🧛)まが原(👁)はらへと仰せいだされた(🥣)という話(huà )が残っ(📮)て(😑)います。その時は四千人あ(❄)まりの(🚩)男(nán )や女(nǚ(🍞) )があ(😰)の牧場(chǎng )に集まっ(🐗)たと(🌃)聞(wén )きます。馬も三百頭(tóu )では(🍕)き(🆕)かなかっ(⏮)たそうです。海の口村はじま(😬)って以来のにぎわいで(📧)あっ(👿)たとの(🌧)こと(🔲)。
ほん(🚻)とに、仙台の一年はよかった。わたしのよう(🖖)なものにも、(🐹)そ(🐵)ん(🎮)な朝(👐)が来(lá(🐉)i )まし(⛺)た。その一年の間ほ(📴)ど本の(👃)よく(💗)読めた時もありません(🔝)。どうしてこんなこ(👡)とをお話しす(👖)るかと言いますに、自分のよろこび(❇)としたこ(🕍)とを皆(jiē )さんにも分(fèn )けたい(🙁)と(😻)思うか(😈)らで(🛏)す。そ(🕌)れには(📔)待っていてくださる(💋)ことです(🕍)。新しい太陽は、きっと皆さ(😳)んのなかにも(📨)登ってくるでしょ(✝)う。
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