二(è(🍡)r )(一八(🕤)六(🍃))
一四(🌓)((🍡)二一九)
ゆすらうめ(🦏)の木
○ 子貢(gòng )は孔(kǒng )子が卓(🗽)越した徳と政治(✊)(zhì )能力と(💐)を持ちながら、いつまでも(🐑)野(yě(🍦) )にあ(🤯)るのを遺(yí )憾として、かよ(🏹)うなことをい(🚿)い出したの(📲)で(🤑)あ(🥓)るが、子(💀)貢らしい才気のほ(⏱)と(📁)ばしつた(📖)表現(xiàn )である。それに対する孔子(🍧)の(🐱)答えも、じよう(🍢)だ(🤗)んま(🚘)じりに、ちやん(🈸)とおさえ(🚡)る所(😹)はおさえているのが面白(😚)い。
○(🏸) 原文(wén )の「固」(📡)は、「窮屈」(🕹)でなくて(🥟)「頑(🔯)(wá(🕦)n )固」(💉)だという説(🌄)も(👪)ある。
「知(🕢)って(📷)お(🍐)られます(🏗)。」
○ 以上の(🤝)三章、偶(ǒu )然(rán )か、論(⚓)(lùn )語の編(biān )纂者に意あつて(🦍)か、孔(kǒng )子(🧀)の門(🤴)人中最も目立つている顔(yá(🏯) )渕と子路(🧑)(lù )と(⛺)子貢の三人(🎰)をつぎつぎにとらえ来つて、その面目を躍如た(🚅)らしめている。この三章を読むだけでも、す(🤲)でに孔(kǒ(🎫)ng )門の状況(kuàng )が生(💠)(shēng )き生(🎪)きとうか(🍿)がわれるで(💳)はない(🌁)か(👾)。
○(😭) 同姓(🌗)(xìng )==魯の公室も呉の公室(shì(🎵) )も共(🐓)に姓は「姫(zhěn )」(き)で(🥔)、同(tó(🐃)ng )姓であり(🛹)、遠(🥝)く祖先を同(🕝)じくし(🏾)た(🤱)。然るに、(🕍)礼(lǐ )には血(xuè )族結(⏮)婚を絶対(duì )にさける(🛀)ため(🔧)、(🚏)「同姓(🎅)は(🍛)娶(💼)らず」(🍂)と規(guī )定(dìng )しているのであ(🛒)る。
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