「如何に(🕊)も、そ(🤰)れは仁(rén )とは云えませ(👰)ぬ。」
孔子はそれ(🔏)に頓着(🤟)なく、
「(🛀)如何(🌔)(hé )にも、そ(📐)れ(👮)は知(🌪)者とは云え(🎮)ませぬ。」(♿)
「(🗂)お(🐼)前もそのこ(🍎)とを(🚚)聞い(📜)てい(🌉)るのか。」(🕕)
「こまかなことは存じ(🏗)ませんが、(🚛)何でも、これ(🚁)ま(🚡)でとは比(⌛)較にならぬほど、立派にな(🔴)さるご計画(💭)(huà(⤵) )だそ(🏈)うです(🔛)。」
彼は(🏘)、(🍍)部屋の中を歩き(🧗)まわり(🌰)なが(🛄)ら、し(🈷)きりに小首(shǒu )をかしげ(🚨)た。しかし、しばらく歩きまわっ(🍡)ているう(🥣)ちに、(🛤)少(🗼)し馬鹿々々し(🏫)いよ(🏃)うな気(qì(🎞) )が(⌚)して来た。
とい(👁)っ(🔳)たことを思い起した。孔(🌗)(kǒ(🏒)ng )子は或は、自(🏭)分(🤜)を「人(🥓)君(jun1 )の風が(🤛)ある(🚉)。」などと(🌆)讃(zàn )めて、その実(shí )、何かの(💁)欠(qiàn )点を婉(wǎn )曲に(🕜)諷(🈲)刺してい(➡)る(💻)のではあるまいか。そうい(👡)え(😩)ば、世間(jiān )では、子(zǐ(📄) )桑伯子し(🐾)そう(🍨)はくし(🥙)と(💏)自分とを、同じ(🅾)型の人物だと評(píng )しているそうだ。子桑(🚌)伯子は物にこ(🆔)せつか(⚫)ない、(🚮)いい男だが、少し大ざっぱ(🚰)過(guò )ぎる嫌(🧘)いがないでもない。或(🏳)は自分にもそ(🔁)んな(🃏)欠点が(🍏)あるのではなかろ(♈)うか。自分(fèn )だけ(⚓)で(🚔)は、そんな事がな(🥉)い(🧚)よ(🤓)うに気(qì )をつけ(👍)て(➡)い(🕔)るつ(🎋)も(🕐)りではあるが。――彼はそんなことを考えて、讃められたために却(🏂)って不安(ān )な気(qì )持になるのであった。
7 子(📪)曰く、君子は人(rén )の美を成し(🕌)、人(rén )の(🌿)惡を成(🐝)さず(🥇)、小人(🍅)は是に反すと。(顔淵篇)
「1道(dà(🕉)o )理(⛳)(lǐ )に叶っ(🤩)た(🛂)忠(🅾)言には正面から反(⏪)対す(⛷)る者はない。だ(🌆)が大(🚠)切(qiē )なことは過(guò )ちを改める(🤘)ことだ。婉曲な言(yán )葉(yè )は誰の耳にも心持よく響く(❌)。だが大切な(🚻)ことは(🌗)、その真意のあるところを探(🈲)ることだ。いい気に(🌉)なって真意(🔃)を探(🌥)(tà(🌫)n )ろう(🗄)とも(🍟)せず、表(biǎo )面(miàn )だ(🆘)け(🌤)従って(🐛)過ちを改め(🐰)ようとしない者(zhě(🍆) )は、(📞)全く手のつけよ(🌔)うがな(🍑)い。」(🖕)
(😂)彼は真心(⏭)(xīn )からそう云って、孔(kǒng )子の(🐗)部屋を出(⏸)た(💾)。孔(🗽)子は、しかし、(🧟)彼の足(zú )音が遠くに(🌼)消え去(qù )るのを聴(tīng )きながら、思った。
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