二(二〇七(🕊)(qī ))
子路(lù )は(🈁)、先師に(🍷)そ(🈳)ういわれたのが(🍂)よほど嬉しかったと見え(🆓)て、それ以来、たえずこの詩(🐛)を(🧒)口ずさんでい(🎣)た(👼)。すると、(🌆)先(xiān )師はいわれ(🐼)た。――
二〇(二二五)
うす氷(🍃)ふむがごと、
舜帝には五(wǔ(🈹) )人(👊)の重臣があって天下が(🌲)治った。周(📖)(zhō(🖨)u )の武王は、自分(fèn )には乱(⛸)を治(zhì )める(🌱)重臣が(🚌)十人あると(👝)いった。それに関(🍗)連(🚽)(liá(🔨)n )して先(xiān )師(🍚)(shī )がいわれた。――
二(èr )八(二三三)
「無(wú )知で我(wǒ(🏣) )流(liú(🕳) )の新説を立てる者もある(🍺)ら(🏧)しいが、(✋)私は絶対(duì )にそ(🌧)んな(🔙)ことはしない。私はなるべく多くの人の考(🤸)えを聞いて取捨選(💔)択(🚃)し、な(👃)るべ(🕓)く多く実際を見てそれを心(🕰)に(👦)と(📶)めておき、判断の材(cái )料にする(📋)ようにつ(🛀)とめている。むろん、それ(🏊)ではまだ真知(zhī )と(🐵)はいえないだ(🔦)ろ(🔜)う。しかし、(➗)それが真知にい(🙁)たる途みちなのだ。」
先師の(⭕)ご病(🌭)気(qì )が重くな(⛳)っ(🔔)た(🍄)時(🏒)、子(🤨)路(👻)は、いざとい(😝)う(🤧)場合(🛺)の(🙌)こ(🈚)とを考(🙎)(kǎo )慮(lǜ )し(🎩)て、門人たちが臣下の礼をとって葬(⏸)儀をと(🎦)り行(👖)うように手(🐑)はずをきめ(🕡)ていた。そ(🐚)の後(⭕)、病(🌸)(bìng )気がいくら(🧤)か軽く(☔)なった(🎠)時、(🔖)先(🍬)(xiān )師はそのことを(🏰)知られて、子(zǐ )路に(🖤)い(👽)われ(🚯)た。――
「(😡)聖とか(❔)仁(rén )とかい(🆕)うほどの徳は、私(🛳)には及びもつかな(💩)い(🏥)こ(🕜)とだ。ただ私(✖)は(📹)、その境(🍮)地(dì(🌞) )を目(🎶)ざ(🔠)して厭くこと(🏣)なく努力(lì )してい(📄)る(🕢)。また(⛸)私の体(tǐ )験をとお(🎑)して倦む(🔙)ことなく教えて(✈)いる(❇)。それだけが私の身(shēn )上だ。」
二(🐣)(èr )四(二(è(🙃)r )二九(jiǔ ))
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